危耸皑皑雪峰辽阔高原牧地藏羚羊牦牛蓝天白云西藏孕育了世世代代的藏族牧民也造就了这独特的异地风情……

煮茶舒生

幸福乐园大众文学诗社

2022年第035期 /总第165期

滕小英：

大家中午好！周末愉快！又到了学习时间！好知识我们一起学习探讨！共同奋进！希望大家珍惜每周分享时间！谢谢大家支持！[握手][握手][握手][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

今天分享的内容：

律诗起承转合的独立性和连续性

我们仍就之前那首诗进行分析，以便于大家对比学习。

先看例诗：送友人 李白

青山横北廓，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

1、起的独立性青山横北廓，白水绕东城。我们知道首联写了四个地方，其主要的内容，就是交代地点，说明所处的环境。 表面上不带有其他不相干的物或感情色彩（其中的色彩，是隐藏着的，表面上不明显）。这里解释一下，这个暗藏的色彩。比如，我们看电影、看电视、看武侠小说，经常看到说“青山不改，后会有期”，还有“青山不改，绿水长流”这样的话。古代呢，这个“青山”，就有后会有期的含义。李白是送别朋友的。那么，与朋友分手之后，难道不盼望将来再会吗，难道不希望还有重逢的一刻吗？当然盼望、当然希望。“白水”，在古代也常用，自汉朝到清朝，这两个字，通常有“发誓、誓言”之类的含义。

李白用在这里的意思，很明确，就是说，我们一定会再见面。我们看到，整个起的两个分句，无论物或是隐藏的含义，与承转合，有明显的区别。这，就是起的独立性。

2、 承的独立性此地一为别，孤蓬万里征。从这一联中，我们看到，作者已经完全、彻底、干净的离开了起句的物，从而走向了更为开阔、广阔的视野。无论是“为别”，或是“孤蓬”“征”，就其义而言，已经与起句的四个景物，完全不是一码事。区别非常明显，没有丝毫的拖泥带水，把读者，带向更为远大的空间。别、孤蓬、征，构成了承句的独立性。这个独立性，谁都能够一眼看到，与起的区别，很清楚，犹如楚河汉界。

3、转的独立性一个“转”字，已经清楚的说明了对这个句子或这一联的要求。注意：转，是话题和意境上的转折、转移，自然就是不可以停留在原来的地方。浮云游子意，落日故人情。李白所阐述的，无论是“意”或是“情”，都是将要分别的朋友真实的心理写照“意”者，心音也；“情”者，心动也。古人说人的心动 ，是天然的，是与生俱来的。但无论意或是情都是与心有关的。这个转从景语到了情语，其独立性，与起与承的区别较大，大家一眼就可以看出，在此就不再多罗嗦了。

4、合的独立性挥手自兹去，萧萧班马鸣。班马的鸣，不仅是声音 ，更是送别双方的心情。这个心情与转的心情各是各的，同样区别明显。整个合，与前面的三个步骤相比较，其独立性更是一目了然。如果要说独立性注意些什么，那就是起承之间，因为起和承是一个话题，一个意境，容易混淆。

容易把“起、承”写成一个样子。所以必须引起注意。需要大家注意的是：“连贯性”与“独立性”，二者并不矛盾。不仅不矛盾，并且是相辅相成的。二者的关系，是唇齿的关系，相互依赖。一定不要以为二者是对立的，它们是和谐的统一体。起，引起话题，或者创造一个意境；===引领。承，是对起的扩展、提升或深入。===进一步，深一层，上一个台阶。转，话题和意境的转折和转换。===另一个话题或意境，往往是主题所在。合，关合全篇。===照应全篇，照应起，留有余味。要注意写出起、承、转、合之间各自的特点，使其既有连贯性，又有独立性。律诗起承转合的连续性。

先看例诗：送友人 李白

青山横北廓，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

这首诗采用的布局方法是什么呢？是典型的起承转合法。起承转合分别对应着首颌颈尾联。友情提示：七律、五律作品的大部分都是这个布局。本地图片，请重新上传。

这种方法的优点是：层次分明，笔墨平均，更能体现律诗庄重典雅，严整工稳的特点。现在我们分步来讲讲诗的各句之间是如何连贯的。

这种方法的优点是：层次分明，笔墨平均，更能体现律诗庄重典雅，严整工稳的特点。现在我们分步来讲讲诗的各句之间是如何连贯的。本地图片，请重新上传

1、起承之间的连贯性青山横北廓，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。起，“青山、北廓、白水、东城”，它们均为地点。一横一绕，突出了此地与其它地方的不一样。也使四个死板的地名灵动起来了。这是李白送别朋友的地方。看颔联的首二字“此地”，此地指的是什么？当然就是起的内容，特别是四个地点的最后一个“东城”。所以，此地就是说的东城。因此，我们可以很清楚看到，“东城” 和“此地”的关系，是非常连贯的，连贯到近乎重复的地步。

