<p class="ql-block">本周王老师进一步又梳理一下上两周所讲知识体系：</p><p class="ql-block">什么是文化</p><p class="ql-block">文：不变的规律</p><p class="ql-block">化：改变的过程</p><p class="ql-block">文化的作业</p><p class="ql-block">国家之灵魂/根基</p><p class="ql-block">民族之精神命脉</p><p class="ql-block">发展的源泉</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中国文化的分类</p><p class="ql-block">传统文化：文物、遗产、古籍经典。</p><p class="ql-block">红色文化：革命文化、先进文化。</p> <p class="ql-block">本周在曹老师的提议下，王老师进一步把合图雒书为什么又改叫做河图洛书进一步给大家讲解。</p> <p class="ql-block">这是中华民族天圆地方思想观念所表达形式的结果，更表达了中国敬畏天地感恩思想由来已久</p> <p class="ql-block">洛书原为雒书，洛与雒通用，雒，玄鸟，今称鸺鹠，象征猫头鹰昼伏夜出。</p><p class="ql-block">鸟代表太阳，雒鸟还因夜间出来，也可以代表发光的月亮和星星，这就把昼测夜观所形成的“太阳历”、“太阴历”、“四象二十八宿”等天文现象都表达了。</p><p class="ql-block">日月星三光又代表智慧，就有了雒书之谓了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“合图”是“太阳历”与“太阴历”图形成的“阴阳合历”（农历），用以活动以养生灵，龟以其巧夺关下之形象全面表达了人们“天地阴阳和合，万物生生不息”的崇高期许。因为龟是水族生灵 ，所以动态的河流之“河”取代了结“合”的合，洛水之“洛”取代“雒”成了我们今日称谓的“河图洛书”</p><p class="ql-block">中华民族对“龟、龙、凤”形象之崇拜均源于表达对“天地”、“日月”之感恩，对“生命”之敬重！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>