临潼华清宫

乐弈

　　华清宫位于西安市临潼区，与临潼区政府仅隔一条秦唐大道。

华清宫是中国四大皇家园林之一，始建于唐初，背靠骊山，面向渭水，规模宏大，建筑壮丽。华清宫初名叫“汤泉宫”，后唐玄宗更名为“华清宫”。

这里有周秦汉唐明清等历代文化遗址，震惊天下的西安事变也发生在这里。

　　从西安地铁9号线华清池站出来后，就是长恨歌广场。广场上是唐玄宗与杨玉环“长恨歌”大型主题雕塑群。唐玄宗与杨贵妃是“梨园知音”，他们二人年龄相差34岁，却在盛唐时期的历史舞台上演出了一出荡气回肠的爱情戏。这固然与唐玄宗的潇洒和杨贵妃的美貌有关，也与他们在音乐、舞蹈方面的共同语言有密切关系。杨贵妃不仅是倾国倾城、绝世无双的美女，而且善歌舞，通音律，擅长击磬、吹笛、弹琵琶，擅长跳各种舞蹈，是唐代杰出的音乐家和舞蹈家。因此，唐玄宗对她格外重视，宠爱有加。↓

　　广场周边有些古代乐器的雕塑，这应该和华清宫的梨园文化有关。

阮 （ruǎn），是一种中国传统乐器，汉武帝时已有，唐武则天时称其为阮咸。有四弦、十三柱。在唐代的《清商乐》和《西凉乐》中，阮咸也是主要的乐器之一。↓

　　编钟，是中国古代大型打击乐器，兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。它是上层社会专用的乐器，是等级和权力的象征。↓

　　箜篌（kōnghóu），是中国古老的弹拨乐器。据考证，流传至今已有两干多年的历史。在中国盛唐时期，箜篌演奏艺术也达到了相当高的水平，并先后传入日本、朝鲜等邻国。↓

　　长恨歌广场与华清宫之间的这道城墙遗址，是唐昭应（今临潼）县的城墙。↓

　　这是昭应县城南门遗址，玻璃罩中有二十几块条石，是唐代建筑的遗存。↓

　　温泉铭广场上的《温泉铭》，是唐太宗（李世民，公元599-649年）为骊山温泉撰写的一块行书碑刻铭文，此碑立于贞观二十ニ年（公元648年）。《温泉铭》是记录骊山温泉历史的重要文献，详细描述了唐代重新整修骊山温泉，建馆辟宫的历史场景。↓

　　郭沫若题写的“华清宫”。↓

　　温泉铭广场西边的霓裳羽衣广场。《霓裳羽衣曲 》（霓裳羽衣舞）传为唐玄宗和杨贵妃共同创作，代表了唐代歌舞音乐的杰出成就，后世多加称颂。白居易《霓裳羽衣歌》赞曰：“飘然转旋回雪轻，嫣熟纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时去欲生＂。其《长恨歌中更有“渔阳單鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”的著名诗句。雕塑生动展现了唐玄宗、杨贵妃歌以伴奏的唐代犁园歌舞场景。↓

　　温泉铭广场东边的春寒赐浴广场。骊山温泉历史悠久，举世闻名。雕塑以白居易《长恨歌》“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”的诗句为素材，刻画出杨贵妃在唐华清宫海棠池沐浴的场景。↓

　　这是华清宫的西门望京门。从望京门（西门）入园，津阳门（东门）出园，单向游览参观为好。游览路线为：西门-长生殿-九龙湖-飞霜殿-唐御汤遗址-环园-五间厅-骊山-东门。↓

　　这是上张照片的另一面，门楣上方的匾额上写着望京门。↓

　　从望京门进来就是芙蓉湖风景区，建于唐华清宫的旧址上，是华清宫的重要组成部分。↓

　　芙蓉湖和长生殿。长生殿始建于唐玄宗天宝元年（公元742年），供奉唐高祖李渊、太宗李世民、高宗李治、大圣皇后武则天、中宗李显、睿宗李旦及追封的太上玄元皇帝老子李耳共七位皇帝的灵位。↓

　　曲桥。↓

　　长生殿处原有集灵台，由汉武帝刘彻所建。因为秦始皇的焚书坑儒就是在临潼西南地区，汉武帝感叹亡灵，便在这里修建了集灵台。后唐玄宗在此修建了长生殿。 ↓

　　芙蓉园的芙蓉榭。↓

　　芙蓉殿。↓

　　御膳苑，里面有餐饮。↓

　　紫宸苑。↓

　　“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”是对李杨爱情的真实写照。751年七月七日夜晚，唐玄宗和杨贵妃在长生殿门口盟誓，愿生生世世永做夫妻。现在的长生殿是2005年重建的。↓