其连贯性，紧密到不能再紧密。任何一位读者，都可以不必动脑筋费事去猜测。因为作者写得再清楚不过。然后，在“此地”的基础上，逐步扩展开来。

2、承转之间的连贯性我们接着看承和转此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。承，颌联，最后三个字是什么呢？是“万里征”我们注意一下“万里”，这个是个空间的概念，表示距离远、空间巨大。我们生活的这个世界上，什么样的景物，可以达到万里之遥呢？可以在完全自然的状态下，行万里呢？云，是不是其中一种？当然是的！即使是今天的云也是这样。一天行万里，对云来说，不需要人为的动力，没有什么难度。“万里”与“浮云”之间的联系，非常紧密，没有一丝一毫的断裂，和起承之间的连贯性相比较，是完全一致的。征是什么意思？《尔雅》的解释：征，行也。浮云的特点是什么？动，飘动，也是一种“行”。

我们可以注意到，连贯的两个方面。一个是前分句的句尾（万里征），一个是后分句的句首（浮云）。这点，请大家特别的留意。具体说来，连贯的时候，不可以句尾接句尾，也不可以句首接句首，一定是一尾一首。更具体的讲，承转之间的连贯。就是在前分句的后三个字中与后分句的前二个字中，不得超出这个范围去完成连贯性。

3、转合之间的连贯性浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。根据刚才讲的，尾首的连接。这里，我们可以同样清楚的看到。前分句的尾“故人情”，其突出的，是一个“情”字，与人有关。合句的前二字，是“挥手”。挥手这个动作，当然是人做的。如果不是人，只能是“挥爪”或者“挥前腿”啥的。通常情况下，无论古代或是现代，挥手这个动作。表现出的是距离略远告别的时候常用的一个动作。这，就是人情。大家看“挥手”是不是与前分句最后的“故人情”关联很紧密呢？当然是的。 所以，我们看到，李白在转合之间连贯性，依旧完美，没有任何瑕疵。

4、合起之间的连贯性这个连贯性，就不如前三个连贯性，那么的明显。通常，我们把这个连贯性，叫做 “照应”。我们继续看作品：送友人 李白青山横北廓，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。挥手自兹去，说的是“别”。是送友人的最后动作，是前六句所导致的必然结果。是对题目、主题和前六句总的照应。再看最后一句：“萧萧班马鸣”。整首作品的起是“青山横北廓，白水绕东城”。我们注意看，“班马”是什么？是离群的马。

在这里，有三种可能：

A、独自上路的马。---友人独自上路；

B、回程的马。---作者单独回程；

C、送与被送者所乘的所有的马。

——上路和送人后各自离开如果是回程的马，从哪儿来，回哪儿去，这里的马，自然就是往“东城”去。另外，“班”字除了分割、分离，还有返回的意思。

滕小英：

咱们分析一下。这里是作者一个人乘马去送一行人，自然，这一行人也是乘马的，这个班马，就是回程的马，是李白所乘的马。 送别朋友后，作者独自一人乘马返回东城。通过合句我们看到的是，李白不仅简单、且非常清晰的照应到起——东城。我们知道，连贯，当然比断裂美丽，不连贯当然就不好看。比如一条马路，断断续续的，车开在上面，也不舒服。就拿学习来说，三天打渔、两天晒网，同样不连贯，效果自然就难以如意。

分享完毕，望诗友们勤学多练！出佳作献美文！祝大家学习愉快！笔墨更新！期待经典作品呈现！谢谢大家！[玫瑰][玫瑰][玫瑰][咖啡][咖啡][咖啡]

