我也来秀家乡美

张海

　　谁都有自己的家乡，大概十有九人都会说自己的家乡美。

家乡人，说家乡美，不仅满含着对家乡那种固有的自然美与人文风情美的赞颂，而且更多的是根植心灵深处的恋乡情怀。

其实，每个地方的美，都有各自的特色。

我的家乡，若把她作为一处纯粹的游山逛水景区，实实在在说，她没有桂林山水那样秀“甲天下”，也无张家界“奇峰三千，秀水八百”那般壮观奇特，但她靠“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的辽阔美丽，以及“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”的独特魅力，也足以让你心旷神怡。

　　我爱家乡美，更多的是在于她是我生命的摇篮。

在这个摇篮里，我从母腹呱呱坠地，到后来长大成人，是家乡的山山水水，哺育了我，呵护了我。也是家乡用她日久天长那一撇一捺、一点一竖的描绘，把我成长的轨迹，写进了她的博大胸怀里，也刻到我的骨子里，更融入了我的生命里。

这般深深的烙印，不管我走到哪里，始终让我牵情，也让我动感。

　　小时，总想跑出去，看看外面世界到底是个啥样。

长大后，因参军，我走出家乡的山，也走出了家乡的水。

在外游荡至今，尽管也见识了外面世界的精彩，但我觉得最美的地方，还是养育大自己的那片黄土地。

　　我的家乡，从锡林郭勒大草原走来，是最先实现草原文明与农耕文明的一个前沿地。

当你要从北京去我家乡，过了张家口，或从张北县经太仆寺旗，或从康保县向北，你就走进了我的家乡，我的家乡的芳名叫正镶白旗。

提到正镶白旗的名，大概没去过草原，不了解草原的人，都不知道那个“旗”是啥意思。告诉你吧：旗，也是一个行政区划，是相当内地县级的地方。

　　赞美家乡，这是一个亘古不变的话题。

古往今来，你知有多少人在赞美她，又有多少文人墨客饱蘸恋乡浓墨写下赞家乡之美、扬家乡之秀的诗篇，流芳千古。

有这么首歌，不知你是否会唱？是否知道它的歌词？这首歌这样唱到：

父亲曾经形容草原的清香

让他在天涯海角也从不能相忘

母亲总爱描摹那大河浩荡

奔流在蒙古高原我遥远的家乡

……

这位诗人席慕容在这首《父亲的草原母亲的河》中，描写的就是她对家乡正镶白旗的思恋。

　　应该说，席慕容与我都是从正镶白旗走出的游子。

只不过，她是随父母在那个年代由大陆经香港去了台湾，而我则出生在新中国，能隔三差五自在回家看看。

那些年，她与父母，只能用文字描摹家乡，甚至在台湾都无法用母语（蒙古族语言）与人诉说。而我却一而再再而三地回到家乡，亲耳聆听家乡人用蒙汉两种语言热情交流，亲眼看大河奔流，亲身感受草原的清香。

　　这种清香，其实就是我家乡耐人寻味的另类美。

这种美，不在于她是否山清水秀，而在于那无边草海带给你魅力，带给你的那样一种清香。

是的，那一抹绿色草海，被斑斑点点的野花一点缀，真好像是谁打翻调色盘，硬生生地把个绿生生的草原，变得五彩斑斓。

这般美的草海，倘若你抬脚前行，都不忍心放下，生怕踩踏坏了那种美。来到这里，我只好圪蹴在那圪梁梁上，欣赏着、品味着这美。

家乡，真的是太给力了。走进它，就像有种力量扯断了禁锢心灵的桎梏，让你回归草原的原始，天真，纯洁，让心儿在蓝天白云下自在飞翔。

　　我的家乡之美，还在于历史文化底蕴的厚重。

明安图镇，是我家乡旗政府所在地，察哈尔蒙元文化就是从这里发源。

走近我的家乡小镇，有股古朴的历史文化气息扑面来。

我的家乡，汉代，已是上谷郡北境；唐朝，是单于都护府辖地；宋代，成了大辽的西境。

现在的正镶白旗，由史上察哈尔八旗的正白旗、镶白旗、明安旗及太仆寺右旗部分合成。

我的老家，也孕育出许多名人。走出了数学、天文学等多学科科学家明安图。旗政府所在地与安装在距政府驻地不远的那片助世界看清“太阳”的“草原天眼”，都是以明安图命名的。此外，还走出了藏学家、蒙古文学家、历法学家罗布生朱力图木，走出了著名文人伊希丹金旺吉拉与席慕容等一大批历史文化名人。正因为他们，我的家乡打上“文化”“知识”的标签。

