西藏阿里环线游2·萨嘎-札达

秋虹

　　如果说西藏是“世界屋脊”，那么阿里便是“屋脊的屋脊”，阿里地区的平均海拔达到4500米以上，人口只有9万多，是世界上人口密度最小的地区。如果说西藏是“人类之谜”，阿里便是“人类的迷中之谜”。无论是阿里的美还是阿里的荒凉都是极致的。

从“雪山围绕的普兰”到“岩石围绕的扎达”再到“湖泊围绕的日土”——这传说中的“阿里三围”就像沙漠中开出的三朵雪莲花，以自己的存在证明着阿里与世隔绝的孤独和苍凉。

　　

　　本集记录了西藏阿里环线游中，从萨嘎—仲巴—帕羊—玛旁雍错—拉昂错—古格遗址—札达土林3天的行程。看到雪域高原独特的沙漠化景观，见证传说中的神山冈仁波齐峰和圣湖玛旁雍措，参观了神秘失踪的古格王朝遗址，感受了变幻莫测的土林奇观。

　　第六天（9.1）：早饭后沿219国道继续向西北行进。

过无名雪山，查藏拉山（4797米）。

我浑身无力，只想睡觉。大家认为原因是萨嘎晚餐的豆腐不新鲜了。教训提示我们旅行中的饮食卫生需引起高度重视。

行驶一个多小时后，美丽的突击拉山雪峰（4920米）呈现在眼前。

　　快到中午，行驶至日喀则地区最西边的仲巴县，“仲巴”意为“野牛之地”。一座小小的寺庙扎顿寺，坐落在老仲巴县城的高处，像是缸底斯山脉东缘和雅鲁藏布江的源头的守护者。

　　扎顿寺建于公元7世纪，是西藏历史最长的寺庙之一。我们停车走进寺庙，静静的小院里，红墙后的几座白塔赫然醒目。

　　从扎顿寺出来继续沿着国道向西北行驶，在天空浓密的云朵下，笔直而幽静的国道直通向远方变幻莫测的山峦深处。

　　中午，行驶到帕羊镇附近。帕羊在这片雪域高原有着独特的沙漠化景观，劲风吹过留下水波般的沙痕。雅鲁藏布江上游段—-马泉河，连接着驼黄色的沙丘，在远山及白云映照下很是壮观。

我提不起精神，没有下车。

　　午餐后继续向西北行驶。过归桑河大桥，乡筑草原，经过马攸桥边防检查站。

傍晚时，我们过了马攸木拉山口（5211米）进入到了阿里地区。我的精神状态也好了起来。

跃跃欲试

　　

　　下午5点多，到达公珠措（4786米）。公珠错是经阿里南线进入阿里地区的第一个湖泊，地处普兰境内，年平均气温只有0-2度，风景绝佳。

　　忽然看到路边十几只野驴在悠闲的散步，大家非常兴奋，这是我们几百公里行驶中罕有碰到的生灵，心中感叹自然界动物生命的坚韧和顽强。

　　驶向玛旁雍错的途中

　　坐路边的藏民

　　神山冈仁波齐主峰像金字塔一样，圆润神圣的雪峰呈现在我们的前方。终于看到了梦中的神山，似乎感受到了神的力量在召唤。

冈仁波齐雪峰在阿里的普兰县境内，被称为“阿里之巅”，海拔6656米。据说冈仁波齐雪山总共孕育了250多条冰川，为这片土地带来了大量的水资源。更奇妙的是，人们坚信：冈仁波齐雪山是造物主对人们的暗示，是神留在人间的印记：从山的南面望去，可以看到它著名的标志——由顶峰垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格。而且不知为何，雪山的向阳面白雪皑皑终年不化，而神山的背阳面却违反自然规律的常年无雪.....种种神奇之处，使印度教和藏传佛教都视其为神山。