清平乐 · 庆幸（词林正韵）

杨怀云

乐园极妙，幸福当空照。大众诗文真重要，勤学虚心到老。

群中遍布明星，犹如温暖家庭。恭请亲们指导，欢迎可喜银屏。

七排律 • 致高考学子

王法忠（青岛）

一种青春叫高考，

点燃星火奔前方。

心怀理想晨曦伴，

身寄未来风雨航。

就要离开何泪目，

偏言若失且牵肠。

成功圆梦眼中即，

启运挂帆时下将。

磨砺剑锋迎挑战，

尽挥雄笔笑登场。

唯期学子皆如愿，

报得苦寒花自香。

五律 · 庆贺

--神州十四发射成功

柯美柘（江西）

飞船复谒天，瞬刻耀霞烟。

俊杰承荣任，凡人课列仙。

空间红日逐，月里碧埃眠。

对接云端外，高尖技术传。

五律 · 致敬

--高考第一天

柯美柘（江西）

寒窗诸学子，此刻疾书忙。

倚马怀才笑，承题纵笔狂。

岂无渔利者，亦有落名郎。

勿论孙前后，皆为国栋梁。

七律 · 纸船

柯美柘（江西）

周身不见一丝钢，

首尾盈盈两寸长。

折叠轮番方告罄，

驾行简易自推扬。

匠工悉数熊孩子，

材料无非楮半张。

打小灵心牵绮梦，

许来定是国金梁。

七律 · 草莓

柯美柘（江西）

赤色肌肤戴绿冠，

奴家出自暖营盘。

少时嫩涩童孩怪，

老大丹红主客欢。

缓解馋涎流嘴角，

相扶困户度庭难。

园中采撷风光泄，

好做人情又摆摊。

七律 · 港湾

柯美柘（江西）

家庭就是避风湾，

耐事回航即解颜。

早出神清身自壮，

晚归体惫气当闲。

遭逢挫折慈萱诉，

偶遇良机老父攀。

港面无非隅室一，

真情永系大人间。

西江月 · 致敬

--问候高考学子

柯美柘（江西）

历罢风云笔会，放松紧促心房。游山玩水领风光。静待明朝揭榜。

结果可能有悖，平心不说空忙。书山学海识茫茫处处放飞理想。

贺神舟十四发射成功

蓝仁德（山东）

神舟十四射苍穹，

百国惊呼赞杰雄。

绕地三千船获足，

巡天万里果收丰。

舱间研发心情爽，

室外安装设备聪。

登上高山沧海问，

银河浩渺探无穷。

芒种 /蓝仁德（山东）

突来小雨夜轻扬，

午麦挥镰农岭忙。

脱粒去皮欣早晒，

登坡摘杏喜先尝。

青梅酒煮烟飘院，

紫燕田飞米入仓。

庆贺丰收君不虑，

争锋大国博存亡。

高考抒怀

蓝仁德（山东）

学子登峰汗水量，

十年磨剑露锋芒。

观题镇静词才泻，

落卷从容笔势扬。

冬夏忧怜拼数理，

春秋无悔练文章。

志存高远宏心展，

鱼跃龙门感触伤。

贺神舟十四发射成功

张结晶

中华科技谱新篇，

火箭穿云上九天。

巾帼传奇欣探月，

须眉筑梦苦钻研。

神舟奏凯骄寰宇，

史册流芳慰国贤。

继往开来酬壮志，

丹心热血担承肩。

七律 • 寄语莘莘学子

文 /詹瑛

黉舍考生牵万家，

喧天锣鼓送牛娃。

方当彩笔秋波绣，

不负青春绮梦花。

十载寒窗争瑞锦，

一朝金榜夺丹葩。

登枝喜鹊传佳信，

醉美心情细品茶。

临江仙 · 只道人间风尚好

暗香如沁

只道人间风尚好，归来满袖诗灯。悠然照我句纷呈。小山摇竹影，明月读书声。至此浮光皆坐尽，何妨寂寞三更。半窗幽梦半倾城。风流堪一醉，杯酒敬余生。

蝶恋花 · 卜算前生离别久

暗香如沁

卜算前生离别久。寂寞重来，小字如衰朽。翻遍当年无所有，痴中大梦谁参透。点检而今须醉酒。愿我归来，莫问花知否。但得人间风在手，吹来一地诗消瘦。

蝶恋花 · 怕动荷花枝上雨

暗香如沁

怕动荷花枝上雨，轻减诗衣，寂寞人归去。偏是蛙声声几许，悄然笑我穷章句。醉眼红尘浑不语，清绝如今，仙气多飘举。那管经年伤逆旅，痴中皆作无情绪。

【高阳台】空空

梅引雪深

立尽晨昏，消残暮冷，梅花落蕊空空。旧句新词，浮生写绝空空。天涯望断江南信，任风儿，吹复空空。佛陀前，讨个姻缘，也是空空。

