明诗入林，——幼明诗歌赏读之四，第81～100讲，（2022年6月15日）

冬日和风

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 中国楹联学会原副会长、广东楹联学会原会长、广东楹联学会顾委会主任、广东楹联学会书画院创院院长邹继海先生撰书对联以贺： 明作千言得意 林家百品涵情 中国楹联学会会长助理、广东楹联学会会长、广东楹联学会书画院院长曾建国先生以画作贺。 岭南诗社社长张汉松专门撰书一联，赠《明诗入林》： 诗中鸣雅韵；笔下起罡风。 中国楹联学会教育委员会副秘书长、广东楹联学会顾问委员会副主任兼秘书长、广东楹联学会书画院副院长容启东先生撰书《题明诗入林》： 明邀快语游诗苑 善诱新篁入上林 　 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 前言 “明诗入林”——无疑是令人期待、刮目相看和予以喝彩的文化盛宴。 所谓“明诗”，就是孙幼明先生的撰诗。作为颇有名气的诗联书画家，这几年非但不受新冠疫情的影响，而是艺海遨游、风正帆悬，厚积薄发、创作甚丰。我经手编辑的美篇，就有其《微楹联一百讲》、《幼明讲诗》均已成书。孙先生诗兴不减，近来仍就目睹耳闻身受的家事国事天下事，以及山水风月、良辰美景，不禁低吟浅唱、出口成诗。乐见集腋成裘，又将有一本诗集问世。 所谓“入林”，就是邓伟林先生对孙老师诗作所做的赏读。“入林”旧指隐居林下，今亦可指退休。也表幼明老师退休赋诗，一语双关。伟林老师是广东联墨艺评的后起之秀，自小喜爱诗词、楹联与书法，及后师从中国楹联名家邹继海先生。年轻有为，艺评精进。自2018年起参加全国征联大赛，获得包括特等、一等及多项等级奖、优秀奖100余次。2015年起在网络诗词群担任诗词楹联点评师及赛事评委等。2020年11月编写出版个人楹联作品《联墨百赏》一书。年来对广东楹联学会名家诗联的点评赏读，获得大家的充分肯定。今对“明诗”的赏读可谓轻车熟路，娓娓道来。 幼明和伟林两位老师学识广博，文采飞扬。诗联意境高雅，妙笔生花，音律合协，在诗联界享有盛誉。而今强强联手，开办诗联赏读专题讲座，营造诗联学习与赏读的全新平台，无疑是诗友联友们的福音。该诗联赏读讲座，一诗一赏读，深入浅出，雅俗共赏。既可分享幼明老师的文思雅趣，还能领悟伟林老师的赏读才识。吟出好诗不易，赏读出彩更难。因而该“明诗入林”，可作为诗联友们学习诗联的教材，作为提升诗联赏读水平的向导。 “明诗入林”还有使读者赏心悦目的策划，那就是包括幼明老师及本人在内的几十位书法家，各展其长，挥写“明诗”，穿插文中，既是交流互鉴，也形成了永不落幕的书法展示，为各体书法入门学习提供有益的借鉴。 本人诗联水平不高，赏读艺评更为短板。“明诗入林”的开讲，令人兴奋。每读一篇，获益匪浅。自信追随学习，必能与时俱进。今为方便诗友联友们研习诗联，提升赏读水平以及鉴赏书法，遂以美篇体裁，实时编汇“明诗入林”美篇版，与诗联墨友们分享，以祈“同林”互学，携手共进。据知“明诗入林”将形成百诗百读百书法，若然，本美篇亦与之相适应，分编为若干集，以便阅读。编辑工作必有不当之处，诚请读者不吝指正！感谢！ 广东楹联学会会员 广东省书法家协会会员 广州艺术博物院公益书法导师 刘冬和 2022年3月23日 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 诗作者孙幼明：中国楹联学会常务理事，广东楹联学会顾委会副主任，广东楹联学会书画院执行院长，广东省书法家协会会员，广州诗社理事。 赏读文作者邓伟林：中国楹联学会会员，广东楹联学会副秘书长，广东楹联学会书画院理论委副主任。 　　孙幼明老师与编者合照 　邓伟林老师与编者合照 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 　　 目录 第81讲端午说屈原第82讲观南沙水鸟世界鹈鹕争食第83讲配画诗《荷叶田田》第84讲三委雅集亚运城有感第85讲诗配画《荔枝红了》第86讲诗配画《老也游》第87讲观龙舟竞渡第88讲喜观荔湾湖地书第89讲祝贺神十四升空第90讲诗配画《雨中莲蓬》第91讲和谐号第92讲今日高考第93讲旗开得胜第94讲咏牡丹第95讲访问南沙盆景协会第96讲流花湖赏莲第97讲登玉龙雪山第98讲黄花浩气第99讲流花玉宇第100讲上川岛飞沙滩 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 【附学员诗赏读】（1）咏禾雀花（2）石板沙（3）上海抗疫感赋（4）咏南安村（5）咏古井烧鹅（6）乐在大角湾 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 第81讲：七绝 端午说屈原 孙幼明 一节由来纪一人， 龙舟之后便难寻。 