每年都有许多来自内地，印度和尼泊尔的信徒前来朝拜转山。据说，转山道分为内外两条：外线是以缸底斯山脉为核心的大环山路线，总长32公里，徒步需要3天，磕长头则需要15-20天。藏民说，转山人都是在转足了13圈外线后再转内线的。据说佛祖释迦摩尼的生肖属马，所以马年转山一圈等于其他年份转山13圈，且最为灵验和积常功德，今年是马年，来此转山的信徒就更加的多。

　　

　　晚上20点左右，行驶到了圣湖边上的“鬼湖”拉昂错附近。拉昂错的湖面海拔4573米，在普兰县境内，原本与圣湖玛旁雍错为一湖，由于气候变化，湖泊退缩，水面下降，才由一条狭长的小山丘把它俩分开。

拉昂错属于微咸水湖，由于湖水人畜均不能饮用，且湖岸周围植物绝少，故被称为“鬼湖”。

　　玛旁雍错的湖面比拉昂错高，至今两湖中间还有一河相通，所以圣湖的湖水可以流到“鬼湖”拉昂错的湖中。

据说“鬼湖”无风三尺浪，但我们看见的“鬼湖”却湖面平静，蓝的透明，美丽异常。

20点30分，终于驶达圣湖玛旁雍错。玛旁雍错在藏语中为“永恒不败的碧玉湖”，位置在神山以南，那木那尼雪峰北侧，是海拔4587米的高原淡水湖泊，藏文史料记载为汉族神话传说中的西王母居住的“瑶池”，印度佛教徒称其为“圣湖”。

　　圣湖的附近有一座小土山，看着视线之内的距离，要实际走过去却并不容易，在世界屋脊的屋脊，我体会到了什么叫“举步维艰”。

这里的天色黑的很晚，也很冷，怪异的云朵下，大地及一些建筑忽明忽暗，有一种风雨欲来神秘兮兮的感觉。

　　大约在晚上22点左右，回到圣湖旁边藏民居住的房屋内，黑漆漆的房中，围着炉子，用好像是70年代的搪瓷杯吃了顿水泡面。

隔壁是给我们居住的客房，大约有许多间这样简易的房屋围成一个四方大院子。 房前屋后都是旷野。空荡荡的客房内有三张简易单人床。夜非常静。已经十分疲劳的我，躺在中间狭窄的床上却睡不着，直到凌晨2-3点以后才进入梦乡。

　　第七天（9.2）：早6点半，我被同伴从睡梦中唤醒，睁眼一看她们都已穿戴整齐要出发了。她们说看我睡得好香没忍心叫我。我赶紧起床穿戴出门，沿着湖边向冈仁波齐雪峰的方向走去。很遗憾没有拍到雪峰的日出。

　　游玩一个多小时后离开圣湖，继续沿219国道行驶。从玛旁雍错到扎达全程大约280公里，很长一段行程内，神山一直伴随在左右，守护着我们行驶。

　　在门士乡吃过午餐后继续行驶，过巴尔兵站；过4990米的无名山口；经过了美丽的五彩山。

　　过道班后，一路打听，傍晚18点左右到达东噶皮央遗址，石窟分布在不远处的山坡上，很遗憾已经没有时间再爬坡近距离观看了。

东嘎皮央遗址位于阿里地区扎达县40公里处，分为东嘎皮央建筑遗址和石窟群，建于公元10世纪左右，是当年古格王国兴建的八大寺院之一，曾是古格王国的政治经济和文化中心。其石窟壁画遗址是西藏迄今为止发现的最大一处佛教石窟遗址，为古格王国历史的研究提供了珍贵的资料。