流觞曲水谁和意，这尘烟漠漠，大梦空空。不尽思量，人间来去空空。时光更待催人老，又几年，妄想空空。到头来，生死轮回，两手空空。

【水调歌头】毛滂体

紫藤花开的时候 /梅引雪深

急风熏黛紫，藤枕翠微开。分疏辉影，送别星月出云霾。映水楼台复照，仰首莲花含笑。勤鸟去犹来。

啼声换中了，看作转身猜。徘徊处，长桥上，远青崖。山川呼唤，草木矫首抖尘埃。望处峥嵘可见，忆里辉煌重现。再次独登台。聚似波光影，恍度几形骸。

【破阵子】曲终寂寞人

梅引雪深

效古研诗欺己，酌情对酒除尘。二十四桥明月梦，一十三年弃置身。回头看不真。

朝暮弹劾风骨，春秋转换精神。势与寒花相付老，又怕清霜共窭贫。曲终寂寞人。

【水调歌头】毛滂体

月落云稀雁南飞 /梅引雪引

举头弦月落，酌字蜡光微。怎堪秋瑟，吹来枯叶闭窗扉。指梦依然如故，提笔不知言处。更趁晓风吹。吹花诗中落，吹叶岭头偎。

和虚妄，与悲喜，共清辉。时光染色，剩以痴念鬓霜飞。回首三年两载，搬盏一壶五味。此醉又因谁。望处烟波路，鸿雁紧相随。

【水调歌头】毛滂体

梅花抱雪开 /梅引雪深

暮近阑干倚，梅抱雪花开。东风辞旧、日夜奔赴此尘埃。十里清寒淡去，一种柔情逆转，叶叶渐新裁。读罢易安句，久坐对筝台。

背条风，撩弦动，托香腮。几千失意，故弄心结锁幽霾。堪笑人生无趣，感慨春秋有序 。何足是何该。望夜西窗下，邀月枕边来。

【​水调歌头】周紫芝体

一人两影 /梅引雪深

夜雨隔帘下，清梦醒三更。薄衾孤冷难耐，翻墨小窗听。案上灯辉浅淡，句里时光暗换。回忆复曾经。心路何其远，思念已飘零。

时坐久，寂寥处，黯愁生。一人两影何以，推墨照分明。神色清香浮动，心底枯根深种。睡意再难成。坐到晨风起，听得早莺鸣。

【八声甘州】贪醉

梅引雪深

看东风枝上舞春寒，晴雪褪尘痕。摘梅花一束，清词半阕，熬煮甘醇。自省心澜过午，只影对黄昏。但醉不知倚，横卧长门。

万里轻云烟隔，枕萧萧暮影，寂寂诗魂。以休思拒醒，梦斗转乾坤。借萧条，与时偷换，问如来，讨取个禅根。当于我，分施心愿，度化今身。

西藏赋 /木昆（重庆）

巍巍中华，沃野千里。东极大海，西立屋脊。屋脊称禁区，风卷沙万里。更耸万丈绝壁，拦下春秋二季。太白昔日歌蜀道，地崩山摧悲鸟号。诗仙不曾登雪域，险山恶水难下笔。一日之内，同域而气候不齐，时而晴空万里，时而风雪霹雳。山有千盘之险，路无百步之平。乱石纵横，艰难万分。也有风光瑰丽，深藏铜铁锌锡。三江奔流之源，万峰群山之巅。得山川之独厚，拥乾坤之气息。

古有文成公主，洒泪别大唐。凤冠霞披英雄柔情，藏汉结亲传颂古今。近有英勇无畏十八军，进军西藏，以身犯险修天路，跨河渡江架云梯。民谣有云：“车过二郎山，如进鬼门关”。抡锤砸破鬼门关，破迷雾，地覆天翻。铁锹铲除万年冰，钢钎凿开千壁岩。全军将士立奇志，敢叫天路盘云间。五星红旗耀世界屋脊，壮士忠魂长眠雪域。

边关猿猱难度，绝壁炊淡影疏，烽火却起云断处。妖雾暗入，山川震怒，黑云压天暮。三军将士誓守士，奋起抗胡虏，毙敌无数，烈士血盈山谷。忠魂埋骨他乡，前辈英灵凭山望，雪域海田沧桑。

煮酒话当年，万千将士舍身为民。训红鬃以从戎，策烈马而建勋。熄江河之怒，开高山之险。荡胡尘于境外，平判乱之将起。于是，群山万壑终臣服，斗转星移换新颜。公主当年思家乡，独抱琵琶缓轻唱：汉藏友谊万年长。今日西藏换了样，幸福歌声重荡漾，汉藏友谊万年长！

西藏赋 /和宁（清刑部尚书）

粤坤维之奥域，实井络之南阡。风来阊阖，日跃虞渊。斗杓东偃，月竁西联。三危地广，五竺名沿。吐蕃种别，突厥流延。乌斯旧号，拉萨今传。其阳则牛魔僧格，搴云蔽天；札拉罗布，俯麓环川。其阴则浪荡色拉，精金韫其渊；根柏洞噶，神螺现其颠。左脚孜而奔巴，仰青龙于角箕之宿；右登龙而聂党，伏白虎于奎觜之躔。夷庚达乎四维，羌蛮兑矣；铁围周乎百里，城郭天然。藏布衍功德之水；机楮涌智慧之泉。池映禄康插木于后，峰拥磨盘笔洞于前。普陀中突，布达名焉。

