古道，茶棚，远征的诗...

南岸青栀～

　　京城古迹有的是隐匿在市井巷陌，山林深处的。苏家屯北安河这带即是。金代章宗时期，享有盛名的“西山八大水院”中的金水院（今金山寺）、香水院（今七王坟）、清水院（今大觉寺）、圣水院(今黄普院)，都座落在阳台山麓的青松翠柏之中。

从中北道前往妙峰山金顶，风景秀丽，山路相对平缓，里程适中。加上在道光、咸丰、同治、光绪年间，由于侍候慈禧太后老佛爷给碧霞元君上香等原因，总管太监安得海、掌玺太监刘诚印等人，花大银两，下大气力对道路和茶棚进行了修建。从北安河起到妙峰山娘娘庙，一律是青石铺路，而且每隔8里地有一个歇脚、喝茶、或吃干粮的“茶棚”。使这里成了由京城到金顶妙峰山的重要通道。尤其是每年四月妙峰山香期，这里更是人来人往。

古道，茶棚，还有鲜为人知的是，上个世纪初在西山这带曾聚集和居住着一批法国精英，其中就有法国著名医师贝熙业、诺贝尔文学奖获得者法国诗人圣琼佩斯等。近代中国一直处在抵御外辱的斗争中，但这些法国精英，却无私地为中国百姓服务；他们又都留下哪些遗迹呢？这些都深深吸引着我们来这里探寻……

　　香道坦迤整洁，高而不危。想着在这沉淀了多年沧桑厚重又历久弥新的古道上，曾人烟辐辏，有车马喧阗，香火缭绕的繁盛，也有罄钟飘扬，龙旗招展的肃穆，又曾留下多少沐浴清心的虔诚。

　　经过大水涧上行不久，初见古道上的奇石-骆驼石，石高5米，长7米，因石上有双峰，石首昂立，形似骆驼而得名。瀚海行舟，徐天步而无停，碛里传铃，照金阳之灼丽。斑驳石面，古老沧桑，它伫立于此，越时光之皱褶，慰旅人之孤寂。

照片古道上方是朝阳院茶棚。相传建于清朝道光年间，毁于抗日战争时期，现在的朝阳院茶棚建于1997年。民国李慎言《燕都名山游记》中记载着：朝阳院“内古松夭矫侧出,状如游龙，殿前有流觞曲水，做圆寿字，院后有塔，高约十数丈，明万历时建”。在朝阳院茶棚这个地方，以前还有一座流碑亭。过去统计北京历史上的流杯亭，一般均认为共有7座，朝阳院茶棚遗址的流杯亭，也叫做流觞曲水，属于新发现，使这一记载增至8座。

登上金山寺前的平台，豁然开朗，眺望远方，天空如海澄澈，宽广无垠，这种蔚蓝色该是心中理想的“天空蓝”了；云朵自由流动如絮纷飞、如花绽放：苍翠的树枝随风轻舞着，青山不寂寞；远处城镇、楼宇错落有致，清晰得又如同近在咫尺…… 每一刻的景象都略有不同，心情随之愈加辽阔，没有什么风景可以恒久不变，也没有什么羁绊不可以风轻云淡。

　　金山泉，因寺后山峰名金山而得名， 为京师西山名泉之一，史书载“金山翠碧幽谷，金水泉洌，至今不衰”。疫情期间车不能开上来，也不能阻止很多人们对山泉水的渴盼，等待的漫长队伍中不乏携带多桶的常客，泉水入口温润绵柔，但不粘不腻，有那种清静淡泊和细微的甘甜回味。

　　金山寺的山门殿，院内尚存两株古银杏，雌雄两株对峙，直径近2米，约有七八百年树龄，据说为金章宗完颜璟亲手种植。

金山寺又称金仙寺或金仙庵。其实慈禧妹妹重修的金仙庵，是原金山寺的一部分。金仙庵门前就是妙峰山中北路古道，这曾是旧时人们去妙峰山进香的主要道路，清末至民国时期最为繁盛。古道全程40里，其间有5个茶棚，金仙庵是其中最著名的天津崇修堂茶棚。

