家谱之意义

太行

宗族文化（3）

家谱，就是“根”的代名词，也是支撑我们文化自信的最深厚的根源。留住我们的传统，是我们每个中国人义不容辞的责任。

　　一本家谱翻开，就是一个家族的生命史。字辈有序，戒训善扬。世系清晰，无有断章。书法精畅，先祖贤良。赤诚痴心，精益精长。它记录着家族的来源、迁徙的轨迹，还包括了家族的生息、繁衍、婚姻、族规、家训等历史文化的全过程。

如果说家谱象征着故土，象征着根，那么家谱上的每一个名字，就象征着一片归根的叶；每一句先祖的教诲，就是家族的叶脉。

　　树高百尺，叶落归根。通过它，我们知道“自己是谁，从哪里而来，要到哪里而去”，想明白了这个问题，不忘初心，终有所至。

家喻户晓的《国家》歌词说的好：“一玉口中国，一瓦顶成家。都说国很大。其实一个家。一心装满国。一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”

古人说，修身齐家治国平天下。先有家，才有国，然后才会有天下。记述一个国家的历史和发展过程，事实上也是成千上万个家庭情况的综合记述。

　　国家著史，述朝代、记政事；地方编志，明沿革、载乡风；家族修谱，考世系、识宗支。

家谱之功用，在于记家族之流源，理同宗之枝蔓；彰先祖之功德，传一门之教化；序宗室之长幼，别本门之亲疏；敬昭穆之大德，修合族之信睦；沐先贤之遗风，启后生之有为。

家族的历史，反映的就是民族的历史、国家的历史。了解、熟知自己家族的历史，也就是了解熟知中华民族的历史、国家的历史、人类的历史。正如毛主席指出：“收集家谱，加以研究可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵资料。”

《对根守望》为安徽亳州傅家湾祠堂作

　　从一定意义上讲，家谱是人另一种意义上的“身份证”，一种证明自己家族归属的身份证明。通过家谱，我们知道“自己是谁，从哪里而来，要到哪里而去”，想明白了这个问题，不忘初心，终有所至。

纵观历史，国家可灭，朝代可替，家庭可散，个人可亡，惟有家族历久长存，生生不息。只有一个个家族存在和延续，才有整个民族的存在和延续。

只有一个个家族团结，才能构成整个民族的团结，保证一个国家的团结。只有一个个家族兴旺和稳定，才能维系民族与国家的兴旺和稳定。

作为中国五千年文明史中最具有平民特色的文献，家谱就像一部百科全书式的家族历史。

　　标准的家谱(族谱)一般包括全族的世系和血缘关系图表。祠堂、祖茔、族产公田的座落方位、形胜地图以及义田记、墓志铭、买地契等。

家族的历史，本族有史以来制订的各种家法族规、家训家范、祖宗训诫子孙的言论等。有些家谱档案中附录了大量的家族文献。如家族成员创作的著作、诗文、绘画、书法等，家族成员获得的圣旨、封赠、官诰，具有很高的史料价值。

古语云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱谍尚有遗风；谱谍坏，人家不知来处。故谱不可不修。

　　人们会在家谱上记录下祖先的遗训和教诲，留给后人。家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家的根本。

中国家谱中的多数家训，值得现代人学习，发扬光大，如：“成由勤俭败由奢；自当精自磨砺，立志立品”；“爱子孙必须教也，人生不学，冥冥如夜行人”；“父母者生身之本也，为人子者体亲心竭力事之”；“若有因循今日，姑待明日，则废事损业，不觉不知而家道日耗矣”。

那些代代相传的家训，看似古板，可多年以后，我们却发现，那些朴实的教诲常能成为人生的支柱和路标。

如曾国藩写下的十六字家训：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”意思是，节俭能使家庭兴旺，勤快会使身体强健。既勤劳又节俭，人生才能富足。

　　参天之木，必有其根。怀山之水，必有其源。

“乱世藏黄金，盛世修家谱。”一本独一无二的家谱，浸透着一个家族的性情和品格。

盛世拟志，望族修谱。一个家族编纂家谱之际，便是其族人兴旺发达之时。

有了家谱，我们做人才能“有谱”，我们才能活出一个家族的精气神。

一本本记载着家族来路的家谱，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。

一个中国人，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，不管他在什么地方，不管他漂泊多远，托庇于列祖列宗的福荫之下，总是他最大的心愿。

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