诗文大可通天地， 满腹牢骚莫染心。 【伟林赏读】 端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国诗人屈原在五月初五抱石跳汨罗江自尽，后亦将端午节作为纪念屈原的节日。 端午节有吃粽子，喝雄黄酒，挂莒蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，赛龙舟的习俗。 此诗，起承两句写道：以定立一个民间节日去纪念一位名人是极罕有的，这个节日之后，应该再难寻找到了。 转句是发表诗人的个人意见，他认为端午节写诗有很多题材可以写，写习俗、写生活、写龙舟、写纪念伍子胥都可以写，并不一定在这一天人人都集中地去咏屈原。结句也提及很多诗人写纪念屈原的作品都是满腹牢骚，千篇一律，这是很局限的。 同样是写端午题材，这首诗此也算是别开生面的，与屈原相关却不是写屈原，而是写时评，此作品贵在出新。 “一节由来纪一人”，“一节”呼应了题目，而“一人”指谁？相信大家都知道，无谓说出来。如果写成“端午游来纪屈原”，那就索然无味了。 此诗最后两句也是说屈原的诗和文，他光耀千古，成为人们学习的范例，这是没有错的，但个人认为我们今天做人也没有必要都学屈原的那种犟崛与满腹牢骚。伟人也曾经说过“牢骚太盛防肠断”。伟人也告诫我们：做人做事要往大方向去思考，去发牢骚倒不如去更灵活处理问题。 书法：梁栢权 第82讲：七绝 观南沙水鸟世界鹈鹕争食 孙幼明 一船喂食满湖飘， 群鸟叼鱼各出招。 使肘推朋皆用极， 无争无抢也逍遥。 【伟林赏读】 水鸟世界生态园位于广州市南沙区万顷沙镇十七涌与十八涌之间。景区有48种国家一、二级保护动物，水鸟繁育、科普、观赏和游览于一体的新型生态主题公园。 起句写饲养员人工喂食的情景。“满湖飘”用得灵巧，既写出了湖面之大，小船的轻盈，又写出了饲养员的辛苦，需在湖中到处定量撒放小鱼作鹈鹕的食粮。 承句“各出招”是总述，吊起了读者的胃口，一定要追着往下看群鸟到底如何“出招”。 转句详细写出“招数”，鹈鹕为了争食无所无不其极，通过“使肘推朋”这一个现场画面，把争食的姿态形象地展现。 结句，看到的又是另一种姿态：有的鹈鹕无争无抢，逍遥自在，与“争食”形成了强烈对比。 表面写群鸟的活动，实际上也写出了人生百态。有人为名为利争得头破血流，什么手段都用上；有人过着与世无争的悠闲、淡泊生活。这是社会现实，也是人生境界。诗人以一个随意的生活画面去展现人性真面，刻画得入木三分。 书法：孙幼明 摄影：刘代安 绘画：许志凌 第83讲：七绝 配画诗《荷叶田田》 孙幼明 荷叶田田绿水闲， 娇红万点鸟关关。 何人吹落天边月， 九曲栏干带笑看。 【伟林赏读】 此诗开门见山，诗句直入画意，将荷叶，荷花，游人的动态细致写入，既有声也有色。“荷叶田田”出自汉乐府《江南》“江南可采莲，莲叶何田田”。宋代欧阳修《渔家傲》也写道“荷叶田田青照水。孤舟挽在花阴底〞。 鸟关关，化自诗经句“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。“鸟关关”表面上写雄鸟和雌鸟歌声唱和，更深一层意思是指男女之间的爱情。夏日来赏荷花的肯定少不了情侣，这是联系整首诗句感悟得出来的。“绿水”和“娇红”，强烈的色彩对比，十分吸引眼球。 前两句写景，为转句抒情做了铺垫。转句“何人吹落天边月”，是一个设问句，不需要回答的，它的作用是提出问题，引发读者的兴趣和思考。另外，“吹落天边月”无声无息地引出一个时间来。欣赏荷花的游人们，从白天不知不觉地赏到晚上，还不舍得离开，从侧面也写出了荷塘之美。 结句“九曲栏杆带笑看”既是写景也是道情。为什么会“带笑看”？是花好月圆？还是莲开并蒂？这里就此搁笔，让读者自己去品悟。言止而意不止，这就是诗的余味。 “何人”一词用在七绝的转句的开头，很自然地起到承上启下的作用，古诗中也多见。如： 唐 · 司空曙《送皋法师》 江草知寒柳半衰， 行吟怨别独迟迟。 何人讲席投如意， 唯有东林远法师。唐 · 白居易《叹元九》 不入城门来五载， 同时班列尽官高。 何人牢落犹依旧， 唯有江陵元士曹。 