　　依山就势，山寺融合，万物皆有生命，人们从中领略真谛，寺庙为山而生，亦能从自然中体会到感化万物的浩然正气吧！

这位著名的法国诗人、外交官、圣琼·佩斯，也曾隐居在这山上的一个道观中。1916年，圣-琼·佩斯被派到中国，担任法国公使馆三等秘书。在此后的五年中，他广为游历，足迹遍及林海雪原与沙漠戈壁，并在北京西山管家岭这里的一座小庙里创作完成了轰动世界的长诗《阿纳巴斯》中文译名《远征》。“由于他高超的飞越与丰盈的想象，表达了一种关于目前这个时代之富于意象的沉思”，圣-琼·佩斯一举摘得诺贝尔文学奖桂冠。而在他的所有文学作品中，创作于北京西山的《远征》为主要代表作。

　　在《圣·琼佩斯与中国》一书中，是这样描写创作长诗的地点桃源观的：“......在一个山顶上，有一个小小的院落，只能容下三间殿堂，背后是层峦叠嶂的群山，山下是泥沙淤塞的河道。这个地方非常安静，往东看，就像是一片大海，旁边还有一口水井。西北高坡上有一棵松树向南倾斜，就像罩在殿堂上面......”

这是2010年我随爱心摄影俱乐部,由飞鸟老师，老前门老师带队寻找佩斯遗址时留下的照片，是张文大老师等多年的调查取证和深入研究确定佩斯完成《远征》诗的地方。2014年中法建交50周年之际，有关部门复建了桃源观，修建了圣-琼·佩斯亭，他们的付出让古迹遗址得以掸落灰尘。这两张复建之前的照片如今看来尤其显得珍贵。

　　圣-琼·佩斯在桃源观创作《远征》的几年间，也正是妙峰山庙会的鼎盛时期。在半个月的庙会期间，香道上人来人往川流不息，香客走累了可以在茶棚里免费歇息。他亲眼目睹了妙峰山庙会的盛况，被浓郁和谐的精神打动，所以在《远征》中描述到：“翌日，那喜度落成的吉朝，满城喧闹……翌日喜庆。”“纪念古树的露天喜庆，为一片潭水而设的公众祭典。”“近山口处的立杆梢头的祝圣的幡旌。”“于三岔口渴饮古铜色大碗水，底印有捐家姓氏的善人。”是这里的淙淙泉水和风土民俗激发了诗人的灵感。

　　这阳台山麓脚下还藏着一座中西合璧的花园式别墅—贝家花园。主人是著名的法国医生贝熙业，他在中国生活了四十多年，抗战期间曾冒着生命危险，骑车往返数十公里为人民运送药物。贝大夫交际广泛，喜好旅游探险，曾与圣—琼·佩斯经居庸关到张家口、蒙古，探寻古丝绸之路。促成上面提及的圣·琼—佩斯在桃源观创作完成长篇史诗《阿纳巴斯》。

这美丽的花岗岩砌成的碉楼是贝大夫曾给百姓看病的场所，下层出诊，中层用来储存药品，上层是存放书籍和休息的地方。贝大夫不仅免费给百姓看病还免收药费，附近十里八村的百姓至今都念叨贝大夫人品好。他做好事无数，从不声张，不求名利，他具有与白求恩同样的国际主义精神，令每一个中国人由衷的敬佩！

圣琼佩斯，贝熙业这样的法国精英们，他们与北京西山结下美好的情缘，他们曾和爱国人士一起用自己的行为改变着这片西山土地，我们永远感谢和记得他们。

重温圣-琼·佩斯的诗，记得那些海洋以及海面的鸟群，那些海岛那些沙漠以及披甲远征的寂寞，那些被歌颂的童年的荣耀，那些俯拾皆是的人类生活的痕迹，以及而今无从追寻却又渴慕的交融与平静。