五月初五——天干”药佛节“ 别样的端午

良士瞿瞿

在舟曲山后这片神秘的藏宝富地，稍不经意就会溢出一抹光彩夺目的原生态文化，曲告纳镇铁坝天干沟这深沟峡谷中，就雪藏着这样奇特而又多彩的民俗——天干“药佛节”。

　　“药佛节”与中华传统节日端午节——五月初五为同一天，这种重叠不会是简单的随机巧合，在漫长的历史长河里，他是多民族多元文化冲击淘冶的一颗明珠，是中华文明灿烂文化中的一分子，如同这茂盛参天的天干杨，枝叶茂盛，历久不衰。

　　史考中国北方地区视农历五月为“毒月”，时值百草茂盛，大地皆暖，毒蛇、温疫、虫伤开始流行，给百姓造成极大痛苦。

上天专司药草的佛爷桑杰曼拉知道此事后，于五月初四晚上将很多药水洒向人间，给人类和各种动物医治疾病、驱邪逐疫。


凡是在五月初五日出前采集各种草药食用，用露水洗手洗脸，便会防病治病，驱邪消灾，祛病延年，牛羊吃了这天的露水草，也会膘肥体壮。 这一天采集百草和传统药料配合一起，手工制作酒麯，用来酿制青稞酒，不单是传统佳酿，还有祛病健身功效，成为百姓家常必备，招待宾客，日常饮用。 为了纪念药师佛给人间带来健康和安宁，这种习俗在舟曲县内各藏族村寨中广为流传，世代相承，历久不衰。

　　当地藏族群众每逢农历五月初五太阳未出之前，成群结伴提着篮，背着木桶去抢“五药水”，踩露水，采集艾草、摘柳枝。

　　村寨的女人们起身很早，她们打扮出自己最艳丽的一面，以最庄重热烈的虔诚之心开始了节日的一天。

　　背上传统的木水桶，趁着晨暮争先恐后，去村寨外抢背山泉水，以期夺得那最吉利的”头彩“。

过村道，穿林海，御清风，数星辰，听山泉，唱山歌，好不诗情画意。 一段惬意的山路，一首历史的厚重，唱给今人的一段不一样的端午风情。 据传此日清晨的泉水中含有“五药”（茯苓、朱砂、雄黄、人参、赤箭），益身健体，防治百病，百毒不侵。天干村的女人们最喜抢到这头彩。 抢一勺山泉水，背一桶一年的平安，心情是格外的舒畅。

　　抢水路上，姑娘们放飞心情，结伴歌舞，在村道的草坪上“踩露水“，拍照自娱，其乐无穷。

漫步于青草晨露间，让夏晨的露珠打湿温情的裤角，浸泡一身百毒不浸，沐浴一身一年的平安。 在离村不远的林地，女人们还要采集各种药草。山路不长，时间很短，徘徊于青山绿水间，与大自然水乳交融，天人合一。 采药山林，山歌连绵，欢笑与歌声感染着大地，山林为之感动，为她们奉献出一年四季最有生机的药草。 精挑细选，在最好的节日挑选最好的药草， 采集好药草，还要臭美一下，与高山比美，与山泉争俊。山美、水美、人美，靓给人间另类不一样的端午。 将采来的柳枝插挂于家门之上，用洁净的甘露和嫩绿柳枝祛除霉运，祈求人们生活安康，国泰民安。 摘一枝橡柳稍为亲人插上，祝愿一年的平安，一世的吉祥， 所有的家庭成员一个不能少，都要插上端午的柳枝，带去满满的如意。 最开心的日子莫过于端午一日。

　　当第一缕阳光照在村子的时候，天干村的女人们已经备足了所有的原料，开始制做酒麯。把平日里集攒的精华此时全部拿出

——蜂蜜

——花椒枝

——风干的猪苦胆

收集好的原料加上酒麯花、五谷杂粮面就是上好的做酒麯的原材料。 在新鲜的山泉水中加入酒曲花、花椒枝、五加藤、猪苦胆、蜂蜜等五味中药，浓缩天地精华于一身，熬制酒麯水，有僻“五毒”的功效。

将煮好的沸水倒入原料混合搅拌均匀。

掌握好时机火候缓慢加入。

再揉成一个个面团。

　　一边唱着酒曲，一边捏酒麯，一种和谐、温馨、热烈的氛围悠然而生。

酒麯的每一道工序都是严谨的，配比多少，什么时候下什么料，掌握什么火候都有一套既定的规程。这种手艺代代师徒口口相传，正在申请非物质文化遗产。 做酒麯时都是几家合在一起做，大家欢声笑语，其乐融融，增进邻里团结和睦。

　　做成的酒麯状如元宝，寓意着金银满仓。

酒麯要供在香草上，不能随意搁置。酒麯有特殊的凉晒环境，要在透风阴凉干燥的木板楼上，辅以香草铺垫，凉干七日。 我们就给它起个如意的好名——”端午酒麯“吧，这一天熬制的酒曲是酿酒上品。

　　七日后人们便可用”端午酒麯“酿制青稞美酒，度过一年好光景，直到来年的端午”药佛节“。

“药佛节”上种种习俗与汉民族戴百索、插艾叶、喝“雄黄酒”、吃圈圈馍，异曲同工，一脉相承，这何尝不是各民族人民长期和谐共处，团结一心，共同发展的一个缩影呢！

　　未来可期，祝愿伟大的祖国繁荣昌盛，各民族人民幸福安康，祖国大家庭蒸蒸日上。