书法：梁栢权 第84讲：七绝 三委雅集亚运城有感 孙幼明 三委联心面貌新， 诗联笔墨各依人。 往来自有收藏处， 多举高招更出神。 【伟林赏读】 壬寅皋月，应“藏来藏往”国际拍卖有限公司冯总邀请，广东楹联学会书画院草书委、牡丹委及理论委近20名书画艺术家，到该公司参加“皋月”笔会活动，创作了不少书法作品。其中由牡丹委画家画画，由草书委书法家题写理论委楹联家创作题图诗联的两幅六尺整张画作深受主办方赞赏。 起承两句将当天“三专委”倾力合作的情景展现，并赞扬这种艺术创作的新面貌，体现了团队合作精神。“三委联情”与“各依人”，看似矛盾，实际是通过一种强烈的对比，道出了各尽所能、合作共赢的可贵之处。 转句巧妙地介绍了这次主办方“藏来藏往”国际拍卖公司主要从事古玩书法藏品的拍卖。“往来”一词，既指公司的名字，也指商务交易，这个字词于平淡中见奇巧。 结句高度赞赏了艺术家们精诚合作，取进图新的时代风貌，升华主题。 题目是“有感”，则诗中一定要写出真情实感。感受从何而来？全诗四句分别呈现：三委联情；各有专长；艺术价值；创新举措。感受不是激昂的口号，不是华丽的辞藻，只有朴实、真切的语言文字才能深深地感动读者。 书法：孙顺堂 第85讲：七绝 诗配画《荔枝红了》 孙幼明 抬头已是荔枝红， 树下山娃喜气浓。 撷取一筐留母赏， 甜于口上美心中。 【伟林赏读】 配图的诗既要写出画内的情况，也要写出画外之意，话外之意，其实就是把图画所要表达的情感升华。 《荔枝红了》这幅原画是荔熟时节，一个小孩在摘荔枝的情景。作者用起承两句就把这个图画的内容写出来了。 转结两句，诗语就跳出画外，诗人展开了丰富的想象，他用两句诗编成了一个故事：小男孩摘了一把荔枝后，双手捧给他的母亲品尝。母亲脸上露出了欣慰的笑容，甜在口中，甜在心里。 如果只写小孩摘荔枝，这首诗就没什么可赏性。添上小孩把荔枝给母亲尝这个情节，诗句就弘扬了孝道，主题得到升华。 为图画题诗的时候，不能只是写画面，画面的内容人人都可以看到，无须作详细叙述。须展开丰富的、合理的联想。当然，这个联想也一定要紧扣画意，不能脱离实际胡乱编造，否则就适得其反。 书法：方日明 第86讲：七绝 诗配画《老也游》 孙幼明 且趁晨光跃碧池， 一生健体赖坚持。 莫嫌老汉年高迈， 不惧冬寒胜少儿。 【伟林赏读】 起句开门见山，写出老大爷一早起来游泳。承句是起句的延伸，道出坚持早泳很有好处，可使人身体健壮。 转结两句是对老大爷的赞美，虽然年纪老迈，但不惧严寒坚持锻炼，胜过很多年轻人。 “莫嫌……”作为转句的引领词，起到承上启下的作用，转折自然，更使上下文连贯流贯。 古诗中也常有这样的用法，或用“莫嫌”，或用“莫因”，或用“莫怨”等词，其作用是一样的。如：题明霞台唐 · 顾况的七言诗《题明霞台》 野人本自不求名， 欲向山中过一生。 莫嫌憔悴无知己， 别有烟霞似弟兄。又如：唐 · 白居易《寄生衣与微之因题封上》 浅色縠衫轻似雾， 纺花纱裤薄于云。 莫嫌轻薄但知著， 犹恐通州热杀君。 书法：方日明 第87讲：七绝 观龙舟竞渡 孙幼明 重锤急鼓胜天雷， 又见长舟劈浪回。 直向龙门弯羽箭， 万人看我夺元魁。 【伟林赏读】 赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。 起承两句，写出了龙舟比赛的壮观场面。起句写出了声响，重锤击鼓，比天上打雷还要震撼，采用夸张手法。承句写画面，龙舟破浪前进。 转句是一个特写的镜头。这里把龙舟的速度，用“离弦的箭”去形容，直射向“龙门”代指了冲回终点。 结尾是写观众席上的热闹情景。 这首诗最大的亮点是布局得当，条理清晰。落笔先写大环境，从声响和画面去写。然后运用特写镜头写出了龙舟飞奔的速度，收笔写到观众席上的情景，镜头不断地变换，由远而近，由近而远，过渡自然。整首诗有比喻、有夸张，把龙舟赛的热闹气氛和紧张的比赛画面淋漓尽致地展现出来。 此诗写到这里表面上看就已经写完了，其实这首诗作者还把自己的切身体会写出来：一个人的一生也好像是划龙舟一样，不进则退。要取得胜利就要争先，选定目标奋勇前进。取得成功，自然会得到认可与欢呼，颂歌是唱给胜利者的。 书法：刘佑华 书法：赵楚辉 第88讲：七绝 喜观荔湾湖地书 孙幼明 急走龙蛇势自豪， 二王颜柳孰为高？ 都言地气人皆接， 湿笔涂鸦老更骚。 【伟林赏读】 老人家退休了，各有所乐。现在很多退休大叔大伯，喜欢用自制的管状大毛笔，用清水在公园的人行道或路面上练习书法，自娱自乐，这种练字方式也是有益身心的。 起句“急走龙蛇”形容毛笔字写的豪放洒脱。 