西藏之旅

小广州

<p class="ql-block">2022年5月28日至6月5日(坐飞机返程)、6月7日(坐火车返程),东方惠乐株洲旅行社组团去西藏旅游观光。全团24人(其中老年大学学员12 人),除一人自驾游去过西藏外,其余团员是首次去。他(她)们为留下这短暂而难忘的这段经历,在出行前邀我加入了他们西藏行微信群。团员们将每天观光照片发到群里,请我为他们编辑美篇,作为永久纪念。通过每天对群里的跟踪,我似乎又到西藏旅游了一次。承蒙团员们的信任,我不敢丝毫的怠慢,收集精选了八百余张照片和18个视频,经过剪接美化汇编了本集美篇,希望团员们喜欢和满意。</p><p class="ql-block">在旅途中,邱新树先生编辑《西藏之旅记录》七篇,其中六篇列入本集;张兰英女士写五、七绝五首编入其中,在此表示谢意。</p> <p class="ql-block">西藏自治区,简称“藏”,省会拉萨市,位于中华人民共和国西南地区,是中国五个少数民族自治区之一。西藏位于青藏高原西南部,地处北纬26°50′至36°53′,东经78°25′至99°06′之间,平均海拔在4000米以上,素有“世界屋脊”之称。面积122.84万平方公里,约占全国总面积的1/8,在全国各省、市、自治区中仅次于新疆。2021年,西藏常住人口366万人。</p><p class="ql-block">西藏北邻新疆,东接四川,东北紧靠青海,东南连接云南;周边与缅甸、印度、不丹、尼泊尔、克什米尔等国家及地区接壤,陆地国界线4000多公里,是中国西南边陲的重要门户。</p><p class="ql-block">西藏是中国领土不可分割的一部分。自元朝始,中央政权始终对西藏行使着有效管辖。藏族人民是中华民族大家庭中的重要一员。西藏唐宋时期称为“吐蕃”,元明时期称为“乌斯藏”,清代称为“唐古特”、“图伯特”等。清朝康熙年间起称“西藏”至今。1951年5月23日,西藏和平解放。1959年西藏叛乱平定后,中央政府开始对西藏进行全面直接管辖。1965年9月9日,西藏自治区正式宣告成立。2019年12月23日,西藏已基本消除绝对贫困,全域实现整体脱贫。</p><p class="ql-block">西藏以其雄伟壮观、神奇瑰丽的自然风光闻名。它地域辽阔,地貌壮观、资源丰富。自古以来,这片土地上的人们创造了丰富灿烂的民族文化。</p> <p class="ql-block">去拉萨。团员们的心情就像上个世纪六十年代要去北京天安门广场接受毛泽东主席检阅一样,早早地等待乘坐旅游大巴去长沙坐火车。</p> <p class="ql-block">纵情地学唱巜坐上火车去拉萨》</p> <p class="ql-block">西藏行全体成员在長沙火车站前合影</p> <p class="ql-block">5月28日19时12分,登上广州一西宁(换乘进藏专列)一拉萨的火车。</p> <p class="ql-block">抓住兰州站停车之机留个影</p> <p class="ql-block">到达青海西宁火车站,转乘西宁至拉萨有氧专车。</p> <p class="ql-block">我们此次西藏之旅,是乘坐Z264次广州至拉萨特快列车,昨天七点半离开长沙,经过24小时的列车飞驰,总算抵达了青海西宁市。</p><p class="ql-block">旅行是一个花钱买罪受的事,在我们退休人员行列中,有不少老年人愿意享受的这份辛劳,领略祖国的大好山河,感受他乡的风土人情,品味当地美食,留下自己的倩影,当时间的车轮向前走过之后,再回望此情此景,一定会是美美的回味!</p><p class="ql-block">此次列车只在各省会城市停留,列车从广州出发,它停留的站点分别是长沙、武汉、郑州、西安、兰州、西宁、拉萨。</p><p class="ql-block">这次旅行是我人生第一次坐这么久的列车,整整两天两晚,吃住都是在卧铺车箱上,活动只有窄窄的空间,好在旅友们都自带了不少零食.水果,聚在一起海阔天空聊、侃大山、唱歌,时光悄悄地溜走了!</p><p class="ql-block">感谢兄弟姐妹,24位旅友有十多人原来并不相识,因为西藏之旅,大家相聚在一起,也许是前世修来的缘分,一起西藏之行,一起分享西域风光! 邱新树</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">列车员在专列上介绍唐古拉山脉秀丽风景</p> <p class="ql-block">团员们抢拍天路美景</p> <p class="ql-block">这是团员们拍撮到的西域高原的山峦、湖泊、雪山、草地……</p> <p class="ql-block">到达拉萨。