端午专辑🐬🐬🐬

柱子

一七令•端午咏怀文/杨柱殊。艾草，菖蒲。缠角粽，饮醍醐。云垂大纛，波簇龙驹。人间诗骨瘦，天外彩虹孤。千古斯民仰慕，万家香火传呼。魂绕楚江听绝唱，云飞穹宇护仙居。 端午有祭文/杨柱汨罗不改旧时涛，忘却猩红染战袍。万古忠魂纾国难，千年楚调唱离骚。粽香萦系圣贤爱，雾影沉浮奸佞刀。先鉴高悬常自省，当权施政慎分毫。 天净沙•又逢端午文/杨柱 龙舟粽米菖蒲，柳条丝线葫芦，楚调吴音几许。碧波依旧，后昆凭吊唏嘘。 端午感吟文/杨柱 (一)史书留圣迹，端午续华章。伍子逢屈子，艾香伴粽香。凭吊龙舟竞，安居柳带扬。天音重赋曲，福祉自绵长。 (二)端午遭剽窃，国人意可伤？文明嗟守望，传统待弘扬。大义驰天道，惊雷淬剑铓。离骚兴咏叹，小丑梦黄粱。 端午吟怀文/杨柱九子粽萦五彩丝，吴歌楚调唱新诗。清江流尽兴亡泪，前事堪称后事师。 浣溪沙•端午感怀文/杨柱诗祖魂归五彩车，离骚一路唱天涯。龙舟响鼓祝桑麻。垂柳插门能避祸，艾蒿净面可驱邪。扫除阴翳赋芳华。 步韵广华兄端午前即事文/杨柱端午时闻艾草香，千年角黍祭儿郎。离骚唤醒南天虎，战鼓催生北地羊。屈子祠前评善恶，伍员庙里叹兴亡。龙舟奋进龙魂起，万里豪情入莽苍。附原玉:端阳节前即事文/隋广华初月微云角黍香，平安彩线系儿郎。龙舟又竞江南水，柳哨常驱塞北羊。屈子离骚伤楚病，伍员悬首看吴亡。凭窗望雨惊雷远，心事无边对上苍。 端午遥思文/杨柱年年今日多凭吊，千古哀思人不同。楚水吴山飞泪洒，曹娥碑上血殷红。 临江仙•端午文/杨柱 一曲离骚情万古，年年角黍飘香。菖蒲艾草寄衷肠。龙舟扬浩气，彩线引嘉祥。 历数人文多厚重，屡遭剽窃心伤。传承守望路沉长。高华驰大道，国粹满回廊。 解析杨柱老师词《临江仙.端午》文/林国玺        “ 一曲离骚情万古，年年角黍飘香。菖蒲艾草寄衷肠。龙舟扬浩气，彩线引嘉祥。        历数人文多厚重，屡遭剽窃心伤。传承守望路沉长。高华驰大道，国粹满回廊”。 杨柱老师的这首词，我拜读了多遍，可以说是一首脱俗的力作。他透过了表象，写到了深层。词以端午为题材，上片以“一曲离骚情万古”领起，追述了两千五百余载端午习俗。可以说是包揽了一连串的节庆文化活动。“年年角黍飘香。菖蒲艾草寄衷肠。龙舟扬浩气，彩线引嘉祥”。这一连串的活动，恰恰是我们今天要保护的历史传承下来的非物质文化遗产。仅就端午节来说，它的本身就是一个非遗产品，诗人紧紧地抓走了这一点，写出了大的非遗产项所包含的若干分项。下片，用“历数人文多厚重”承前启后，既是对上片作结，又领起了下文。如果说上片是以叙述为主的话，那么下片便是有感而发了。诗人一语切中要点，端午节，这个中华民族自古留存下来的非物质文化遗产竟然“屡遭剽窃”，怎么不令人倍感心伤呢？（2005年11月24日由韩国申报的“江陵端午祭”申遗成功，我们国家的端午申遗一度陷入被动。还好，自2008年起，被列为国家法定假日，2009年，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日）下一步如何做？诗人发出了“传承守望”的呼声并又强调了任重路远的难度-----“高华驰大道，国粹满回廊”，保护老祖宗的遗产，保护我们的国粹。这将是义不容辞。此词结构严谨，由于上下片两个领句精准得当，使得上下片过渡自然，片意各异，又浑然一体。遣词准确，列句顺畅，所有这些，都是值得我学习借鉴的。