承句采用“拉人作衬”的手法，把王羲之、王献之、颜真卿、柳公权这些书法巨匠也拉进来作陪衬，拉升了公园写字人的书法技艺。 转句展开议论，道出了“接地气”的重要性，不断磨练是学习进步的途径。另外，接地气一语相关，因为字是用水写在地上，故称接地气，也指书法要走向大众为社会服务为人民服务结句赞扬了活到老学到老的精神。全诗条理清晰。 “都言”一词，用在转句开头，起到乘上启下的作用。同样的词，有“皆言”、“皆道”等。古诗中也常有这种用法，如：清代叶方蔼五言绝句《偶成》： 厮养谁家妇，徒行陌上尘。 都言赵宫里，原是旧才人。唐 · 白居易七言绝句： 日滟水光摇素壁， 风飘树影拂朱栏。 皆言此处宜弦管， 试奏霓裳一曲看。明代严嵩七言绝句《奉和圣制西苑观莲》： 匝岸缃荷万盖新， 翠华初驻绿池滨。 皆言今日风光好， 宿雨全消御路尘。 书法：梁栢权 第89讲：七绝 祝贺神十四升空 孙幼明 神五当时一马先， 如今游履似飞仙。 三英祝捷杯微冷， 又见天宫奏管弦。 【伟林赏读】 2003年10月15日，我国“神舟五号”宇宙飞船在酒泉卫星发射中心成功发射，把中国首位航天员杨利伟送入太空。2022年6月5日10时44分，神舟十四号发射升空，陈冬、刘洋、蔡旭哲3名航天员将执行神舟十四号载人飞行任务，由陈冬担任指令长。这是中国空间站建造阶段第二次飞行任务，也是该阶段首次载人飞行任务，航天员乘组将在轨工作生活6个月。 此诗起句是回忆。当年神舟五号升空，是开创中国载人航天历史。承句是回到目前，赞叹近二十年来我们的航天事业发展迅速，国人登天如同仙子旅游太空一样。游履，可指游览者的步履，也可指游历。 起承句中，以“当时……如今……”句式，既使句子前后自然连贯，又使内容作出对比，彰显了科技的进步。 转结两句写到日前神舟十三号三位英雄才顺利返航，祝捷酒才刚饮过，如今仿佛又听见天宫起了管弦，好像再次热烈欢迎英雄再次访问。句中用“奏管弦”形象地展现了全国人民庆祝神舟十四号顺利升空的喜悦心情。 此作品最大的特点是灵活运用了连接词，“当时……如今……又见……”，环环紧扣，使整首诗脉络清晰，连接顺畅。 书法：方日明 第90讲：七绝 诗配画《雨中莲蓬》 孙动明 荷池珠露透晶莹， 绿叶翩翩舞上清。 仙子娇颜如约我， 一灯长伴读书声。 【伟林赏读】 起承两句是眼前的画面：雨中的荷叶上滚动着晶莹剔透的珠露，荷叶朝向天空随风起舞。 上清，指上天，天空。道家所称的三清景之一，即天界，引申指仙境。 转结两句是诗人展开丰富的想象。假如荷花仙子现身约我，我将和她在灯下一起题联咏诗。这里的“一灯”，是指画中斜垂的莲蓬如一盏明灯。 诗人抓住了图画中莲蓬的自然形态，将莲蓬比作明灯，荷花比作仙子，风翻荷叶比作翻书，生动形象，惟妙惟肖。 由于有了“舞上清”作铺垫，转句“仙子”的出现并不会觉得突兀。由实景描写转入虚幼想象，通过“如约我”产生了自然过渡。实与虚的巧妙结合使全诗充满了浪漫情怀。 书法：梁刚 第91讲：七绝 诗配画《和谐号》 孙幼明 楼宇高耸紫气浓， 朝霞漫彩日升东。 中华恰似和谐号， 气笛长鸣一劲冲。 【伟林赏读】 “和谐号”八电力动车组是中国铁路全面实施自主创新战略取得的重大成果，标志着中国铁路客运装备的技术水平达到了世界先进水平，中国也由此成为世界上少数几个能够自主研制时速380公里动车组的国家。 写诗方式很多，有的是开门见山直入主题；也有的是先将相关景物描写作出铺垫，烘托气氛后再切入主题。这首诗采用是后面那种方式。 起承两句，先描写外部环境。用高楼大厦展现出城市高速发展；用朝霞、红日隐喻城市的活力姿态。通过景物的铺垫，突显了改革开放后城市建设日新月异的面貌。以此为背景，引发出“和谐号”列车是中国铁路客运事业发展的里程标记。 转结两句切入正题，描写“和谐号”速度飞快，随着气笛长鸣冲向远方。转句“中华恰似和谐号”，既惊叹和谐号的速度，又盛赞了祖国的发展有如“和谐号”一样，平稳且高速地飞驰。 起承两句的铺垫为主题的切入奠定了基础，使主题在相关背景的映衬下，更加突出与耀目。 书法：罗小玲 第92讲：七绝 今日高考 孙幼明 十年早定一生名， 闹市沉消汽笛鸣。 知趣应言蝉上柳， 枝头静卧不吱声。 【伟林赏读】 每年六月上旬的两天，都定为全国高考的日子。数以百万计的考生奔赴考试，接受人生的一次洗礼。 起句破题，道出十年寒窗苦读，高考成绩决定了人生的一个方向，是走进大学继续深造，还是走向社会（就业）。十年，是一个约数，由小学到高中毕业，是十二年时间。