厥维沙伽吐巴绰尔济，传写贝多；江来孜格陀罗尼，降摄妖魔。泥梨速昭五戒，闻思修入三摩。聚顽石而点头，风行身毒；放屠刀而摩顶，花雨曼陀。四十二章流传震旦，三十二相化本修罗。

遂有宗喀巴雪窦潜修，金轮忏悔；无上空称，喇嘛繙改。持团堕之盔，披忍辱之铠。紫裓韬光，黄冠耀采。萨迦开第一义天，拉萨涨其三昧海。龙象遴于沙门，衣钵传诸自在。此达赖传宗，班禅分宰。拟北山之二圣，化西土于千载也。

于是金妆宝像，玉缀珠联。示相如来，本今皆觉；现身菩萨，普济为缘。拈花仗剑之殊观，金刚救度；五台二嵋之异品，曼殊普贤。德木楚克，乃阴阳之秘密；雅满达嘎，实心性之真筌。桑堆满座，天王接肩。盖奇颜谲状，累万盈千，名不可以殚述，义不可以言传也。

其寺则两招建自唐朝，丰碑矗矗；万善兴于公主，古柳娟娟。填海架梁，西开梵宇；背山起阁，东望云天。鸟革翚飞，范金作瓦；莲花地涌，罘铁为帘。不尽灯，铜缸酥点；无寻香，鹊尾螺煎。禅关寂寂，梵呗渊渊。佛心无漏于恒沙，奚止于九百六十；法会皈依于狮座，能容三万二千。

尔乃桑鸢、色拉，别蚌、甘丹。垂仲神巫，木鹿经坛。沙弥班第，尊者阿难。骈头猡犭伏，钉坐团圞。醍醐夕瓮，??麨朝盘。礼雪岩之弥勒，拜海屿之旃檀。【】锁阿閦，宝供珠龛；玉耶阿魃，雨集云昙。莫不画花刻楮，镂蛤雕蚶；蛙噪牟尼，鳖语和南。火宅居，塞夷两两；头陀住，前后三三。衍六通之法，播五印之谈。皆由创三身之偈诵，启四大之伽蓝。

若夫达-赖之居于布达拉也，丰冠山之层碉，奥转螺之架阁。浩劫盘空，埤堄错落。路转千迷之道，心入摩提；人登百丈之梯，神栖般若。妙高峰顶，远著声闻；离垢幢前，近销魔恶。食则麦屑毡根，饮则鸠盘牛酪，衣则黄毳紫驼，居则彩甍丹雘。优钵净瓶，玉盂金杓。三旙比以离离，百玩灿其愕愕。须菩提译语将将，阇梨耶念吽各各。兜罗哈达讯檀越如何，富珠礼翀答兰奢遮莫。山无蜂子投窗，塔有孟婆振铎。鹿野华池，鸡园花萼。浴象游鱼，语鹦舞鹤。静观抚序，顽空即是真空；与物皆春，行乐岂如胜乐。

班禅之居于扎什伦布也，招提结蟹螯之穴，祖山依龙背之阳。沙明远岸，雪冒连冈。智水环流，浪纡徐而练净；幻峰囿野，形峛崺以绵长。金刹青鸳，占仍仲宁翁之脉；石门宝塔，韫额尔德尼之光。月昼隐而故躔留，寸丝不挂；树秋凋而真实在，拳枣应尝。既无生而无灭，爰非寿而非殇。

怀琏焚乎龙脑，圆泽识夫锦裆。肩浮戒衲之绦，事非悠谬；掌握明珠之衬，说岂荒唐。刀剑一挥，禅座讵伤乎法济；金衣两设，邪人何畏乎初昌。法嗣横枝，声传绝幕；大师还竺，辉生道场。刍尼子之孟年，已具食牛之量；迦陵仙之妙韵，定知吞象之王。

至于牙简书名，根尘寂静；金瓶选佛，意想空无。赤子征祥字阿练，曰呼毕勒罕；修因智果号苾刍，曰胡图克图。名冠元班，练心摈影；学通神讲，续祖希卢。诺们罕转全藏之秘奥，沙布咙达一度之迷途。文咱特，鸟鷇音洪，牛呼牟而驼鸣<囗曷>；温都逊，石屏咒现，山入芥而海成酥。堪布掌赤华佛事，托音充香界浮图。