</p><p class="ql-block">纵横华夏铁龙旋,</p><p class="ql-block">多彩云山欢乐篇。</p><p class="ql-block">昨天江南图画里,</p><p class="ql-block">今日藏北雪连天。</p><p class="ql-block"> 张兰英</p> <p class="ql-block">昨天晚上8点20分我们一行乘坐进藏有氧火车驰向拉萨,导游告诉我们,火车到格尔木车站才换上制氧火车机头,才能保证车箱内供氧。</p><p class="ql-block">为了防止高原反应,我们在十天前就口服红景天,有中药也有西药,早早就进行了预防,是否有效,谁也不知道,只是听来过西藏旅行的朋友说的!</p><p class="ql-block">前天晚上因突然离开家,我有些不适,加上火车速度快,颠簸很厉害,整晩失眠了。也许是有些疲劳,昨晚睡着了,且睡得很香,听旅友们说我打呼噜好大,说明睡得很香!不过感觉到有点对不住邻铺的旅友,影响了他们休息。</p><p class="ql-block">现代科技给中国人带来许多福利,做中国人真好,智能手机上时刻反馈气温变化状况,行程中需要办理的事项通过手机也一下子搞掂,方寸之间几秒钟通过!有互联网真好,它网住了亲人的牵挂、朋友的祝福,通过视频分享天各一方的快乐!</p><p class="ql-block">五点左右,列车进入了可可西里无人区,好奇心早已驱走我的睡意,透过车窗可以看到地上薄薄的白雪,荒凉无边的小山坡上没有一点植被,偶尔看到野驴、藏羚羊,在寻觅食物。茫茫无际的荒野地上,只有许多人工建造的输电铁塔,穿越空中的电网输送给人间温暖,传递热能,供人们生活所需。</p><p class="ql-block">今天有雨,灰蒙蒙的云层座落在山包上,仿佛天与地的空间很小,弯弯浅浅的小河水浑浑的,流淌在荒凉土地上,滋润着这遍土地上的生灵。</p><p class="ql-block">列车奔驰的速度不是很快,如果想来西藏旅行坐火车进藏是不二的选择,欣赏窗外流动的风景,虽然没有树木、没有绿色的植被,望着远处的雪山,进藏的大货汽车,不由我感叹中国人民的伟大,那种征服自然的精神是经过多少代人努力的结果,几个小时之内可以体验到一年四季的天气变幻,</p><p class="ql-block">青藏铁路,应该是人类挑战自然的硕果,我们的祖国真的是辽阔广大,祖国的儿女们永远是百折不挠,创造出无数奇迹,做中国人真好!我们为祖国母亲点赞,为我们中华儿女点赞!</p><p class="ql-block">我们在今天下午4点50分抵达拉萨站,经过核酸检测等流程,六点到达酒店。旅友们有些人有点高反,头有点晕、心里有点闷,目前我还好,没有特别的感觉!但愿一切均好!</p><p class="ql-block">来到拉萨圣城,就是挑战自己,圆自己一个梦!!!</p><p class="ql-block">天地之间没有多少距离,感觉很短!邱新树</p> <p class="ql-block">拉萨,别称逻些、日光城,西藏自治区辖地级市、首府,是国务院批复确定的中国具有雪域高原和民族特色的国际旅游城市。全市总面积31662平方千米。截至2020年末,全市下辖3个区、5个县,建成区面积82.82平方千米,常住人口为86.7891万人。2021年,全市实现生产总值741.84亿元,比2020年增长6.7%</p><p class="ql-block">拉萨地处中国西南地区、西藏高原中部、喜马拉雅山脉北侧、雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原,地理坐标为东经91°06′,北纬29°36′。拉萨河流经此,在南郊注入雅鲁藏布江,是西藏的政治、经济、文化和科教中心,也是藏传佛教圣地。海拔3650米,全年多晴朗天气。全年日照时间在3000小时以上,素有“日光城”的美誉。拉萨境内蕴藏着丰富的各类资源,相对于全国和自治区其他地市,具有较明显的资源优势。</p><p class="ql-block">拉萨是首批国家历史文化名城,拉萨以风光秀丽、历史悠久、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名于世。7世纪,松赞干布统一全藏,将政治中心从山南迁到拉萨。先后荣获中国优秀旅游城市、欧洲游客最喜爱的旅游城市、全国文明城市、中国最具安全感城市、中国特色魅力城市200强、世界特色魅力城市200强、2018畅游中国100城等荣誉称号。