在古文学中，十、百、千、万，这些数字词，有实指、有约数，有虚指，更有夸张，具体要联系上下文去理解。 承句写出了高考时的环境。平日喧闹的城市里，这两天在马路上行驶的汽车也不准鸣响喇叭了。这是大环境的描写。 转结两句是特点镜头。枝头上的夏蝉，仿佛也知道是高考的日子，它们停在枝头上，不敢发出任何声音。这个情景描写是诗人故意安排的，只是一种美好的愿望。夏蝉鸣与不鸣，根本不受人所控制，所以作者用了“知趣”这个词作为转句的开头，既起到承上启下的作用，使诗句前后过渡自然，又增添了诗句的趣味性。这里更是活用了宋代梅尧臣的诗句“柳上一声蝉，沙头千里船”。蝉儿飞上柳枝上，停在上面不吱声，这是一个动感画面，且又由动转静，寥寥几笔，把本该严肃紧张的高考气氛写得活泼轻松。 书法：何爱红 第93讲：七绝 旗开得胜 孙幼明 又着旗袍腹紧收， 老娘门外喊加油。 只须一意求金榜， 考罢随心四海游。 【伟林赏读】 高考的日子，考场的门外，可以看到有那么一道美丽的风景：考生的妈妈穿着旗袍，有的还手拿甘蔗，蔗上悬挂香蕉。穿旗袍寓意“旗开得胜”，甘蔗寓意“掂过碌蔗”（粤语方言，表示所期待的事情一定成功），香蕉寓意“见招拆招”。真是可怜天下父母心啊！ 起承两句写景：考生的妈妈穿着紧身旗袍，在门外为考生加油。“老娘”一词，用在诗句里饶有趣味。 转折两句，是写出了家长的期望。望子成龙，望女成凤是每一个家长的心愿。考完试就陪着孩子们四海游玩了。 诗意格调并不是很高，但胜在接地气，讲出真心话，更能引起读者的共鸣。如刻意地写成高大上的诗文反而会使人觉得虚假。 书法：杜茂江 第94讲：七绝 咏牡丹 孙幼明 芳颜非是落瑶台， 也未东都园内栽。 为送天香千万户， 心花一放四时开。 【伟林赏读】 孙幼明擅长画牡丹，人称“牡丹王子”。这是他原创牡丹画上的一首题画诗。 起承两句，写出笔下的牡丹花，既非来自天上，也非来自洛阳城。 转结两句写道：他画牡丹的目的，在于把天香传递给千家万户，他笔下的牡丹，一年四季都能开放。 这首诗更深的一层意思是，艺术是为了人民而创作。心中有人民，艺术就能每时每刻的焕发出生命力与光辉。 诗中的“东都”，代指洛阳。洛阳是牡丹的故乡。古人咏牡丹，也常提及东都或洛阳。如：唐代杜牧七言绝句《及第后寄长安故人》： 东都放榜未花开， 三十三人走马回。 秦地少年多酿酒， 已将春色入关来。北宋 · 梅尧臣《咏牡丹》诗句： 洛阳牡丹名品多， 自谓天下无能过。元末明初 · 胡奎七言绝句《有感》： 洛阳无数牡丹开， 不惜黄金买地栽。 二十四人金谷友， 更无一个看花来。 绘画：孙幼明 书法：何冠洲 第95讲：七绝 访问南沙盆景协会 孙幼明 满目青葱大小盆， 缩龙成寸景千般。 虬松岱岳何其壮， 咫尺天涯掌上观。 【伟林赏读】 盆景，中国优秀传统艺术之一，是以植物和山石为基本材料在盆内表现自然景观的艺术品。经过艺术创作和园艺栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的优美景色，达到缩地成寸、小中见大的艺术效果，同时以景抒怀，表现深远的意境。 起承两句写诗人访问南沙盆景协会时现场看到大大小小盆景的画面。写景是为抒情作铺垫。景千般，写出了盆景的灵奇巧趣，造型各异的特色。 转句借对虬松的苍劲，岱岳的雄浑的赞美，抒发了诗人对自然风光的热爱之情。 结句回应起句，写出咫尺之间赏尽天下山水奇观的喜悦。 以景开篇，转句抒情，结句点题，是写诗的一种传统布局方式，特点是情、景结合，首尾呼应，四平八稳，也是值得采用手法。 书法：解妮妮 第96讲：七绝 流花湖赏莲 孙幼明 流花六月水连天， 众倚栏杆赏碧莲。 惊得蜻蜓无处避， 荡开绿浪上游船。 【伟林赏读】 起句开门见山，直接点题写荷花。初夏的广州流花湖，百亩荷花盛开，如连天际。“流花”二字用得巧妙，既可指流花湖公园，也可指花瓣落在水中随波飘动，有美感也有动感。 承句写前来赏花的游人。“倚”字写出了游客的动态，倚着栏杆，是拍照？还是写生？还是情侣指看那朵“并蒂莲”？这里没有详写，引发读者自己想象。倚栏干也是用典。李白清平调三首中有“解释春风无限限，沉香亭北倚栏干“的诗句。这里借用得十分自然。 转句，使人浮想起古诗中“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的情景，但诗人却反其道而行，写赏荷的游人太多了，吓得成群的蜻蜓没有地方可以躲避。 结句描写蜻蜓荡开绿浪飞向游船那边。“绿浪”指满湖荷叶随风起舞，如翻动的绿色波浪。 转结两句有实景，有猜想，有比喻，有夸张，把画面写得活灵活现。 