　　在长生殿处看芙蓉湖，对面即是入口望京门。↓

　　这里叫骊岫飞泉。↓

　　表示七夕主题的七曲桥。↓

　　盟誓台。盟誓台属于芙蓉园爱情文化区，为纪念唐玄宗李隆基和爱妃杨玉环七夕盟誓而修建。盟誓台正中为连理树，在长久的生长过程中紧紧相依互融而合二为一，相传为李隆基与杨玉环亲手所栽，象征着李杨许下的“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”的美好愿望。↓

　　芙蓉园风景区的东侧，是九龙湖风景区。这是湖南侧的龙吟榭。↓

　　九龙湖，北侧为飞霜殿。↓

　　龙石舫。↓

　　在湖北岸看龙吟榭。↓

　　飞霜殿，在九龙湖北岸，这里曾是唐玄宗和杨贵妃的寝宫。之所以取名飞霜殿，是因为在隆冬大雪纷飞之际，雪花还未落地便被温泉的热气融化为霜。↓

　　飞霜殿西侧的沉香殿。↓

　　飞霜殿东侧的宜春殿。↓

　　这是在珍宝馆旁边看龙石舫方向。↓

　　这个叫贵妃泉的小亭内真有一个泉。↓

　　不过被封住了，看不到里面。↓

　　唐华清宫御汤遗址博物馆。唐华清宫御汤遗址发现于1982年4月，1990年9月建成开馆。出土了星辰汤、莲花汤、海棠汤、太子汤、尚食汤等五组汤池,是我国目前发现的唯一一组皇家御用汤池遗址,为研究中国古代沐浴史和皇家等级制度提供了不可多得的实物资料。↓

　　博物馆院内杨玉环的雕像，好像新近被清理过了，大理石的雕像通体洁白。在网上看到以前众多咸猪手把胸部都摸出包浆了。↓

　　海棠汤，专供杨贵妃洗澡的汤池，也叫芙蓉汤。建于唐天宝六年（747年）。↓

　　海棠汤因其形状酷似一朵盛开的海棠花而得名，又因唐玄宗宠爱杨贵妃，专供贵妃沐浴而建，亦称“贵妃池”。↓

　　汤池设计新颖，构思超俗，双层台式，由24块墨玉（青石）砌成，通体黝黑，光可鉴人。池底中央有一直径0.1米的圆形出水口，曾安装莲花喷头，寓意为海棠花的花蕊，是研究我国浴池建筑艺术的重要实物资料。↓

　　杨贵妃的沐浴美容法。↓

　　莲花汤也称“御汤九龙殿”，建于唐天宝六年（747年），专供唐玄宗李隆基沐浴，因汤池的平面呈莲花形，安装有莲花形喷水出水口而得名。↓

　　莲花汤的汤池造型奇特，墨玉砌成双层台式，上层平台用六组拱券石砌成盛开的莲花形状，吻合唐玄宗尊崇道教，“慕长生”的愿望；下层为八边形，象征大地的八个方位，取“普天之下，莫非王土”之意。莲花设计在大地八极之上，完全合乎莲花根植于大地而花浮于水的生长规律，这是将沐浴看作是人与自然的沟通，最终实现＂天人合一”的理想。↓

　　尚食汤。尚食汤是皇帝专门赏赐等级较高官员或随行的内侍官员沐浴场所。唐宫内设有尚食局，其官员与皇帝朝夕相处，为皇帝服务，皇帝赐他们汤池沐浴，汤池就以官号取名。除尚食局外，随皇帝出行的还有尚药、尚舍、尚乘、尚辇五局官员，他们与尚食局官员同等重要，故也是赐汤沐浴对象。↓

　　尚食汤平面呈长方形，形制简单，面积约30平方米，中间有石隔墙将汤池分为东、西两池，身份低者，合洗东池，身份高者，独浴西池。尚食汤虽有“尚”字之名，却非御用之物。↓

　　御书亭遗址。“御书亭”遗址位于星辰汤西侧，修建于唐玄宗时期，发现于1982年，用于尊崇和展陈唐太宗《温泉铭》碑石。御书亭遗址又名便殿，现存发掘清理的有亭基、散水。贞观十八年，唐太宗命匠作大将阎立德营建御汤，历时三年新宫落成，赐名“汤泉宫。”亲率百官临幸，沐浴温泉后，揽纸挥毫作《温泉铭》，并勒石成碑，此碑开行书入碑之先河。↓

　　星辰汤，建于唐贞观十八年（644年），是唐太宗沐浴的汤池，是我国目前发现的最大皇家御用汤池。唐时星辰汤初名“御汤”，唐玄宗时将此池作为蓄水池，易名星辰汤，其目的是为了上合天意，秉承神旨，祈求苍天保佑李唐王朝永固帝位，流传万代。↓