乃有岁琫、森本巢释门之鸠鹊，曲琫、孜仲结法侣之鸳鸿。卓尼尔效茶斋之奔走，罗藏娃司喉舌之异同。此皆持瓶竖子，捧钵财童，侍维摩于七宝，等善觉之二空者也。

尔其伏腊岁时，演甘露化城之会；普门佛顶，会瞿摩行像之期。天神降而山鬼藏，穷野人之伎俩；冈洞鸣而巴陵送，夸幻术之离奇。履端肇瑞，方丈延师。展金渠之榻，开花蘤之帷。幢悬慢折，衲卷尘离。罗阇粥、傧茶波，烂盈扣器；庵摩果、伊蒲馔，粲设雕椸。排舍卫之笼宫，魁头膜拜；进梨轩之嗢末，合掌思维。搥干莲儿唵葡萄，感騂乳猊糖之惠；噉牢丸而噙粔籹，答狸奴白牯之施。腥瓯腻婉，羊脊牛膍；么<酉俞>大嚼，掬溢归遗。吹<争页>之云箫，声喧兜率；舞侲童之月斧，乐奏侏<亻离>。此元旦之宴众番也。

乃有挺身缒险，撒手飞绳。落风鸢之一线，搏霜鹘于千层。百尺竿头，谁进无穷之步；九重天上，今超最上之乘。复有平原驰骋，角力争能。狪狖花骢，喜与驽骀争道；渥洼名产，肯输款段骁腾。抵戏翘关，五指之神狮出现；御风追日，万回之脚马先登。厥惟元夕，竟尚燃灯。煎万户之馋膏，星流月偃；耀百华之宝树，霞蔚云蒸。青鸾彩凤，灵鹫仙鹏。法象吼狮，神光夜炳；木牛流马，业火宵兴。琉璃世界，点长明大千活佛；坚固庵罗，传不昧十万高僧。烟煤彻于重霄，云间沃雪；灰烬余于徼道，地上销冰。此则太乙祠坛之伊始，金吾驰禁之明征也。

盖自孟春初吉，卜达-赖而启行；长住晨离，望大招而爰处。前驱伍陌，备戕殳鍠钺之仪；但马旌头，夹旌节幡麾之侣。翠葆远翔，孔雀降自天台；黄伞高耀，金轮诣于佛所。则有绛韝赤帻，白帢朱缨，貂珥鹭纕，毳衣蟒褚。盼傔从之如云，映晨辉而若炬。亦有帩头帕腹，露顶披肩，犵老羌童，賨男嫫女。口洒洒而噤寒，手林林而高举。俯地讶似伏章，叩额连如舂黍。乞食于沙瓶国，托钵如斯；饱众于舍卫城，共犍若许。雁堂信宿，桑门之法供频伽；鸟道由旬，须达之布施可茹。伙够十方之众，千偈伽伽陀；<米悉><杀米>四梵之天，一钱投予。宾头卢之遍赴，比户逢春；白脚僧之高闲，阿谁缚汝。此波罗蜜之译自古经，摩罗木之讹于番语也。

于焉毗卢会罢，玛尼功成。托度于肉真人，金绳绝路；求福于木居士，宝辇行城。迈达装严，螺发偏单而磊落；垂忠作态，兜鍪比甲而峥嵘。雷门竷竷其逸响，铜角呜呜其长鸣。哱啰杂吼，梵贝喧声。杜多拍钹，衲子敲钲。干松吐瑞于凭霄，辟邪称贺；方帛纷披于拉木，大壤群庚。

乃有克马魔王，厥号罗公甲布。鲜毒龙之技，角抵触而续骄；乏醉象之能，鼻拗转而不悟。弃田庐之讹寝，欲登摩朅之城；逞狼虎之鸱张，思斫菩提之树。昧羊跪之生全，枉鹿趋之保护。鸡卵呼大士之音，雀巢避金刚之塑。投之花皆赤，卓锡如飞；答以再掷全么，输山不住。观者齐手揶揄，力者合声攫捕。无患之棒若林，无孔之椎如注。雷轰轰兮火炮冲霄，尘塺塺兮童山隐雾。

尔乃香阜清宁，苍生安稳。挂三禅之绣佛，日慧云慈；现十丈之金身，风行草偃。陈宝丛林，献花翠巘。毕切齐，滴金壶之墨，纪胜会于龙华；朱尔亥，衍玉毷之文，卜法游于鹿苑。

爰修祓禊，厥兆初秋。南依江涘，北望山陬。担夯行脚，匒合前驺。拂庐行星布，支烓云稠。盈箱麦豆，比栉维娄。严更夜警，称娖外游。祗园精舍，大士瀛洲；帛和挂锡，乞士巢鸠。霞天绣幄，锦地花沟。清凉入榭，大愿维舟。意树心花，岁进佛桑之供；喜园忍草，人欣衣影之留。即此悟因，处泥滓而不染；本来无垢，入浊水以何求。一指头禅灌顶心，则渊源彻底；四大海水入毛孔，则宇宙浮沤。