此诗的布局也很合理。全诗的取景角度不断变换，先是写荷花盛开时水连天的远景，接着拉近镜头写赏花的游人，再细致地描写蜻蜓受惊无处停留，最后蜻蜓飞向远方的游船。景物由远而近，再由近而远，让读者的目光紧紧跟着镜头而走。 书法：张莫天 第97讲：七绝 登玉龙雪山 孙幼明 白雪茫茫不见边， 人流滚滚上峰巅。 玉龙咫尺谁能觅， 半是云霞半是烟。 【伟林赏读】 玉龙雪山为云南省丽江市境内雪山群。玉龙雪山在纳西语中被称为“欧鲁”，意为银色的山岩。其银装素裹，十三座雪峰连绵不绝，宛若一条“巨龙”腾越飞舞，故称为“玉龙”。 起句用“白雪茫茫”，讲述了玉龙山的外观景象。用“不见边”去彰显其广阔无边非凡气势。 承句紧扣诗题“登”山，写出了到玉龙山旅游并登峰的游客络绎不绝，从侧面也能反映出玉龙山的风光确实美丽，令人向往。 转句用设问形式，引起读者的思考，为什么明知道玉龙就在眼前却寻找不到呢？ 结句似答非答，以山上“半是云霞半是烟”的虚幻如瑶阁的景象去提醒读者：身处人间仙境，仙山就是玉龙，玉龙就是仙山，又何需去寻呢？结何与李白的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”有异曲同工之妙。 结句“半是云霞半是烟”，采用的是铺陈手法，将云霞和烟两景物罗列出来。“半……半……”句式，古诗中常有出现类似的用法，如：唐代杜牧的《寓题》 把酒直须判酩酊， 逢花莫惜暂淹留。 假如三万六千日， 半是悲哀半是愁。唐代杜甫的《赠花卿》 锦城丝管日纷纷， 半入江风半入云。 此曲只应天上有， 人间能得几回闻。唐代元稹《春晓》 半欲天明半未明， 醉闻花气睡闻莺。 猧儿撼起钟声动， 二十年前晓寺情。 第98讲：七绝 黄花浩气 孙幼明 腰横秋水怒眉扬， 力戳清龙为国殇。 暂数英魂七十二， 黄花带血夺天香。 【伟林赏读】 黄花岗七十二烈士墓园，又称黄花岗公园，位于广州市越秀区白云山南麓先烈中路，是为纪念1911年4月27日（农历辛亥三月二十九日）孙中山领导的中国同盟会在广州黄花岗起义中牺牲的烈士而建的。1986年入选新“羊城八景”之一，命名为“黄花浩气”；2002年成为“新世纪羊城八景”之一，名为“黄花皓月”。 起句写出当年起义军的豪迈胆气。“腰横秋水”，比喻腰间的钢刀如秋水一样明亮。这里的“腰横秋水”更引申指枪械发出寒光。此句化用明代朱厚熜《送毛伯温》 “大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀”意境。 承句写出这次起义旨在推翻清政府腐败的统治，终因寡不敌众而失败，众多起义军战士为国捐躯。 转句“暂数”道出了历史真实情况，当时牺牲1100多人，同盟会员潘达微冒险奔走四方，由慈善机构出面收殓遗体，共得72具，合葬于此。 结句是诗人凭吊七十二烈士，并对革命先烈的风采发出赞美：曾被鲜血遍染的黄花，是最有革命气节的。黄花，这里可指黄花岗地名，也可指墓前的菊花，更可指辛亥革命之光。 诗中多处用了借代和比喻手法，如“秋水”、“清龙”、“天香”等，使原本的事与物更形象，更具艺术感染力。 书法：张军 第99讲：七绝 流花玉宇 孙幼明 连群玉宇落瑶台， 碧水芙蓉向日开。 天上人间无二致， 纷纷仙子下凡来。 【伟林赏读】 流花湖公园相传是晋代芝兰湖，在1958年市政府为疏导街道水患，组织全市人民挖掘流花湖。现在的流花湖除了有蓄水防洪功能外，还是集游览、娱乐、休憩功能为一体的大型综合性公园。公园以棕榈植物、榕属植物、开花灌木及开阔的草坪、湖面与轻巧通透的岭南建筑物相互配合，形成具有强烈南亚热带特色的自然风光。改革开放后，流花湖四周高楼大厦如雨后春笋般涌现。1986年，“流花玉宇”是新羊城八景入选景点之一。 起句将流花湖的比作天上瑶池，神仙住的华丽的宫殿也搬到人间来了。这是比喻的手法。 承句写出湖中美景，满湖荷花向日开，仿如古诗“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景象。 转结两句是抒情，诗人认为，眼前的美丽景色，天上和人间没有分别，天上的仙女们纷纷落到凡间来。 这首诗采用了传统写法，先以景作铺垫。三四句抒情。此诗没有一个直接的赞美词，凭借着仙子落凡间，去烘托出人间天上一样般，自然地表达情感比空喊口号的老干体更具吸引力。 书法：冯敏霞 第100讲：七绝 上川岛飞沙滩 孙幼明 碧色茫茫水接天， 军声十万海潮喧。 健儿不畏风涛急， 笑驾轻帆入浪巅。 【伟林赏读】 飞沙滩位于上川岛中部的东海岸。