　　村口碰到一个老大妈，笑呵呵的，但她不会讲汉语，和我们没有办法交流。

　　一个骑着没有轮胎的自行车的小姑狼从远处驶来，停下来和我们交谈，她虽然没有怎么上学，但非常健谈和快乐，让我们感受到阿里地区藏民的热情和朴实。

　　离开东嘎皮央，一路行驶，接近扎达县城时，看到了土林的地貌。扎达的土林世界闻名。

　　前方土林坡上，一条“百年大计教育为本”的硕大标语进入眼帘，在这样人迹罕至的荒僻之地，居然能把教育作为百年大计的口号提出来，让人颇感惊讶。

　　傍晚接近21点时，到达阿里地区的边境县扎达。这里是全国人口最少的县，只有1万人。也是阿里的腹地。但我们入住的交通旅馆条件却好于想象，不仅两人一间房，还可以洗衣服。我也终于好好的睡了一个晚上。

　　第八天（9.3）：早晨，从札达驱车前往19公里外的古格王朝遗址参观。这里门票200元，少收我们一人的，算对老年人优惠了。

太阳还没有露头。偶见土山中出现了点滴的金色，但很快就被厚厚的云层所遮盖。我们登城时，灿烂的阳光洒向了城楼的遗址。

　　古格王朝遗址位于扎达县（3700米）象泉河畔一座300米高的黄土山上，被周围浩瀚的土林环抱其中。古格王朝为曾经拥有百万之众的金戈铁马的吐蕃王室后裔所建，偏居此地700余年，传承20余代国王，距今有1300年的历史，于十七世纪灭亡。已被纳入世界文化遗产。

现存的古格遗址是上世纪80年代才被发现的。遗址的建筑分为上中下三层，依次为王宫，寺庙和民居。遗址的外围建有城墙，四角设有碉楼。

　　现存的藏尸洞的若干无头尸骨见证了当时战争的残酷。

　　古格王国如何从一个具有成熟灿烂文化的王国，忽然消失的无影无踪，不仅原来的十万之众没影了，甚至连其后裔都找不到了，这给给破败荒芜的古格遗址披上了一层神秘的面纱。

我们沿着黄土的暗道向山顶攀登。

　　杨晓明

　　我背着两部沉重的单反相机加长短镜头若干，顺着依山而建的残墙断垣向上艰难行进，汗水湿透了衣服。真无法想象在那一千多前屋脊的人们是如何创造这些辉煌的。

　　陈韵

　　遗址的庙宇保存完好。一位藏族管理员为我们打开了庙中的大门，里面雕刻的造像及精彩的壁画依然那么精彩。但室内禁止拍照。

　　从遗址的高处往下看，均是峭壁的悬崖，仅有一条狭窄的地道与山下相通。在蓝天白云的映照下，城堡的断壁残垣让人感到震撼，悲壮，又望而生畏。

　　极目远眺，山峦叠嶂，沟壑已经枯竭，黄土遍地，一片荒凉。站在这里，领略几百年岁月的流逝，感悟人间的沧桑。

　　城堡的山顶，有几十间建筑，应该就是王室居住的房间了。当年那些王公贵族们，为了彰显自己高贵的身份，住在这极度的缺氧的山顶之上。

　　从古格王朝回到札达县城已经下午15点多了，感觉异常疲劳，为了保证晚间的拍摄活动，无奈放弃了托林寺的参观。

　　傍晚，乘车来到一片宽阔的地带拍摄土林日落。

扎达的土林海拔大体在4500米上下，从西北到东南绵延175公里，宽45公里，在缸底斯山脉与喜马拉雅山脉之间，沿象河谷一字排开，布满整个扎达县内。

　　当清晨或者黄昏来临，扎达土林似乎获得了真正的生命。随着夕阳西下，土林的上空变幻莫测，用奇景来形容一点都不过份。

　　傍晚蓝天白云下的土林，时而一片昏暗，时而又出现金子般的光辉；

　　时而霞光映照土林，出现了猩红如炭的奇景，无比妖娆和炫丽。

　　

　　时而又出现漫天的霞光，像身怀绝技的仙女弄舞在土林的上空，令人叹为观止。

　　摄影/制作：秋虹

行程记录：许晖、陈韵

拍摄器材：佳能5D、佳能7D、佳能16-35、24-70、70-200镜头

谢谢观看