<p class="ql-block"> 今天我们跟大家聊一聊，你是如何误用自己的身体，让他身处险境的。我经常说我们的身体是最不会撒谎的，任何过往的经历以及累积堆积的情绪都会透过身体让我们知晓，而我们往往会误用我们的身体，让他身处险境。那误用身体的方式主要有哪些呢。主要有三种，自傲，享乐和攻击小我让我们以为自己就是身体，而不是运用身体作为沟通和学习的工具。如果我们能把它运用得当，身体其实是用之不竭的。首先我们来说说自傲，我们愿以自己的身体为傲，也就是说我们越认为自己的身体就是自己，同时并以自己为傲的话，那我们就与他人分裂得越厉害。我们对自己的自傲程度有多自大，以后击倒自己的力道就有多大，那么迟早小，我会因为身体对他而言不够好而排斥身体，他就会试图去摆脱身体，有时候就会酿成致命的后果。第二种误用身体的方式是享乐佛陀曾认知道，追求享乐就会发现同等程度的痛苦。就是说，当我们追求平安以外的东西的时候，我们就很容易分裂自己的心灵，并因此创造出痛苦和享乐。因为我们在追求这些东西的时候，我们就会有所期望，而当你有所期望的时候，必定会经历失望。人的痛苦就是欲望不能得到满足，当你没有这些欲望时，自然也就没有了痛苦。享乐其实是自然而然的，也是人的本性，它是自然而然地来到你的生活中，而这恰恰又是我们误用身体的第二种方式。当我们把享乐当成一种必然追求时，甚至把它当成终极目标，那么我们就又将身体陷入了险境。第三种误用的方式是我们会利用身体透过攻击撤退或是奴役他人做支配的事情。而事实上这样就等于我们在这样对待别人的时候，也对自己做了同样的事情。当我们误用了身体，就等于拿身体或情绪痛苦作为付出的代价。如果我们能够觉察我们自己，我们就懂得遵循我们内在的真理，把身体用来学习和分享，并把这当作需要疗愈的指标。你可以想想，你正在用哪种方式在误用自己的身体呢。我们误用身体，不但会产生各种各样的人生障碍，更直观的现象就是会生出各种类型的慢性疾病，包括癌症。在这里，我们都统称为慢性问题。就慢性问题而言，不但有些根深蒂固的冲突，而且在觉知到大冲突之前，可能就有许多的小冲突。慢性疾病就是显示我们在抗拒某事，却以当事人似乎不抗拒的方式显现。这样的抗拒可能是在发病前一两年发生的某件大事，也可能是刚发生即将发生的某事，或者可能是某个终身课题。我们可以运用健康问题揭露被隐藏起来的事项，将疾病当作指针，检视生活中有哪个领域行不通，并且需要疗愈，我们可以利用自己的抗拒来检视冲突。所以，如果你现在正在被疾病折磨，请你不用害怕，它只是用来提醒我们，让我们去检视冲突的抗拒和痛苦总是相伴左右的。首先，疾病始于情绪痛苦，它是不断累积并且被解离，直至终于大到无法解离，然后转移到身体上。无论痛苦和抗拒开始于什么时候，都表明有我们没有学会的功课。无论哪里有冲突，都会阻止我们向前进，并且会阻断我们的生命。之流，最终影响健康人的抗拒，可能显示为某种与权威的对抗，或者是以抗拒来抵制工作或爱情关系中的相关人士。疾病是看似没有在对抗的对抗肢体问题是看似没有在频段的频段看起来我们的行为可能是正确的，但抗拒和权威冲突却啃食着我们，直到出现某种健康课题。有慢性疾病，就说明有一个我们无法面对并解决的长期课题。疗愈的一个大原则就是正面面对课题即可。在这个面对的过程中，我们先是觉知，然后自然接受我们正在抗拒，抗拒的是什么，以及为何抗拒。我们只要关注自己在做什么，不加评断，我们所接受的自然会被放下，然后进入原本被阻断的顺流中小我就在此消融自己，自然会和他人有更多的连接。今天我们会好好寻思一下任何慢性疾病或慢性伤害，如果这两点你都没有，那么你可以选择某个困扰你的症状，比如头痛，背痛，或者是腰痛等等。我们可以这样去觉察自己这些症状背后的情绪或者是课题。你正在抗拒的是什么呢。你正在叛逆的是什么。你不想面对的情绪是什么。物证一下，你似乎没再对抗，但其实正在对抗的是什么。好了，今天的分享就到这里了，我们下节再见。如果你喜欢我们的课程，可以将我们的课程分享给你身边的朋友，也许你一个小举动就能够帮助到身边正在被情绪或疾病折磨的小伙伴们，让我们陪你一起幸福生活</p>