全长达4800米，面对浩瀚的太平洋，平阔旷远，水澈沙白，或惊涛拍岸，或细浪呢喃，风姿绰约。盛夏季节，成千上万的人到此休闲度假。清晨，观海上日出，霞光万道，波光粼粼，令人心旷神怡。 起句写看到的景色，一望无际的碧水如接到天边，铺呈出一个壮阔画面。承句借用了古诗“十万军声夜半潮”的典故，写听到的声音，海潮声如战场上十万大军的呐喊，震天动地。从“声”与“景”两个不同角度去展现上川岛飞沙滩的壮观。 转句将镜头拉回眼前，细致地描给冲浪健儿不畏风急浪高，驾驶帆船笑迎风浪，展示了冲浪儿的勇敢、无畏的精神。 承句的“十万”是虚指，采用的是夸张手法，写出了浪潮的威力和海浪声之震撼。 前三句写景，用“海阔、声震、浪大、风急”与第四句的“笑驾轻帆”形成强烈的对比，更能突显健儿的灵巧的身手和过人的胆色。 书法：汤荣焜 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 附学员诗赏读——第1首：七绝 咏禾雀花 赵晓红 藤蔓萦篱访翠微， 枝头花雀两相依。 娇妍却有凌云志， 并逐同携展翅飞。 【伟林赏读】 起句的“访”字，写出了诗人是慕名到盛开禾雀花的景点（或山野）去观赏，交代了起因和地点。藤蔓萦篱写出了禾雀花的生长特性。 承句捕捉住两朵花的生长形态，如两雀相依的特写镜头入诗。前两句是写景，为后面的抒情作了铺垫。 转结两句赋与情怀：两花朵犹如娇妍的小雀，不但机灵、漂亮，而且还如鸿雁一样有飞向蓝天的志向，它们并肩展翅，一起高飞。诗人把禾雀花比喻成小鸟，更拟人化地写出小鸟有凌云的志向。 正是由于运用了拟人手法，使诗意表达更显形象生动；赞美展翅凌云的精神，也就弘扬了正能量，使禾雀花的美得到了升华。 此诗如要蛋中挑骨，两相依的“两”字与“并逐同携”意境重复了。将“两相依”换成“喜相依”，可能会更佳。“喜”字能表达出两只小鸟欢快喜悦的活泼画面。转句“娇妍”是写形态的美，“凌云志”是写情操之美，两者是并列的，不应是转折，因此“却”字换成“更”应会更合适。 第2首：七绝 石板沙 戴悦喜 四面扬帆不见山， 天然海产富人间。 时登楼顶眺归雁， 渔艇商船早入湾。 【伟林赏读】 石板沙位于西江下游的一个江心小岛，毗邻中山、珠海。相传以前由于有一块石板状的礁石阻挡水流，形成泥沙沉积，经历200多年淤积成岛。近年来，石板沙村以发展乡村旅游为主抓手，依托传统文化和自然生态资源，积极打造“一村一岛一世界”的石板沙疍家风情岛。 起承两句从渔民出海捕捞，海产收获甚丰这一画面，展现了石板沙人勤劳致富的精神风貌。这两句是写远景，意境开阔，用笔大气。 转句笔锋一转，以女儿家登楼望远，盼家人平安归来的细腻情感入诗，颂扬了石板沙民风纯朴、家庭和睦、夫妻恩爱等乡村风貌。这里所选取的角度是近景。 从“登楼”一词，可解读出村民致富后，家家盖上了小洋房，过上幸福生活。 结句，从“渔艇商船”中可体现到村民开拓进取的时代精神。“早入湾”，是对出海捕鱼的家人寄予良好的祝福，愿他们平安归来，愿他们收获满满。 此诗由景入情，有盼有寄，真情流露。取景角度由远而近，层次分明，形象丰满。 如挑不足，转句“雁”字与本诗的韵字韵部相同，虽平韵与仄韵有别，但读来有“挤韵”现象，这里可适当调整一下，或换字。转句在不改原意的情况下，改为“时登楼顶归鸿眺”就可避免了“挤韵”现象。 现时学界对于“挤韵”、“孤平”等现象各有看法，并无统一定论，见仁见智吧。 此赏读是个见，仅供参考。 第3首：七绝 上海抗疫感赋 莫观文 南京路上禁人行， 十万援军急启程。 协力驱魔无昼夜， 浦江不日水回清。 【伟林赏读】 上海近日疫情严峻，来自全国各地的抗疫救援队伍急赴上海。 起句用“南京路”代指整个上海。“禁人行”通过一个小镜头，折射出疫情的严重性，需要封闭式管理。这是起因。 承句是事情的发展。全国各地大量人员到上海支援抗疫。“十万”是虚指，采用夸张手法。“急”字写出了时间的紧逼和疫情的严峻性。 转句更进一步，写到大家齐心合力，无分日夜抗疫。将新冠病毒形容为恶魔，是借喻手法。这句写的是经过。 结尾是良好的祝愿。浦江代指上海。浦江水回清，喻义上海抗疫成功，人民重回正常生活。这句写的是结果。 全诗如记叙文一样，有条有理地去描写事件。诗中有景有情有寄，语句虽平淡但感情真挚。诗句里没有直呼“上海”名称，但从“南京路”与“浦江水”，已经让读者领悟到写的是上海了。 第4首：七绝 咏南安村 梁文飞 楼台水巷木桥连， 绿树荫中荡小船。 一抹斜阳谁绘就， 南安处处景佳妍。 【伟林赏读】 此诗以景带情。