　　汤池结构独特，平面呈“北斗七星”状，分为＂斗池”和“魁池”两部分。“斗池”呈东南、西北走向，与北斗七星中的斗三星的走向、形状类似；“魁池”呈东西长方形，与北斗七星中魁四星的布局相像。↓

　　此楼之下有个温泉古源。↓

　　夕佳楼之下的温泉古源。温泉是大气降水沿岩石中的孔隙和裂隙渗入地売深处，经地壳物质的加热升温、同时压力增大，最终沿切割较深的断层上升涌出地表的天然泉水。↓

　　太子汤，建于唐贞观十八年（644年），1982年发掘出土。系用砂石和青石混砌而成，长5.2米，宽2.77米，残深1.2米。池上殿宇为歇山顶，面阔三间，进深二间的单层建筑。先后有李承乾、治、忠、弘、贤、显、旦，重俊、隆基、瑛等十位太子在此沐浴。↓

　　在这洗洗手，水是温的。↓

　　大禹纪念馆。始建于清道光年间，当地民众为纪念“大禹治水”、祈求风调雨顺而建。1936年“西安事变”时，国民党中央宪兵队曾驻扎于此。1989年被列为县级文物保护单位。2011年11月进行修缮并对外开放。↓

　　禹王殿内的大禹雕塑和浮雕。↓

　　香凝池内是华清温泉沐浴中心，价格从一百多到一千多不等，有六个价位。↓

　　这里是环园。1878年，临潼知县沈家祯修建环园，内有五间厅、桐荫轩、白莲榭、荷花阁、杨妃池、之字桥、阿房长廊等建筑，后成为清代、民国时期关中胜景。↓

　　环园内的荷花池。↓

　　荷花阁，曾作为蒋介石行辕的启承室。↓

　　“杨妃池”三字，是1957年著名京剧表演艺术家梅兰芳来此游览沐浴时题写的。1703年，康熙西巡驻跸于此。。

　　该池建于清代，室内汤池仿唐代贵妃池形制。1900年，慈禧、光绪西逃曾两次驻跸环园，于此沐浴。1936年西安事变前，蒋介石两次下榻五间厅，将此池作为行辕沐浴室。↓

　　五间厅，建在荷花池南高台上。1936年10月、12月，蒋介石两次下榻五间厅，作为临时行辕，部署“围剿红军事宜”。张学良、杨虎城在中国共产党抗日民族统一战线的影响下，多次劝谏蒋介石停止内战、联共抗日，均遭拒绝。张、杨无奈，1936年12月12日，发动兵谏，扣押了蒋介石。震惊中外的西安事变由此发生。1982年2月，五间厅被国务院定为全国重点文物保护单位。现在是著名的爱国主义教育基地、国防教育基地和红色旅游经典景区。↓

　　右边第一间，是蒋介石行辕侍从室。↓

　　右边第二间，是蒋介石行辕卧室。西安事变时，蒋介石从后窗跳出逃往后山。↓

　　中间这间，是蒋介石行辕办公室。1936年底，蒋介石调集30万精锐部队由蒋鼎文任前敌总指挥，加上张学良20万东北军和杨虎城10万西北军，准备向陕北的红军发动第六次围剿。正当部署基本就绪，蒋介石飞抵西安督促张、杨进兵时发生了震惊中外的“西安事变”，使得第六次剿共彻底夭折了。↓

　　左边第二间，是蒋介石行辕会议室。↓

　　左边第一间，是蒋介石行辕秘书室。↓

　　五间厅的门、窗及墙上，还残留有多处“西安事变”枪战弹孔。

抓住蒋介石的人，是张学良卫队团第一营营长王玉瓒。但后来却是第二营营长孙铭久撰写的关于捉蒋的文章先发表，让世人了解到捉蒋的人是孙铭久。孙铭久抗战时期投靠日伪，当过汉奸的人果然不地道，孙铭久文中只字不提王玉瓒。后王玉瓒给叶剑英写了一封长达六千字的信说明情况，经过调查，才还原了当年捉蒋的真相。王玉瓒参加过抗战，1949年随卢汉参加了云南起义，比孙铭久强太多。↓

