<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">清供图也是国画绘画的一个领域。历朝历代以来作品非常丰富多样,无论其艺术性,还是观赏性都很强。以下是有关作品的介绍和欣赏。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">一、清供图来源及介绍</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">清供图,是以清供入画的画作,“清供”又称清玩,其发源起于佛像前之插花,盛行于清中后期。清供最早为香花蔬果,后来渐渐发展成为包括金石、书画、古器、盆景在内的一切可供案头赏玩的文物雅品。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">二、清供图延伸分支:岁朝清供图</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">新春以“清供”入画的画作,便称之为“岁朝清供图”。它蕴含丰富、寓意深邃、雅俗共赏,给节日平添祥和喜庆的气氛。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">清中后期,“岁朝清供图”在书画领域很是盛行,画家们以清供之品入画,兼工带写,敷衍成诗,使之成为图文并茂的文人画。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">三、代表画家及画作</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">这一风气在扬州画派和海上画派中尤为兴盛,许多画家都创作过“岁朝图”,有代表性的就有李鳝 、赵之谦、任伯年、吴昌硕等。其中,任伯年的天竹、 齐白石的万年青都堪称佳作。“岁朝图”中,多福多寿的佛手,多子多孙的石榴,年年有余的鲤鱼、莲藕,喜上眉梢的梅花、喜鹊,平安如意的花瓶、如意等,都是画家笔下常见的吉物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">郑板桥 一年岁尾过市,偶见元人李萌一幅《岁朝图》,心内窃喜,虽“几于破烂不堪”,但他慧眼识珠,果断买下,重新装裱以后,悬挂于书斋岁朝清赏,聊以自娱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">因作《岁朝图》并赋一绝抒感:“佳果名花伴岁寒,尊前无复旧时酸。须知一饭皆君赐,画与山妻稚子看。”以示“幼子童孙俾览之,无望寒士家风也。”官做大了,尚能抚今追昔,勉妻教子,保持风节,也算是难能可贵了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">汪曾祺说他曾见过一幅古画:一间茅屋,一个老者手捧一个瓦罐,内插梅花一枝,正要放到几案上,题款道:“山家除夕无他事,插了梅花便过年。”应该说是“岁朝清供”的正宗了。</b></p>