起句是静景，承句是动态。一静一动作个对比，生动地展示了南安水乡之美。 转句“一抹斜阳”，利用时间上的推移，从前面两句描写白天景象延伸至傍晚。“斜阳谁绘就”是设问句，引起读者的思考。结句赞美南安处处有佳景。 从布局上看，起承转皆不错，但结句结得过于平淡，话语似被前三句写尽了，不知该怎样作结，于是就说南安处处都美。但这样的结尾，感觉太“坐实”，欠缺了情感的升华，或欠缺了灵动感觉。正是由于结句的硬实，使本来很美妙的转句“一抹斜阳谁绘就”延续不了轻盈的姿态。 那么，该如何作结，才能续走转句的灵动路线呢？我也试写一下： 楼台水巷木桥连， 绿树荫中荡小船。 一抹斜阳谁绘就， 晕红阿妹两腮边。 从水巷木桥，到荡小船，使我联想到痴情男女在轻摇小棹，谈情说爱。晚霞照在少女脸庞，如醉似羞。一般少女脸上泛起的红晕，暗指少女害羞时的腼腆表情。“阿妹”，是水乡人家对未婚少女的的亲切称呼。 结句通过细致的人物表情描写，不但紧扣转句话题，还增添了人物，丰富故事内容，增添了画面的灵动美。 个人见解，仅供参考。 第5首：七绝 咏古井烧鹅 陈玉苑 引颈焚身历代芳， 雪袍染赤报君王。 经年七百浮云白， 红掌仍留荔木香。 【伟林赏读】 古井烧鹅是广东省江门市新会区的一道特色名菜，名扬四海，其风味具有皮脆汁美、肉香甘甜的特点，深受食客喜爱。据说，古井烧鹅是用南宋宫廷秘方制作的。传统的古井烧鹅要历经七道以上的复杂工序：选取开平马岗鹅作为原料、充气、填肚、封腔、烫皮、上糖皮、烤制出炉。 读诗，如果只从字面上理解，往往读不出其“味”。以此诗为例，起承两句写出烧鹅制作过程是用火烤制，特别提到烫皮及上糖皮的工序。转句写出烧鹅制作是七百年的历史传承，因以荔枝木烧烤，成品散发着阵阵荔枝木的香气。全诗读罢，感觉很扣题，详写了古井烧鹅的制法与历史。 要更深入理解此诗的精粹与内涵，则必需从古井烧鹅的起源去探究。据说，古井烧鹅是用南宋宫廷秘方制作的。 七百多年前，新会崖门发生了一场元朝统一中国的宋元大海战。宋军虽奋勇抗敌，但战争的最后结果元军以少胜多，宋军全军覆灭。南宋灭国时，陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国。 大战结束后，一位在南宋宫廷里负责制作烧鹅的御师，带着女儿逃难到银洲湖西岸的仙洞村。御师在仙洞村开了一间烧鹅店，凭着宫廷秘制烧鹅的高超手艺,把鹅烧得色香味独特，很快便名扬远近数十里，生意特别好。后来御师的女儿长大了，嫁到银洲湖东岸的古井，女儿也把父亲秘制烧鹅的手艺带到了古井。古井烧鹅由此而起，并代代相传到今天。 作者抓住与古井烧鹅起源相关的历史事件，融入此诗。当我们再去细品诗句时，会读出另一种感觉。起承两句，表面写烧鹅制作，实际上是赞颂南宋将士不怕牺牲，奋勇抗敌，以血肉之躯保卫君王，保卫国家的英勇气概。 转句凭吊历史，“浮云白”一词，道出了七百年来世事变迁，白云苍狗，使读者产生一种感怀的情绪。结句“红掌仍留草木香”，把情感推向高潮。红掌，化用“红掌拔清波”诗句，暗指“鹅”。既写出了古井烧鹅散发着阵阵香气，亦在歌颂抗敌的南宋将士永世留芳，特别是陆秀夫背幼帝投海殒国存节的精神更值得景仰。通过借一物咏一事，物与事无痕接驳，将诗意升华。 值得一赞的是转句，起到了承上启下的作用。一句“浮云白”，将七百年前的历史事件一下子拉回眼前来，有叹有悟，感情真挚。 第6首：七绝 乐在大角湾 梁志华 心仪碧海驭飞舟， 一任腾飞竞自由。 尤妙沙滩冲雪浪， 倩斯尽洗我烦忧。 【伟林赏读】 海陵岛闸波大角湾，面积14.7万平方米，大角湾滩长2.59公里，宽50－60米，螺线形湾似巨大的牛角，故名“大角湾”。 起句由“心仪驭飞舟”自然地引入大角湾。承句是对起句的补充，写出了驭舟的自由、刺激与开心。 转句“尤妙”一词承上启下，转入写观看浪涌沙滩的美妙画面，将“欢乐”之情更一步彰显。结句写烦忧的抛去，心情得到无限放飞，总结全文。 全篇写出赏海之乐、冲浪之乐、沙滩雪浪之乐，放飞心情之乐，每一句都紧扣主题“乐”。诗中的“一任”、“尤妙”、“倩斯”几个词用得巧妙，使句与句之间连贯性强，全诗读来自然流畅。 ****************（本《明诗入林》100讲全部编辑刊登圆满完成，将出版书籍） 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 谢谢关注鉴阅！ 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