　　五间厅左侧的桐荫轩（三间厅），是蒋介石警卫人员的住处。↓

　　从左到右分别为警卫室和侍卫长办公室。↓

　　自从1949年底，蒋介石败退台湾后，再也没有踏足大陆。三十多年后，他的孙子来到他当年被抓的故地参观。↓

　　五间厅旁边的这个台阶，是通往骊山的步道，从这里可以去往兵谏亭、老母殿、烽火台等。↓

　　这是开阳门，是通往骊山的必经之地，大门紧闭。从旁边的公告得知，说有地质灾害隐患关闭骊山区域景点。骊山是华清宫景区的重要组成部分。山上文物胜迹众多、自然景观秀丽，遍布着烽火台、老母殿、老君殿、晚照亭、兵谏亭、上善湖、七夕桥、尚德苑、遇仙桥、三元洞等众多著名景点。文旅部应该好好整治一下景区这种景点缩水门票却不缩水的行为了，这几年在各地已经多次遇到此类的情况。↓

　　从开阳门左侧的栅栏处可以看到台阶上的昭阳门。↓

　　从网上找了张照片，我上次来时还叫捉蒋亭。该亭建于1946年3月，由胡宗南发起，黄埔军校七分校全体士官幕捐而建，名曰“正气亭”。解放后，更名“捉蒋亭”。1986年12月在纪念“西安事变”50周年前夕，为了缓和两岸关系，更名为“兵谏亭”。↓

　　这是条银杏大道，全长120多米，连接开阳门至梨园乐坊。↓

　　又返回到环园的白莲榭。白莲榭始建于1878年，为清末环园主要建筑，四面临水，景致别样。1924年7月，鲁迅先生赴西安讲学途中夜宿环园五间厅。次日在此就餐，观览荷花池风光。1936年10月、12月，蒋介石下榻五间厅行辕，以白莲榭为宴会厅，宴请东北军、十七路军高级将领及其他军政大员。↓

　　荷花阁的另一头。↓

　　太子苑，以前是太子学习、生活的地方。现在改为儿童游乐园。↓

　　这座挂着“梨园祖庭”匾额的二层楼，是唐华清宫梨园遗址博物馆。这是目前国内唯一发掘出土的唐代梨园遗址，发现于1995年，面积1095平方米。出土了梨园建筑基址、梨园弟子沐浴的小汤遗址，以及大量梨园文物和建筑材料。1998年在原址之上建成专题性遗址博物馆，2018年重新布展开放。↓

　　《霓裳羽衣舞》是杨贵妃根据《霓裳羽衣曲》编成的，是盛唐时期艺术成就最高的乐舞。此舞成功地塑造了仙女形象，创造出仙国意境，给人以美的享受，故唐人对《霓裳》特别欣赏。白居易在《霓裳羽衣》对此舞的表现手法有具体的描述。他表示：“千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞”。↓

　　华清宫梨园遗址位于华清池新浴池之北，南距莲花汤和海棠汤约80米。1995年5月至10月，唐华清宫考古队为配合华清池基建对该遗址进行了科学发掘。发掘总面积1192平方米，发现梨园建筑基址和小汤遗址，出土大量建筑材料和梨园文物。梨园遗址博物馆就建在梨园原址之上。透过脚下的玻璃，我们依然可以清楚地看到发掘现场的遗迹。↓

　　舞伎须弥座，青石质。上面削平磨光，中心部凿有两个凹槽。栏座正面凿有三个壶门。其内浮雕伎乐图像。↓

　　唐玄宗是位音乐造诣很高的帝王。他精通多种乐器，打羯鼓、吹笛子、弹琴、指挥无所不能，还创作了大量的传世名曲。史书记载说他“英断多艺，尤知音律”。在位期间设置梨园和教坊，大力发展歌舞事业。后世把他尊称为“梨园皇帝”或“梨园鼻祖”。↓

　　击鼓断杖。唐玄宗擅长击打羯鼓，说羯鼓是“八音领袖”。音乐家李龟年也善击羯鼓。一次，唐玄宗问李龟年：“你打折了多少根鼓杖？”李龟年回答说：“臣已打折了五十只鼓杖。”唐玄宗说：“你不如我呀，我已经打折三立柜了。”↓

　　十部乐包括《燕乐》《清商乐》《西凉乐》《天竺乐》《高丽乐》《龟兹乐》《安国乐》《疏勒乐》《康国乐》《高昌乐》，是用于宴享典礼的成套乐舞。在这些乐舞中，《燕乐》《清商乐》是中原地区的乐舞，《西凉乐》来自河西走廊东部，《高昌乐》来自新疆吐鲁番一带，《龟兹乐》来自新疆库车，《疏勒乐》来自新疆喀什，《高丽乐》来自朝鲜半岛，《天竺乐》来自古印度，《安国乐》来自中亚布哈拉一带，《康国乐》来自中亚撒马尔罕。显然，十部乐多来自少数民族地区和周边国家。它从一个重要侧面反映出唐代各民族、各地区乐舞相互吸收、融合、发展的趋势。↓

　　游览完毕，从津阳门出景区。↓