</p><p class="ql-block">2017年,拉萨复查确认继续保留全国文明城市荣誉称号。2018年4月2日,科技部、国家发展改革委发布支持新一批城市开展创新型城市建设的名单,全国17座城市入选,拉萨名列其中。2018年11月,入选中国城市全面小康指数前100名。2020年10月,被评为全国双拥模范城(县)。</p> <p class="ql-block">拉萨导游欢迎团员们的到来,並献上哈达。</p> <p class="ql-block">晚上品赏丰盛的晚宴、观赏精彩的文艺节目。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大昭寺(Jokhang Temple),又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿),位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造,拉萨之所以有“圣地”之誉,与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了现今的规模。</p><p class="ql-block">大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。</p><p class="ql-block">大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身叩头的深深印痕。万盏酥油灯长明,留下了岁月和朝圣者的痕迹。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八廓街</p><p class="ql-block">在藏语中,“八廓”是“中转经道”的意思。八廓街引又名八角街,位于拉萨市旧城区,是拉萨著名的转经道和商业中心,较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道,藏族人称为“圣路”。</p><p class="ql-block">现逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区。八廓街是由八廓东街、八廓西街、八廓南街和八廓北街组成多边形街道环,周长约1000余米,街内岔道较多,有街巷35个。八廓街属城关区八廓街办事处,下辖4个居委会,199个居民大院。</p> <p class="ql-block">观光大昭寺、八廓街。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上,是一座宫堡式建筑群,最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建。于17世纪重建后,成为历代达赖喇嘛的冬宫居所,为西藏政教合一的统治中心。1961年,布达拉宫成为了中华人民共和国国务院第一批全国重点文物保护单位之一。1994年,布达拉宫被列为世界文化遗产。布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。</p><p class="ql-block">整座宫殿具有藏式风格,高200余米,外观13层,实际只有9层。由于它起建于山腰,大面积的石壁又屹立如峭壁,使建筑仿佛与山岗融为一体,气势雄伟。</p> <p class="ql-block">朝拜布达拉宫</p><p class="ql-block">白宫红殿映蓝天</p><p class="ql-block">图腾彩云经幡牵。</p><p class="ql-block">竺法渐传三界远,</p><p class="ql-block">堂前梵音韵万千。</p><p class="ql-block"> 张兰英</p> <p class="ql-block">缺氧呼吸困难,导游李红艳紧紧握住王庚秀大姐的手,一步步地迈上布宫的阶梯,共同实现朝拜布达拉宫的夙愿。</p> <p class="ql-block">参观色拉寺辩经活动</p> <p class="ql-block">五月,对于西藏平民有两个重要节日,即楚布寺跳神节和萨噶达瓦节。噶达瓦节对于佛教信众来讲,是一极不平凡而又神圣的日子。它与佛陀一生中三件重要的大事联系在一起,即:诞生、成道、涅盘,是个三期同庆的吉祥的日子。</p><p class="ql-block">今天是五月初一,对于信奉佛系的老百姓来说,每月初一十五这两天是他们朝圣的最吉祥日子。正巧我们也去布达拉宫去游览,见证了藏传佛教文化的神奇和魅力!