文峰塔下话文风，许愿树上飘许带

轻风

榆社文峰塔，创建于清代康熙六十一年（1722年），于雍正三年告成。此塔乃是根据“塔在巽（东南方向）峰则文运胜”的风水言论为振兴榆社文风而建，初期直呼“文风塔”，其后年湮代远讹名“文峰塔”。

文峰塔从康熙末开始建，历时三年，至雍正三年（1725年）告成。塔为锥形砖木结构，共13层，高约38米，占地69.2平方米，内为空心，底层直径约3米。文峰塔的第一层和第二层有砖砌月梯及回廊，可拾级而上；三层以上有用木板、铁钉而成木梯以供攀高。其间石阶层层，盘道曲曲，如步云路一般。塔体的外面，每层都有仿木结构砖雕出檐、斗拱；四面开砌拱券洞门，以供凭览；洞门之上有砖雕塔匾，图案花纹十分精致；塔顶置宝瓶，角隅悬挂风铃，微风吹动，叮当之声不绝于耳。

榆社文峰塔不仅构思奇特、工艺精巧、造型美观，而且选址巧妙，寓意深远，令人叹为观止。塔从所坐之巽山，东倚崇峦，西俯榆川，南对笔架山，北临仪川河；塔建其上，宛如笔峰直插云霄，指星画斗；东方日出，塔影倒映仪川河水，如笔蘸墨，如虹饮池；从北向南望观，文峰塔尖正对准笔架山的3个山峰，其景颇似笔管搁在笔架之上。纵览文峰塔周围景观，上有层峦叠嶂，绵延千里；下有银丝玉带，清流掩映；塔身挺拔参天，足为大好河山添色增彩。

文峰塔，是榆社这个小县城最鲜明的标志性建筑，也是榆社的重要旅游景点之一，它在榆社人民心目中占有十分重要的位置。这是因为文峰塔的兴建凝聚了榆社人欲振文风、企求经济发展的美好心愿。

榆社县旧有端午节踏柳之俗，文峰塔建成之后，民间相传游塔可治百病，于是踏柳被游塔替代。此俗相沿数百年而不变，故每逢端午节游人云集如织。

尤其近年来，榆社随着经济发展加快，教育事业也突飞猛进，上升到一个新高度，连年名列晋中市前茅。榆社金榜题名的学子越来越多，榆社人对文峰塔更加崇拜。每年高考，中考恰逢贴近端午节后，于是端午拜塔的人摩肩擦踵，争先恐后从凌晨一点开始排队焚香祭拜，香火不断，烟雾缭绕一整天，虔诚祈愿文神庇佑考生金榜高中。

各种许愿带挂满文峰塔下四周的树枝，微风吹来，红带飘飘，与掩映的绿色相得益彰，景色分外壮美。

是游塔亦是游园赏景。与家人或朋友结伴而行，拾级而上，登高远望，右有仪川河如玉带环绕，左有笔架山牵手相连。仰望文风塔如一支笔直入云霄，气势磅礴；回眸石勒骑马挥剑处，再现榆社古代从奴隶到皇帝的金戈铁马辉煌史。

相比后赵皇帝石勒的辉煌，战国时期楚国的爱国诗人屈原就相当落寞，有满腹才华却空有报国之志，曾著有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等名作流传后世。他一直不被昏庸的楚王重用，落得排挤流放的悲惨命运，最终国破后，在端午节时抱石跳汨罗江自尽，于是后人将端午节作为纪念屈原的节日。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神

今天江山如画，风景秀丽，国泰民安。我们不必再像古人一样忧国忧民，只要我们把握好正确的方向，只要我们足够努力，则“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，未来可期。