个性，共性，社会性

吕豫淮

日月星辰光不同山川湖泊有其形只因万物共宇宙阴阳冷暖同相容——东波老舍《和其光同其尘》 六一儿童节那天，我在新加坡陈笃生医院做了个后脑勺脂肪瘤切除手术，原本以为是那种划个口子，像微创手术一样把里面的脂肪取出来就可以了。 不曾想，是个大手术，是开个大口子，用手术刀一刀一刀地把整个脂肪瘤完整的从皮下挖出来，花了一个半小时，挖出来了一个土鸡蛋(没洋鸡蛋那么大)大小的肉球，里面包的是脂肪。 可能是后脑勺的位置挖太深有一定的危险性，给我做手术的医生是个刚刚上岗不久的年轻美女，最后几刀她放弃了，她把师傅喊来，师傅几下就取出来了。 因为是局部麻醉，整个过程我很清楚，医生和护士也都会讲华语。所以，我给那个医生说，你不该放弃的。她说，已经到了她的底线。 事后有人说，半个小时的手术，做了一个半小时，你还如此开心，如此享受这个过程。 其实，手术前我都有个设想，哪一刀重了，断了我的颈椎神经，我也就完了！所以，我开心！ 她那句"已经到了我的底线“有点让我浮想联翩，特写此文。 每个人都有个性，人类也有我们的共性，活在不同的地域，也各有各的社会性，平衡三性方得始终。 　　和光同尘是后人从老子道德经里拿来拼凑的四字成语，原文是“知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱。” 在这里我们不去解释这段文字，对道德经的解释不论是多大的名家，一直都是在争论不休之中。 和其光，就是在保留个性的同时，在人世间，社会上，还要做到别太光芒四射，太扎眼。 同其尘，就是如果别人都是一星期洗一次澡，那么你就不要说你是天天洗澡；出门时不要把皮鞋擦的太亮。 突然想起来我自己小时候的亲身经历，记得当父母给我穿新鞋子上学的时候，我在路上要左右脚互踩，把鞋子弄脏了才进学校。 当然这跟老子没关系，是年少时的性格内向，怕被别人关注。 一个年代一种活法，这就是一个人必须接纳的社会性，在那个年代，第一批穿牛仔裤，留长头发的就是社会性的突破者，也叫叛逆者。 我记得有一个民间组织，作为社会性的守护者，他们可以在大街上剪那些叛逆者的牛仔裤，长头发。 　　作为一个伟大的智者，老子被人们封为无所不能的太上老君，老子明明知道每个人都有其个性，为什么他强调“塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。"？——堵了欲壑，灭了锐气，消除杂念，大家一起随波逐流，与世无争，就算你比别人牛逼，也要披褐怀玉。 为什么？因为老子的《道德经》是写给那20%的领导者看的，记得二八定律吗？是的，另外那80%的人不需要知道其中道理，做好一个追随者就完成了自己的使命。 《道德经》从头到尾都是在提醒统治阶级如何国泰民安，社稷万年。后来《道德经》到了民间，慢慢地成了一些“有悟性”的人修道的法门，成就了一些“有觉悟”的人。 《道德经》作为一部国家机器的操作手册，它给那个社会定了一个框框！一个生存法则，就像“马走日，象走田，车走直路，跑翻山。”的游戏规则，尽量约束那些离经叛道的人别出现太多。 没有规矩不成方圆，从正面意义上来说《道德经》统一了思想，统一了行为，规范了一个年代，一个历史阶段，一个皇帝统治下的一个朝代的价值观。 每个朝代，每个人，作为个人都有其个性，与众不同，地球上73亿人，每一个都是独一无二的个体，在不影响别人的前提下，你可以展现你的个性；但，每一个人都有朋友，同事，家庭，亲戚等等的生活圈，你就得收敛个性，而和大家一起玩共性，孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻；如果你活在一个方方面面要求比较高的地域，那么除了个性，共性，你还得有非常灵活的社会性，眼观六路，耳听八方，遇神烧香，见鬼扎枪，八面玲珑，十面埋伏。 我个人也赞成生活简单化，但，谁叫你生活在一个这么伟大的年代呢！想简单不是一件容易的事。 什么时候可以做到，“故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱。”？ 太上老君就这么一说，指明了人类的终极目标，那也是人类的终点！永远在抱残守缺中追求完美，别一下子走到终点。 　　6月1号做的手术，2号故意给自己安排一天时间恢复一下伤口，后面几天还是约满了客户。 手术后，医生和护士反复安排，刀口在颈部，不能转头，低头抬头，如果伤口开裂，细菌感染后果很严重。 