　　我的家乡之美，又在于她那静谧详和的美。

我家乡的明安图镇，看似不大，其实也不小。也许她建在无边又无际大草原上的缘故吧。不管她大也好，小也罢，只因她坐落的草原太辽阔了。所以，一个也有几万人口的城市，放到那么大一片草原上，显得她那般的小，远望，就像茫茫草海上漂浮的一艘大船或航母。

这个“航母”，伴随着每天的日出日落，日落月升，她的大街小巷上，也闪耀着现代文明的霓虹灯。路边广告，更是一个个挤入眼中，让你有些应接不暇。那一刻，这座古朴的边城，仿佛是现代与古典之美来了一次完美的融合。而来来往往的车辆，还有行走的人流，以及那不时飞过的鸟雀，又为那座边城添加了无限的活力。

　　家乡美，还美在那片天地人与自然、人与动物的和谐上。

这次再回家乡，我们夫妇随母亲回了趟乡下。乡下村子由三个自然村组成，我就出生在三个自然村中的后地村，在我不大点时随父母搬迁到另一个叫义合村的自然村长大成人。

在村里的那段时间，每每清晨，还没起床，窗外就早早响起布谷鸟、戴胜鸟（俗称臭布谷，也有叫它臭姑姑）与喜鹊、百灵鸟、麻雀们叽叽喳喳的叫声，而且叫的此起彼伏，似在催我快快起床，又像为我这个回家游子在歌唱。

还有鸡鸭鹅狗与牛马羊，也打开各自的话匣子，像是在与鸟儿们比肩，谁唱的更好，叫的更亮。然而，在我看来，它们仿佛是在与鸟儿们合奏一曲动听的交响乐。

我虽有点点烦，但又为它们卖力的演唱叫好，更感到了丝丝的开心。

村里，这样又重回来的和谐共生场景，仿佛把我又带回了童年。

　　家乡美，更美在家乡人的质朴与人情味的浓郁上。

走进我的老家，不用小防谁会算计你，在哪里，人与人没有尔虞我诈，有的只是草原人的热情，还有豪放。

这，也许是辽阔草原和游牧生活锻造了家乡人忠诚实在的群体性格。当成吉思汗与忽必烈汗引领他的子民从这里继续南下，把一些蒙古族兄弟姐妹留在我的家乡草原，为征战铁骑营造大后方。后来，如走西口、闯关东或走茶马古道一样的汉族兄弟也带着他们的亲人们定居到这片苍天厚土上。也可能受马背民族的潜移默化，也可能是代代传承的缘故吧。油腔滑调，投机取巧，在这地方，不仅走不成“西口”，闯不了“关东”，而且更融入不了我的家乡。

至于吃点喝点，家乡人更不小家子气。我同母亲回乡下的那段时间，乡亲们这个送把葱，那个送些鸡蛋或肉，自来水断水，乡亲们就用车把自家机井的水灌在水桶送给母亲与我和妻子。不知你听过草原上的《祝酒歌》吗？歌中那句“金杯银杯斟满酒，双手举过头”，就是我家乡人最真实的待客之道。

　　家乡美，还美在草原文明与农耕文明的热情相拥上。

我家乡的同一片蓝天厚土，一边是牧草青青、骏马奔驰、牛羊肥壮的牧区风光，一边却是“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”农耕画卷；你刚在那边听过悠扬的牧歌，踏入这边却又为你响起山西梆子与二人台等那样的西部放歌，还有那乡亲们的载歌载舞。

这就是我的家乡，一个草原文明与农耕文明相得益彰的地方。

　　我的家乡，就像镶嵌在辽阔草原的明珠，又似一幅多彩的画卷。依偎家乡的怀抱，我觉得她也是好美，美在原始，美在粗犷，美的坦荡，美的大气，美在一览无余。不信，你也去看看，在那里就连一块块飘过的白云投下的影子，在草地上都那般清晰可辨，还有那牧人与牛羊似乎走着走着就好像走进云彩里去了。

若是有人问我，哪里最美，我也会毫不犹豫地说，是自己从小长大的那个老家。

是的，在每个人心中，都有一份关于家乡的缱绻记忆。因为家乡，是一首永远写不完的诗，是一支唱不尽的歌，是一幅赏不够的画，更是一本读不完的书。

　　这个作品中，有个别图片从网络下载，因没原拍摄者姓名，无法为他们冠名，对原拍摄者送去谢意！