其设官也，商上统僧众之宗，噶厦驭蛮疆之广。噶布伦领四方之政治，权居岳牧之尊；仓储巴综五库之藏储，职等金仓之掌。希约第巴秸粟征科，业尔仓巴廪糈给养。浪孜辖稽市井之奇衺，协尔邦听闾阎之直枉。卓尼奔走，凫侣维勤；孜琫会要，漆书无爽。密本司版户之登，达本任马闲之长。第巴分治于外寨，厥品惟三；中译书记于公衙，其阶有两。

其治兵也，古创轨里连乡之制，今有戴如甲定之名。壮獠科头，团三千之劲旅；瞎巴嚆矢，分五百之屯营。习之以步伐齐止，表之以旟旐旄旌。射侯破的，长垛飞堋。一鼓两甄，江涛卷浪；五花九子，火阵连城。奈国提陀作一夫当关之气，仁祠菩萨备百年不用之兵。

其人民疆域之殊也，图伯特其旧名，唐古特其今号。地辟坤兑之隅，疆拓西南之奥。其西锅拉纳、都毕纳，石菑森森；热索桥、铁索桥，江流澳澳。丈结雅纳之巅，波底羊玛之隩。臧猛谷，帕里独经；日纳宗，竹巴同好。其西南帕尔、结隆、业朗，鸟道难通；咱义、阿布、澜沧，人烟可到。

其南<犭各><犭俞>茹巴，食人犵狫；扎拉噶押，天险怒江。其东南春奔边卡，古树金塘。其东南墩分解，宁静朝阳。其东北称巴延之边，西宁草地；木鲁乌苏之渡，玉树冰冈。其北羊八井、噶勒丹、噶尔藏骨坌，乃青海属番之界；其西北克里野、纳克产、腾格里诺尔，乃达木游牧之场。左通准噶尔，西达叶尔羌也……

其南<犭各><犭俞>茹巴，食人犵狫；扎拉噶押，天险怒江。其东南春奔边卡，古树金塘。其东南墩分解，宁静朝阳。其东北称巴延之边，西宁草地；木鲁乌苏之渡，玉树冰冈。其北羊八井、噶勒丹、噶尔藏骨坌，乃青海属番之界；其西北克里野、纳克产、腾格里诺尔，乃达木游牧之场。左通准噶尔，西达叶尔羌也。

其风俗政令之殊也，减凶辰而闰日，<匪攴>历法真奇；别正朔以为年，梵书考最。理绝人殊，事由天外。贵少贱老，沿成罗汉之名；厌死轻生，误堕尸陀之害。出家则荼毗成灰，在家则碎刲成脍。畏天花而弃子如遗，信乌鬼而谣言如绘。三男共女，罔有后先；十户养僧，势难沙汰。饮食不识烹饪，疾病不亲萧艾。生之年，愿干没于僧牢；死之日，尽输将于佛会也。且头会箕敛，累及牛驴；屋粟口钱，祸延妇子。布帛、粟米、力役，扑地齐征；<土毛>土、雁户、凶年，弥天追比。税及鹅卵杨花，波逮月华雨水。乃有别蚌行商，缠头居市。货则珊瑚松石，蜜蜡青金，蠙珠之奇；采玉文贝，琉璃玛瑙，象牙之美。毭<贲毛>毾<登毛>之精，金线花球之绮。毛罽氍毹，毳布麻枲。

其物产则天藏女池，盐晶泻卤；仙山宝矿，金屑流华。藏香贵盛安贡恰，木椀重札木札鸦。铜铁铅锡，硫磺碯砂。松脂檀末，苦库唵巴。草则吉祥书带，紫茜红花，马蔺牛舌，羊草芦葭。木则松柏珍贵，杨柳杈枒，胡桃结核，火榴展葩。花则牡丹傲雪，桃杏铺霞。剪秋罗，幽芳滴露；虞美人，妙舞风斜。罂粟盘，盛玉盂之云子；万寿菊，批金粟之袈裟。石竹映文章之草，蜀葵开旌节之花。果则长生竞掬，百合纷拏。毛桃流液，酸橘软牙。苹婆似卵，哀梨比樝。

谷则青稞大麦，籼稻香秔。麻乌米扁，蚕绿豌頳。蔬则菠<艹稜>夏摧，菘叶秋荣。王瓜架缀，莴苣畦盈。葱挺蒜抱，韭带荽英。芹钗茴穗，茄<疒赘>艽瑛。辣冰莱服，甜玉蔓菁。

禽则曲水宿鸿，南山翔鹤。羊卓鹅凫，济咙雕鹗。寺住黄鸳，顶巢鸠鹊。乌鬼号空，鸽王栖阁。洋鸡咮朱，雪鸡羽皭。象鼻鹰裙，雉头鸭脚。蛰燕遯藏，雄鸡劣弱。鹦鹉蛮声，鹧鸪客恶。林杪听鸠，门前罗雀。

