居士山的朝拜

晓红-无我

---写在高考季，祝莘莘学子金榜题名，心想事成！ 从小喜欢雪，莫名的喜欢。

2022年的雪一场接着一场，喜欢雪的我们一次次出行，一次次陶醉其中。清新的空气，蜿蜒起伏的大山，傲然挺立的松柏，还有大雪过后，满眼的苍茫，肃然，寂静，这就是我心追逐的诗和远方！

初听居士山，满肚子的疑问，何方居士在此居住？

王维，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

对王维的崇拜由来已久，王维，字摩诘，合起来就是维摩诘，他的诗空灵禅意，“行到水穷处，坐看云起时”，通过一行、一到、一坐、一看的描写，形象的描写了诗人此时心境的闲适。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）”。

更因为现在广为流传的版本《维摩诘经》是中国汉传佛教四大佛经翻译家之一，东晋十六国时期后秦高僧鸠摩罗什翻译。与鸠摩罗什结缘得益于小春的《不负如来不负卿》，曾为它挑灯夜读，曾为它食不知味，夜不能寐，为那一段旷世绝恋而感动，心之所往！

《维摩诘经》的主人公就叫维摩诘，是印度的一代佛教宗师。渊源如此，心心念念。。。

这一桩桩，一件件典故，让这次居士山之行，平添了许多虔诚，敬畏。

居士山，又称老松台，位于定襄县南王乡窑（尧）头村西约一公里处，山峰特立，怪石嶙峋。过去有骡马古道相连，是定襄盂县阳泉三县交通商贾之要道。古道半中有一路碑，刻于光绪年间。狭窄山腹之中，刻凿着许多台阶和石阶上的骡马踏坑，应为茶坊口古道未通之前，主要的运输通道。

山名老松台，据传过去峰顶有老松，现已不存；峰顶平坦如台。老松台上有四处古建遗存，分别为魁星阁、王维兄弟读书处、北堡和南堡。

现存北堡遗址主体结构为清代建筑。坐北朝南，东西宽18米，南北长21米，占地面积378平方米。堡平面呈正方形，正面建石碹窑洞三孔，上悬观音庙匾额，窑顶上建有木结构大雄宝殿，面阔三间，前辟廊，单坡硬山顶。东西两侧各建石窑一孔，东为关帝殿西为雷公殿。据说东魏时期的跖拔庆，曾封为任城王，于武定四年，筑室于此，隐居其间，至今残碑上可清晰地辨认出“魏任城王”“神位”“光绪二十九年七月立”等字样。

现存南堡遗址，坐南朝北，长37米，宽35米，占地面积1295平方米。墙体石砌，高约8米，堡北侧存水陆洞一座。

南堡靠北山顶石塔兀然，三孔石砌石窑，宽11.4米，深3.1米，占地面积35.34平方米，平顶，主体结构为明清风格。据传为王维兄弟读书处，已无考。雍正《定襄县志》考证为东魏任城王遗迹。此东魏任城王居士室，正是老松台又名居士山的由来。该三间石室被民间改造为三个庙，中为文昌庙，西为后土庙，东为王维庙。

老松台西有魁星阁，刻有“文光高北斗，佳气满南山”。 阁内供奉“独占鳌头”的魁星点斗像，神像旁还立有一块“司桂籍灵曜魁星之神位”的古旧牌位。在县城东南方的高山上建造这座魁星阁，据说是缘于“巽峰宜文秀”，创建于明万历三十四年（1606年）无考。远望老松台，四胜同台，独立其中，无不令人想象着当年的辉煌。

登高望远，襟山带河，气象森严，定襄县城一览无余。居士山半山崖山脊有一石灰岩巨石，劈出一面，镌为约高3 米、宽1.3 米的摩崖题刻碑，字迹因千年风化，漫漶不清。据清光绪《定襄县补志》载，是刻于魏武定四年（546年）重九登高节，名将尔朱荣游此山时其部属所刻颂辞。这些摩崖造像和摩崖碑铭就是此山的最早纪录。经忻州市文物管理处联合相关专家，借助浙大三维数字技术，成功辨识出一些内容，确认该碑为西晋将领胡奋平定并州胡乱获胜后的纪功碑。这是我省迄今为止确认的首块西晋碑，对研究山西地区魏晋时期民族文化历史有重大意义。

雪团接憧而至，你接住了吗？！

好多秋波呀！ 山颠之上的太极是不是更帅！ 那里好美！ 雪从天降，好爽！ 忠实的哮天犬一路目送我们下山。 远处的摩崖石碑，记录着远古时代的辉煌。 初登居士山，不识庐山真面目。一番朝拜，细细的查阅资料后，山之魂尽在心中。

王维庙，魁星阁，还有千年的摩崖碑，古圣贤一路熏陶着我们的灵魂。

山有魂，水有灵，山水相依，参禅开悟。踏遍居士山的山峰叠翠，阅尽尘世间的繁华，你是否悟通了生活的真谛？

一次次的行走，灵魂得到了一次次的净化，好像心中的尘埃已被拂去，让我有一种脱胎换骨，涅槃重生的感觉。人还是原来的人，心却不是原来的心。现在的心更平静，更坚定，更简单，更纯粹，好像找到了本真。

大道至简，悟者天成！