</p><p class="ql-block">首先我们参观的扎基寺,跪拜扎基拉姆,她是一位女性,是位财神菩萨。接着去大昭寺广场,在八廓街感受到了佛教信众朝拜的虔诚,当我第一次亲眼目睹那些年过古稀的老者,那黝黑黝黑的脸庞上写满了岁月的苍桑,多数人身着乌黑的藏袍,三步一跪,五步一拜,那跪拜的姿势令我震惊,只见一位老奶奶双手合拾,忽然一下往前猛扑俯下身子,前额头磕在地上,动作非常的娴熟,我仿佛看到了一颗虔诚的心,有多么坚定呀!是什么力量和精神支撑着她的信念?</p><p class="ql-block">八廓街上有着川流不息的朝拜者,象老奶奶那种朝圣方式不计其数,有老翁也有中年男女,个个都是那样虔诚,我从心底涌现出一种敬畏之情,几千年佛教文化源远流长,它是中华民族的文化瑰宝,连绵不断。</p><p class="ql-block">当我来到布达拉宫山旁,望着雄伟壮观的布达拉宫,内心特别激动,是她的神奇魅力引导我前来瞻仰,我非常地想靠近她、欣赏她、敬仰她,它也是我几十年前尚未完成的夙愿!</p><p class="ql-block">临来时我从百度上做了一下功课,真想好好地欣赏,用一颗虔诚的心去读!</p><p class="ql-block">布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期,距今已有1300年的历史。公元7世纪初,松赞干布迁都拉萨后,为迎娶唐朝的文成公主,特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇,取名叫布达拉宫。公元631年(藏历铁兔年)布达拉宫由吐蕃松赞干布兴建。当时修建的宫殿有999间,加山上修行室共1000间,后因雷击和战乱遭严重破坏。以后历代达赖又相继进行过扩建,于是布达拉宫就具有了今日之规模。独特的布达拉宫同时又是神圣的。因为在今天的中国,每当提及它时都会很自然地联想起西藏。</p><p class="ql-block">我们从山下的一道门进入宫内,登到宫顶共用了三个小时,听到导游讲解和结合自己掌握的相关知识,感觉到祖先们智慧确实是了不起,上苍造就的人类物种是多么伟大啊!</p><p class="ql-block">雄伟壮观的布达拉宫,一九九三年已载入世界文化遗产名录。邱新树</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">登上海拔5013米的米拉山口</p> <p class="ql-block">林芝巴松措湖</p><p class="ql-block">潋艳湖光映雪峰,</p><p class="ql-block">经幡古寺落疏钟。</p><p class="ql-block">静谷天开生佛境,</p><p class="ql-block">高原鸟啭觅仙踪。</p><p class="ql-block"> 张兰英</p> <p class="ql-block">昨天从拉萨到林芝,当我们一行到达思金拉措景点时,海拨4910米。西藏的“措”就湖,措里的水呈碧绿色,水很硬,含矿物质高,喝此水久了容易患结石病。</p><p class="ql-block">来西藏几天,我今天真正体验了高原反应的味道。当我走下大巴时,导游告诉大家走路要缓慢一些,不能急躁。这里的温度只有7度,凉嗖嗖的风,吹在身上有点寒冷。我的头蒙蒙的。呼吸有点短促,胸口也有点闷,走起路来象迈大空舞步似的,特别吃力。虽然高反厉害,但没有影响旅友们的兴趣,大家相互拍摄、打卡留念、视频录相,女旅友们个个花枝招展,岁月并没有退化她们求美的意念,追求完美是永无终点!</p><p class="ql-block">远处的山坡上挂着五颜六色的经幡.、风马旗格外夺目,在寒风中曳舞着,仿佛是在欢迎我们的到来!</p><p class="ql-block">据说风马旗是古象雄时代所留传下来的习俗。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上,在大地与苍穹之间飘荡摇曳,构成了一种连地接天的境界。风马旗,象征着天、地、人、畜的祥和;在山坡上、湖泊边到处都可以看到经幡、风马旗,还有大小不一的玛尼堆,是信众们祈福的一种方式。</p><p class="ql-block">藏传佛教祈福的过程中没有烧香、点烛、放鞭炮、烧纸钱等形式。这里的信众们非常的虔诚、内心纯朴,他们信奉因果报应,虔诚地做功德,用布施的方式消除孽障,乐善好施。我认为有这样精神寄托思想境界的人,对构建和谐社会是一种积极的因素,有益于人类社会建设。</p><p class="ql-block">负责我们此次旅行的导游是一位八十年代末的藏族小伙子,叫嘎玛旦增。