丽江（下）——云贵川行（4）

知竹一哥

（二）木府
丽江古城值得一去的还有木府。木府原为丽江世袭土司木氏的衙署，始建于元代(公元1271~1368年)，1996年云南大地震损毁后，1998年由世界银行捐助在原址重建。木府占地46亩，府内有大小房间共162间，中轴线长369米，是丽江最大的土司衙门。木府坐西朝东，这是因为东方属木，向着太阳，太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物，“木”亦为皇帝所赐纳西族之姓。

木府大门朝东，府内依次由东向西排列议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿。两侧厢房走廊，楼台亭阁，花园戏台，颇有皇家气派，只差琉璃金瓦。其内悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块，反映了木氏家族的盛衰历史。讲述丽江木氏土司风云故事的电视剧《木府风云》就是在这里拍摄的。不同于其它土司碉楼的是其建筑尽显唐宋汉人风格，斗拱挑檐，辉煌大气，相传是仿紫禁城而建，故有人称之为“北有故宫，南有木府。”虽有点过，却也道出一二。

木府门前的木牌坊上大书“天雨流芳” 四字，乃纳西语“读书去吧”之谐音，体现纳西民族推崇知识的灵心慧性。 木府门前的木增土司与徐霞客的“情谊”铜雕。丽江共有18个土司，木增土司是影响最大的一位，11岁时就袭土司之位，是唯一被朝廷封为二品高官的土司，深得当地纳西族人的爱戴，尊称为“木老爷”。1639年正月25日，徐霞客由鹤庆到达丽江地界后，在丽江停留了15天，并留下了9000余字的《丽江纪略》。在丽江期间，徐霞客与爱好汉文化的丽江土司木增一见如故，相见恨晚，结下深厚情谊。晚年徐霞客在鸡足山膝盖受伤，双足具废，木增还派遣了纳西族壮汉，历经150多天，用竹舆将徐霞客安全的送回了故乡江阴，使得《徐霞客游记》这一著作得以留存后世，更留下一段生死情义，民族团结的佳话。 木府进门是一个很大的院子，正对着议事厅。 议事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿，颇有故宫太和殿的气韵。 议事厅内部 议事厅背面 议事厅外走廊的高举铜鼓的铜雕与青花瓷大水缸，彰显汉文化与纳西族文化的共融。 议事厅两侧的廊桥 万卷楼集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝。 万卷楼一楼大堂

　　中堂挂画、对联尽显汉族官宦之家风范。

万卷楼内保存的大藏经。 万卷楼背面

　　护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿。

　　护法殿供奉的祖先神位和历代土司画像

　　木府分前院与后院，前院含议事厅、万卷楼和护法殿，后院主要是家院，有光碧楼、玉音楼、三清殿、住宅与后花园，与前院隔一条马路。据说木老爷体恤民众，特地保留了前后院之间的马路，特意修建了高架的过街连廊。

　　光碧楼乃后院门楼，史称其建筑“称甲滇西”，是接待宾客的地方，一楼有几幅珍贵的壁画。

光碧楼大门 光碧楼一楼的壁画

　　玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地，在家院内，后面就是戏台。

顾名思义，玉音楼就是听歌的地方。

玉音楼的挑檐也叫“五凤朝天”。

　　玉音楼后的戏台，再后面高台露出的建筑是三清殿，也是木府最高的建筑。

三清殿

　　在三清殿的露台上，整个木府历历在目，也可俯瞰丽江古城。

丽江古城俯瞰。 家院入口 （三）黑龙潭公园
黑龙潭公园原是丽江的一个龙王庙，庙旁泉眼众多，积水成潭。因为泉水如玉，能倒映玉龙雪山，也称“玉泉公园”，位于丽江古城北端象山之麓。

　 黑龙潭公园大门是原来文庙的“文明坊”。正面牌匾是“黑龙潭”，反面牌匾是“文明坊”。

　　池中心是原木府旁的“一文亭”，左边是“五孔桥”，右边是“万寿亭”。

　　在黑龙潭可以观赏远处的玉龙雪山。

万寿亭 得月楼

　　解脱林原是土司木增的别墅及家庙，建于明万历年间，为重檐歇山式建筑，原位于土司发详地白沙芝山，后来成为著名的佛教胜地福国寺。土司木曾在寺内会见过明代著名旅行家和地理学家徐霞客。现在搬迁到黑龙潭公园内的解脱林是原来的门楼。

位于半山腰的是五凤楼。五凤楼又称法云阁，原建于芝山福国寺内，1979年迁至黑龙潭。 丽江市博物馆。 园内的古建筑还有龙神祠、锁翠桥、玉皇阁和后来迁建于此原木府的明代光碧楼及清代听鹂榭等。

（四）东巴谷

2008年那次还去了东巴谷。东巴谷位于玉龙雪山脚下，距丽江古城十五公里，是一个自然生态大峡谷，以其独特的东巴文化闻名于世，是云南省著名的文化遗址之一。东巴文化是纳西族古代文化的重要内容之一，因保存于东巴教而得名，已有1000多年的历史，主要包括东巴文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器和各种祭祀仪式等。

我们是凌晨五点就出发的，到达东巴谷时还黑咕隆咚的。那时的东巴谷还比较原始，一进谷迎接我们的是东巴族女子的迎宾歌，接着欣赏纳西“知识分子”现场书写东巴字画，继而观赏东巴汉子表演的“上刀山，下火海”，然后探访东巴族民居，尝纳西壮汉的青稞酒，吃东巴大妈的煎糍粑，买东巴的手工艺品，体验东巴文化，真的有滋有味。从网上看到，现在的东巴谷已经现代化很多了，再也不会有那种感受。

纳西族姑娘唱“迎宾歌”。 作东巴神画的纳西汉子。 东巴文是一种居于西藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的兼备表意和表音成分的图画象形文字。其文字形态十分原始，属于文字起源的早期形态，但亦能完整纪录典藏。东巴文源于纳西族的宗教典籍兼百科全书的《东巴经》。由于这种文字由东巴(智者)所掌握，故称东巴文。 请喝一杯青稞酒。 尝一块香甜的糍粑。 表演“上刀山，下火海”。 纳西族家门上的图腾。 平安鼓 在东巴谷带回的纳西族玩偶，至今依旧挂在客厅的墙上。 从东巴谷出来，太阳刚刚透出第一缕金光，抬头一望，恰好乌云闪开一条缝，金光照射到玉龙雪山顶上，美极了！ 东巴谷后的玉龙雪山 玉龙雪山 日照玉龙金山 日照玉龙金山 玉龙雪山 2008年的那次还到了束河古镇，但三次来都没有登上玉龙雪山，也没有到有着“小九寨沟”美誉的蓝月谷，留点遗憾，以便下次再来。