兽则獂羊<犭制>犬，蕃马牦牛。骑驴禅觅，跨骡神留。狼豹为贽，鹿豕与游。獐狍猎获，猞猁生囚。野饶狐兔，家畜猫猴。狮闻风于西海，象负法于神州。鱼则慈音喷浪，白小随流。虫则蜻蜓闲夏，斑毛卜秋。

其部落五百余户之蒙古，驻自丹津；三十九族之吐蕃，分从青海。其西阿咱游手于边陲，卡契精心于买卖。布延业楞库木，巴勒布之三罕；噶毕诺彦林亲，布噜巴之两解。额讷克横行，梵字之源；甲噶尔平写，翻经之楷。拜木戎，赛尔之一线才通；哲孟雄，臧曲之千家尚骇。作木朗，唇亡齿寒；洛敏汤，皮存毛在。库努屏藩，拉达邑宰。第里巴察，人隔重洋；噶里噶达，道通近载。惟廓尔喀之投诚，乃唐古特之乐恺。

其东工布、达布、江达，险凭隘口；波密、拉里、边坝，隶属西招。硕板多之么髍，宰桑就获；洛隆宗之孔道，第巴输徭。类伍齐红帽之流，土城寺建；察木多三藏之一，喀木名遥。乍丫多盗，桑艾为枭。巴塘授宣抚之司，二山界定；里塘属营官之长，五寨尘消。近瞻对之族，达中甸之苗。打箭炉雪嶂重开，严四川之门户；明正司衣冠内附，树六诏之风标。

其山川，冈底斯郁其岧峣兮，西条山之祖脉；阿耨达淼其滥漫兮，南干水之真源。达木珠而朗卜切兮，象与马之番语；僧格喀而玛部伽兮，狮孔雀其译言。通拉之罡风烈烈兮，弥勒之神通具现；帕甲之石洞杳杳兮，达摩之骭迹犹存。紫日、彭楚，经协噶尔而环绕；达结、佳纳，窎聂拉木而洀桓。纳汝克喀袤其连冈兮，维定日之保障；杏撒热卡嶔其叠嶂兮，乃定结之屏藩。甘坝登洛纳而雪消兮，帕里上支木而日暄。擦木卡之煦妪兮，暖谷人烟簇簇；甲错岭之<冫毕>冹兮，炎天雪嶂昏昏。巩汤、萨尔、江纳、常桑之迤逦兮，由宗喀之元仗；浪卡、日蚌、拉古、硕布之络绎兮，周后藏之四垠。冈坚兮天王剑跃，拉耳兮罗汉经翻。札什纳雅之踔跇兮，彭错岭之险奇鹦鹉；札洞日洞之拱伏兮，甘布拉之名著昆仑。噶如路转于宜椒兮，望多尔济帕姆之寺；甘坝岭逾于巴则兮，直洋卓雍错海之门。噶里噶布至拗折兮，巴图鄂色之高扪。墨羽拉兮雪窖，克里野兮沙屯。沙羽克冈兮，连喇根拉之北障；乳牛郎路兮，接噶勒丹而东奔。札洋宗兮札古，锅噶拉兮奈园。盐池兮浩浩，陆海兮沄沄。澎湃澄泓兮凹渟海淀，氤氲兮沸燠野突泉温。

尔其卓书特之西鄙兮，大金沙之神泷，衍达木楚克之派兮，成雅鲁藏布之江。受东西南北之源源兮，会冈布彭楚之双双。绕班禅之法座兮，环达赖之禅幢。纳百川兮径罗喀布占之界，入南海兮由额讷特克之邦。有奔冈之漭澒兮，出阿里之崆<山凶>。发达赖而浮湍兮，合麻楮而始洚。乃达克喇之分支兮，经作木朗而流淙。喀喇乌苏兮，流沙之黑水；布哈鄂模兮，雍望之嘉湖。溯澜沧之上游兮，古鹿石之名区；会鄂木楮而水盛兮，绕察木多而流纡。金沙兮木鲁乌苏，色楮兮俄隆拜图。雅龙之三渡兮，中渡界乎川炉；叙府之大江兮，宁番入于马湖。

若夫喇里险滑，濯拉峥嵘。鲁工雪顶，丹达冰城。朔马风烈，铁凹霄撑。鼻奔足窘，瓦合魂惊。乍丫雨撒，雪瘴交并；阿足石板，夹坝狰狞。黎树江卡，恶站吞声；古树莽里，毒阱岩坑。大朔鬼哭，三坝山鸣。阿拉柏桑，银海迷盲。折多提茹，药气如酲。飞越穿云，筇笮悬霙。此皆赴三藏之要路，骇孤旅之前旌。一自鱼凫通鹿马，万重山里万重程也。

时嘉庆二年，岁次丁巳五月，卫藏使者太菴和宁著。

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