是一位非常有思想的年轻人,阳光帅气、有正义感,他在解说景点特色和传播藏文化过程中,实事求是,不虚伪、不夸张,消除了我原来对藏族同胞的一些误解和错误概念。</p><p class="ql-block">此次旅行我不仅看到了不同的西域自然风光,也感受到了祖国不同民族发展的日新月异。56个民族拥有一个共同的家,藏汉一家亲,从文成公主远嫁西域到现在各地援藏干部开展的工作,岁月的车轮一直在延续着中华民族子孙友善的精髄,历史的轮回和变迁一直没有割断中华民族的血脉……</p><p class="ql-block">朋友,假如您有时间和精力,不妨来这里领略一下藏传佛教文化的神秘和神奇,来这里不仅可以欣赏自然风光,也可以在佛海里洗涤一下自己的心灵,涤去浮躁的尘埃,净化贪婪的欲望,在人生的旅途中,心存善念,用一颗平和的心为人处事,坦坦荡荡地生活!邱新树</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在山南市八一镇藏民家做客</p> <p class="ql-block">雅鲁藏布达古大峽谷</p> <p class="ql-block">雅鲁藏布达古大峽谷风景照</p> <p class="ql-block">卡定天佛大瀑布</p><p class="ql-block">陡峭雄奇隐密林,</p><p class="ql-block">重峦叠峰径幽深。</p><p class="ql-block">天佛瀑布飞流下,</p><p class="ql-block">峽谷深山传羽音。</p><p class="ql-block"> 张兰英</p> <p class="ql-block">参观思金拉措,海拔4970米。</p> <p class="ql-block">入住山南市扎西曲登村藏民家,体验藏族同胞生活。</p> <p class="ql-block">在同胞们的演出舞台,咱也秀一把。</p> <p class="ql-block">观光昌珠寺和雍布拉康</p> <p class="ql-block">今天是中华民族传统佳节端午,纪念我们的先祖屈原。今天我们在西藏山南地区过节,中午也吃了粽子。</p><p class="ql-block">昨晚我们看了一场藏戏,是藏族村民表演的歌舞。夜宿在藏族同胞家里,只是这里的自然条件有限,感觉一般,但标准降低一些就没有问题。</p><p class="ql-block">今天游览了昌珠寺,时值萨噶达瓦节,前来朝圣信众非常多。主要是年长的老者,他们手摇经轮,轻轻地念着经文,面色很庄重,我看到他们那样虔诚,双手合拾放在胸前与他们打招呼,他们会面含微笑挥手回应。</p><p class="ql-block">关于寺院里的僧人和喇嘛,我稍为做了一下功课:在神秘的西藏,很多外地人尤其是内地的游客都会好奇,为啥藏民认为家中有人出家,是一件很光荣的事情,而不是父母千方百计阻拦的事情?在西藏,出家人叫做僧人,到了一定的层次才称为喇嘛。藏人之所以出家,原因很多。一是信仰至上,能成为僧人,是很自然的事。就好比因为兴趣而从事某职业一般,如果孩子有出家的意愿,父母一般是不会阻挠的。二是因为贫穷或失去父母,在寺院里,生活总是相对要好的,比较有保障,不少父母因此将孩子送往寺院;一方面出于信仰,另一方面也为了让孩子生活更好。三是受教育,过去寺院一直都充当学校的角色,寺院它不止传授佛经,也传授文化知识。四是它与政治(功利)相关连,西藏从古至今都是政教合一,特别是高僧直接参加了政治。五是活佛转世,活佛是藏传佛教的精神领袖,万众瞩目。僧人在藏族同胞中是很受尊敬的,曾经有“三家养一僧”的说法,信众们非常自觉自愿地贡奉自己的物质和财富,他们认为僧人们是替自己供奉佛祖,是为自己做事!</p><p class="ql-block">通过学习和了解藏传佛教知识,也使我的认知有不同的提高。人活着,只要有信仰,无论对方信仰什么,不管以什么方式处事,只要他不违法犯罪,不损人利己,不违背社会良俗和公德,存在就是合理的,我们就应该尊重对方的信仰,不要凭个人的臆想去抵毁它,应该抱着积极的心态尊重对方的选择!</p><p class="ql-block">我们生存在这个大千世界,要善待身边的一切生灵,不管它是动物还是植物,它们和我们生存在一个地球上,就应该是一起享受大自然恩赐的阳光雨露,不要随意地践踏其它生命!.</p><p class="ql-block">昨天我们走访了藏族牧民家里,发现他们从不喂养鸡鸭鹅,也不吃鱼,更不会吃青蛙蛇龟等弱小动物。他们的思想境界里,切不会欺小,不愿意杀生,因为我牛羊马是大型动物,杀一物可以多人享受。