宁可信其有，不可信其无，这就是一个人的社会性。 所以，第二天我联系每一个约了的客户，“对不起，我做了一个手术需要恢复，不能如约为您服务。如果可以等，以后再约。”，客户们非常配合，都是身体健康第一。 第三天早上，还没到72小时，我按照手术医生的吩咐，去住家附近的国家保健集团综合诊所(National Healthcare Group polyclinic)换刀口的药布贴。 拿号，排队，等待。每个医院都是一样的，不是一家人，不进一家门，在每个部门都是同一类人的聚集地，骨科排队的都是断胳膊断腿的，妇产科排队的都是又喜又忧的年轻孕妇，儿科就是此起彼伏的哭声，我在普通的换药科，这里排队的都是身上贴了纱布的，有的看得见纱布，有的看不见纱布。 轮到我，护士打开，医生检查，结论，他们都觉得不可思议，恢复的特别好，已经不需要再包，包了会出汗反而不好。 我也觉得不可思议，才两天，刀口就愈合了？反省自己，倒也觉得合乎情理，因为我是我自己，除了人们一样的共性，我还有自己的个性。 因为我是一名工匠，时常会有受伤，伤口基本上都是12小时内愈合。 不论是6月1号开刀，还是6月3号换纱布，进了医院拿了号，见医生之前一定有一个柜台护士给你量血压，体重，BMI。 我血压很高，她问我是不是天天在吃药，我说我从年轻时就是这么血压高，我妈也是血压高，家族如此。 当然，我可以在这里说，不能给医生护士说，血压高是我生存的基本条件，是我的个性，如果我也像大部分人一样，血压80/120，我可能就不舒服，不过我也从来没有80/120过，不懂真的发生了会怎样。 我一路过来，90/140的血压挺好的，从来没有影响我练瑜伽的倒立。真正的血压高，倒立是会爆血管的。 在接受社会性，容纳共性的同时，不要对自己独有的个性视而不见，相信自己一定有哪些方面是独立于共性之外的，除非你还没有发现。 当然，再重复一遍，千万不要把任性当成了自己的个性，要一日三省吾身，自己和自己的身体对话，了解自己的只有自己，看医生只是想借助于他的工具和技术。 　　共性是逢场作戏的潜规则，饭局，单位，接人待物的礼数； 社会性是遵纪守法的尺度，哪里不可以抽烟，哪里必须戴口罩，什么动物不可以吃，甚至有的国家打自己孩子也犯法。 它们都是来自于外界的约束，比较明显。 而个性就要全靠自己把握，判断，守护，坚持。不小心就会把自己的任性当成了个性。 举几个例子，最近十年我每天都是吃两顿饭，上午10点前一顿，下午4点后一顿，具体时间看当天出门和回来的时间，中午也从来没有饥饿的感觉，更没有低血糖的症状。 我注意到我偶尔牙龈出血，只要吃水果(橙子最灵)或者直接吃维生素C，牙龈就正常了。于是，吃水果成了我的晚餐。 看到身边朋友多少都有牙齿问题，我自己也是被4个智齿，2个门牙折磨了很多年，所以关于刷牙护齿，我是两把牙刷，一个粗刷，一个细刷，一次刷两遍。 因为工作太忙，运动时间会被耽误，久不运动加上工作太忙，整个人的状态非常低落，这个时候强迫自己，晚上早睡，早上早起，去运动一个小时，把太极拳易筋经拉筋踢腿练一遍，整个人就会焕然一新。 每年我会辟谷一次，七天不吃五谷，仅仅喝水，只有经历过的人才懂后面几天的神清气爽。 辟谷最后一天叫出谷，一般人都是喝小米粥，我出谷是喝酒！ 等等，等等，类似这些只有我自己知道，做到，不可能强加给别人的个性化模式，应该还有很多，只是不便分享。 我从来不认为我的生活方式适合其他人，就像我不会把别人的生活方式强加给自己一样。 吃饱了不饿是大家的共性，吃什么是每个人的个性，不能吃什么是这个社会的社会性。 以前常听人说，“饭可以乱吃，话不能乱讲。”，这也是个性，共性，社会性的区别。 第一批穿貂的是个性，有钱人多了，大批人都穿貂了，这就是共性，穿貂影响到野生动物的生存，于是很多国家和制造商出台条例，不再用野生动物制作貂皮大衣，这就是社会性。 个性在不影响共性，社会性的前提下，是可以独自享受的，只是一定要设好底线。 我所有的个性，如果我还能承受，我愿继续坚持下去，个性不同于隐私，也算不上修行，我也不想成为隐者，所有深山老林里的隐者，都有其难言之隐！ 弘一法师一直是一个谜，所以至今也只有一个弘一法师，你想成为第二个吗？我不想！ 走自己的路，当走到和别人的路交叉的路口，停一下，让别人先走！除了遵守共性，服从社会性，也要尊重别人的个性。——完稿于2022-06-05