打谷场上

马到成功

上世纪六七十年代，我们管打谷场叫社场。因为，乡是人民公社，老百姓是社员，打谷场自然就是社场了。我们大王二队有三个社场，分别是东大场、西大场和小场。西大场是最大的打谷场，有牛房，有几个像山一样高的大草堆，有好几个粮食囤子。小场靠西大场很近，只有半截田远，也就三五十米的距离，规模小的多，但队房在小场。东大场主要是堆草，印象中粮食囤子也很少。

我们童年很多欢乐的时光，就是在社场上度过的。那些不太高的小草堆，就是我们的“欢乐场”。我们在这里捉迷藏，做游戏。最有意思的是玩打仗，我们几个年龄相仿的孩子分成两组，一组在草堆顶上防守，一组在草堆下面进攻。草堆仿佛就是战争影片里的山头阵地，被我们反复争夺。

而堆草堆，则是一个技术含量较高的农活，一个生产队也只有三四个人有资格站在草堆顶上。草堆堆到一人多高的时候，地面的人把一大叉子草举到头顶，站在草堆顶上的人用叉子把草接过去，均衡地放在上面，还要用脚踩实。如果草堆顶子歪了，草堆倒了，那就让人笑掉大牙。对站在草堆顶上的人来说也是奇耻大辱。最后，在那么高的草堆顶上下来，也是一个考验。要安全、顺溜、姿势优美，还要草堆纹丝不动。

夏天，社场是纳凉的好去处。一把蒲扇，一条驱蚊的“烟狗子”，在这里，我们听了多少古今中外妖魔鬼怪的故事。杨家将、岳飞传、梁山好汉，家长里短、左邻右舍，都是打谷场上谈资的主题。

秋天是收获的季节。老牛拖着石磙，在牛夫的指引下，在打谷场上不知疲倦地走了一圈又一圈。寂静的夜，满天的星斗，悠扬的牛歌传得很远很远。我们老家管牛歌叫“打哩哩”，有田园味，有苍桑感，还能体现牛夫的心情。前几年，老家牛歌还成功申报了江苏省非物质文化遗产。后来，拖拉机代替了老牛，效率提高了，牛歌也几乎听不到了。

冬天，天寒地冻。那时的冬天特别冷，小河里结冰都有两三寸厚，家里的棉被也特别的薄。生产队里的三四头老牛🐮也怕冷，三四九的夜晚，会在牛房里给老牛烤火取暖。我家离社场特别近，我也经常随父亲到牛屋里烤火，真是沾了老牛的光。

打谷扬上最愉快的时光还是分草分粮，甚至分鱼分肉。那粮食是真正的口粮，根据你家的人口情况，挣的劳动力工分情况，决定分多少粮食给你家。生产队长大权在握，生产队会计把各家的账算的清清楚楚。有的老百姓苦苦哀求想多秤点粮食，但队长总是严格的按规矩办事。

年底了，生产队里总要把社场旁的鱼塘结清，多是鲢鱼、草鱼、青鲲。每家分几斤鱼过年，社员们都笑逐颜开，欢喜小狗的。最夸张的是一次分牛肉。我们生产队有一头老牛病了，也治不好了，生产队打了报告，大队同意后再报到公社批准，把这头牛宰了，牛肉分给二队的每家每户。照看牛的大爷和这头牛有很深的感情，悄悄地流了眼泪。但那时候就是过年，也没有几家能吃到牛肉，所以大多数人还是兴高采烈。看热闹，做阄，分牛肉。很快，庄子里不少农户的灶屋飘出了浓浓的牛肉香味。

打谷场上还有一件非常欢愉的事情，就是放露天电影，那日子对我们来说比过节还要高兴。就是现在，几十年过去了，我对当年我在打谷场上看过的露天电影和里面的一些经典对白，还是如数家珍。

社场走向衰败，是从分田到户开始。老百姓把田里的收成在家前屋后、在自留地里脱粒打场。稻草和麦秆也成了不受人待见的东东，秸秆禁烧成了村组干部的一项重要任务。后来，农业机械化水平进一步提高，收割、脱粒、烘干甚至卖粮都一次性在田里完成，社场终于完成了自己的历史使命。我们生产队的三个社场，都已复垦成了农田。

只是，社场这个承载着那个时代印记的事物，连同那个时代酸甜苦辣的往事，永远印记在脑海里，隽永而美好。