真正的信众是不说谎、不坑人、不偷盗等邪恶之事,他们相信往生,相信因果报应。他们认为一个人作恶多,孽障大,来生一定会下地獄,做牛做马。当一个人的生命结束时,功德圆满的人最高礼葬就是塔葬,也就是供奉在寺院的菩萨、神灵。普通百姓生命结束后,有专业的葬礼师将遗体分割后举行天葬,让那些鹫分享,因为他们在活着的时候吃了很多牛羊等动物,最后也还原于自然。而那些不孝敬父母、偷盗、作恶多端的人死后,是没有资格进行天葬,而是埋在土地内,永世不得翻身。</p><p class="ql-block">由于有这样的理念,藏族同胞结婚后与父母同住,兄弟姐妹不分家,他们讲究和睦,也不愿意搬弄是非,积口德,积心善德,藏族同胞极少离婚,大家互助互爱,许多东西真的是值得我们借鉴。邱新树</p> <p class="ql-block">参观山南市愽物馆</p> <p class="ql-block">参观罗布林卡</p> <p class="ql-block">夜观布达拉宫</p> <p class="ql-block">在分乘不同交通工具返家前,在拉萨宾馆前依依不舍地作短暂的离别。</p> <p class="ql-block">团员们分别乘火车和飞机回到温馨的家。</p><p class="ql-block">遥迢朝圣路,</p><p class="ql-block">高原生紫烟。</p><p class="ql-block">梦系布达拉,</p><p class="ql-block">归来尽开颜。</p><p class="ql-block"> 张兰英</p> <p class="ql-block">离别家九天,昨晚九点半终于回家了!</p><p class="ql-block">他乡虽好,必是过客!金窝银窝不如自己家里的狗窝。这句话让我真正体会出来了!</p><p class="ql-block">家,是漂流在外人的港湾,它可以让自己的灵魂不再在外面摆渡,不再让安全感飘移。</p><p class="ql-block">回家真好,在自己的家里可以卸下伪装的铠甲,即使家里没有豪宅,躺在简陋的床铺上仍然睡得踏实、很香,因为它是属于自己的地方,没有人催你付帐,没有客套的早叫服务,可以安心地做梦,让自己的心平静,享受那份安逸!</p><p class="ql-block">回到自己的家,与亲人在一起,即使粗茶淡饭,也能让自己的胃觉满足,如果有妈妈的味道,一定盛过他乡的山珍海味!亲情的味道,胜过他乡的美食,它是灵魂的安慰剂,是生命中安放心灵的驿站。</p><p class="ql-block">在奋斗人生的征程中的人,不能没有家,不能没有亲人,不能失去亲人的温暖,如果有亲人的嘱托,有亲人的关注,再苦再累的岗位也能坚持,家和亲人是我们奋斗前行的力量,是我们人生旅途中坚强信念。</p><p class="ql-block">巜我想有个家》这支歌曾经唱响了中华大地,也感动了我这颗曾经受过伤的心。在平淡的生活中,我们一定要有一颗坚强平和的心,去过好粗茶淡饭的日子。即使在岁月中遇到了风雨,亲人之间各自用包容的心,撑起相互理解的伞,用真诚友善筑起幸福的栅栏,让家温馨,让人温暖,让我们的日子越过越好!</p><p class="ql-block">家和万事兴小家和睦,大家兴旺。家庭是社会的细胞。只要每一个细胞健康,是积极的基因,是正能量的要素,我们祖国大家庭就会强大,我们的中国梦就能实现,我们中华民族就一定兴旺发达,矗立于世界富强之林。</p><p class="ql-block">昨天下午,我坐在航班上,俯瞰祖国的大地,那巍峨的山川,那秀美的河流,心生许多感慨!曾经的中国,饱受了多少灾难,小日本的侵略,炮火连天的内战,让我们的父辈们遭受了多少苦难,多少平民百姓流离失所,那日子那生活是多么难煎熬啊!</p><p class="ql-block">如今的幸福日子,是经过一代又一代的人的不懈努力,是先辈们的无私奉献,才换来现在安宁的中国,我们是多么幸运啊!祖国的强大,外国列强们再也不敢觊觎现在的中国,虽然他们不甘心中国强大,总会找各种理由来骚扰中国,阻碍我们前进,阻碍我们复兴伟业,现在有坚强的中国共产党领导,任何势力也无法阻挡我们前进的力量!</p><p class="ql-block">有家真好,我们要好好地经营自己的家,善待亲人、善待朋友、善待我们身边的每一个人,用自己积极的态度,用善良友爱的心,去迎接生活的挑战,去建设美丽的家园。</p><p class="ql-block">相信未来的日子,会越过越好!</p><p class="ql-block"> 邱新树</p><p class="ql-block"><br></p>