<p class="ql-block" style="text-align:center;">非书法创新</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">切莫随波喊创新 先贤落笔尚纯真</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">风规自是兰亭序 大义当推祭侄文</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">不以黄钟来启后 却将瓦釜去欺人</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">请君惜墨勤师古 水到渠成满纸春</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">咏诗书</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">华夏文明曜太空 诗书艺苑耸双峰</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">诗呈清雅崇唐韵 书见高奇尚晋风</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">刻意求新新作古 无心立派派开宗</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">从来不绝江河水 逝者如斯总向东</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">青竹庐论书语十则</p><p class="ql-block"> 做一个完全的书法人所具备的五点:即喜好、天赋、工夫、学养、书品。所谓喜好，即对此感兴趣，痴情最是难得；所谓天赋，即于该艺科中较他人更敏锐，接受能力更快些；所谓功夫，即板凳要坐十年冷，务必持之以恒；所谓学养，即走向高端的必备条件，具有广博的知识阅历及个人修为；所谓书品，即人品，书品再高，人品差，则不为后人所贵，终沦为蔡京秦桧之流。</p><p class="ql-block"> 汉魏尚质，晋尚韵，唐尚法，宋尚意，元尚态，明尚情，清尚朴，今尚躁。</p><p class="ql-block"> 书法无速成，须经长期历练！中书协速成会员多无真功夫！</p><p class="ql-block"> 好的书法是写出来的，非作出来的，作出来的不是书法！</p><p class="ql-block"> 正草隶篆确立之后，书法便完成其创新的使命，只有出新而已。新的不一定是好的，而好的长新。</p><p class="ql-block"> 书法最忌使气，再狂放的草书也要有理性书写。此所谓“有功无性神采不生，有性无功神采不实。”素师将此演绎到极至！今以张旭光为代表的“草书四人”，我们应引以为鉴，切不可盲目效仿，以伤大雅。</p><p class="ql-block"> 现在有不少中青年书者，以颠覆传统书法为己任，误以为“苍天已死，黄天当立，”这是当前书界极不正常的现象。习书者切不可随波逐流。</p><p class="ql-block"> 古人之实用书法自然流露，生机盎然，透出一股清雅之气，充满着艺术；今人之艺术书法，胡涂乱抹，多装空调作势，露出一股粗俗之气，不见艺术。</p><p class="ql-block"> 由于性格不同，情趣不同，气质不同，学养不同，好恶不同，眼光不同，年龄不同，乃至性别不同，即便同出一师门，亦大可不必担心其书千人一面。</p><p class="ql-block"> 创新呀，创新！新不是人为地喊出来的。新是潜移默化之新，新是自然而然之新，新是水到渠成之新。夫功、见识、学养不到，新是一句空话，反之，则不创自新。</p>