遗落的手帕文化

晚晴

手帕，各地方叫法不同，北京叫手绢，上海叫绢头，杭州叫帕儿，关中地区叫帕帕…总之都是它。在上世纪八十年代之前，还是一种男女老幼须臾不能离身的物件，后来不知怎么就在不知不觉中退出了人们的生活，甚至淡出人们的视线。我一直在想：纸巾真能代替得了手帕吗？不甘心有两千多年历史的手帕被遗落，我想认真地捋一捋它的往世和今生。世界上的事看来是“平常的东西不一定平凡”，手帕就是一例。一块几寸见方的织物再平常不过了，可它却既是实用品又是艺术品。不然，怎么会流传两千多年呢？ 印花手帕 手帕虽小但是历史悠长，最早在先秦时期开始出现了一种随身携带的巾，称“头巾”。到东汉时期，就被称为手帕了。在新疆汉代古墓中出土的东汉蓝白印花手帕，实物证明小小手帕已经有了2200年的历史了。当然手帕不仅中国有，在欧洲，据说公元前700年希腊时期就有一种绢制手绣手帕产生了，但这是高贵的象征，只允许皇室使用。直到中世纪以后社会各阶层才可以使用了。 印制风景手帕（风景广告宣传品） 人民大会堂 敦煌 南泥湾 晚晴楼 手帕分为普通、高档、礼品三类。普通手帕有印花手帕和色织手帕两种。依使用对象不同分为男帕、女帕和童帕，其规格和花色各有不同。还有将手工绘画、手工刺绣、机绣、印绣结合剪花抽丝等应用于手帕，提高其工艺美术感。 普通手帕有印花手帕和色织手帕两种。材料是用棉单纱制成的方形细薄胚布，轻薄柔软，吸湿。印花手帕用本色棉纱织成坯布后,经漂练印花、裁剪、缝烫而成。图案有几何图形、条格花卉动物、山水风景、人物等。色织手帕是将染色纱织成坯料，经漂练、整理、裁剪、缝烫而成 蚕丝緞面手绣手帕 高档手帕，面料为真丝绸、缎、绢、帛、纱、绉，或纯棉髙纱、抽纱、蕾丝等面料，通过机绣、手绣、手绘等加工而成。 棉质刺绣手帕 特殊定制手帕、礼品手帕带有姓氏和家族徽标的手帕，表明主人的身份地位和品味。这主要在西方早期流行的。有文字和特定图案的手帕，作为礼品或纪念品送给特定的人，传达祝福、纪念、思念、或者是爱慕之情。 棉质定制绣字绣图手帕 蕾丝花边棉质印纹手帕 儿童手帕 小孩一呱呱坠地，妈妈就为他准备好了小手帕，他哭了，他吐奶了，他出汗了，柔软的小手帕都会在孩子像花一样娇嫩的脸上轻柔的擦拭。你看，一块手帕就这样走进入人的生命。上幼儿园妈妈在胸前给别一块小手帕；上小学老师课前都要检查水杯和手绢…手绢就这样成了与人不可分割的一部分。此后，一生都须臾不相离，直到终老。我国有些地方有一种民俗：在人临终的时候要用手帕包一些小食物攥在逝者手里，意思是在他（她）去西方的路上用来打发截路的小鬼。也是人们希望他（她）一路走好的愿望。同时也是手帕陪他（她）从始至终的一个完美结局。 细纱棉质机绣手帕 手帕的价值说起来可以归为两大部分，其一是实用价值：有些细巧东西用手帕包起来，拿着方便。有时候有不便让别人看到的小东西，用手帕包起来，就省了一些麻烦。畄长头发的姑娘有时候为了方便，用手帕把头发往脑后随意一系，显得既潇洒又爽利，这种打扮还曾经流行一时。如果干活或者跑步出汗了就把手帕叠成一寸多宽的长条系在手腕上，抬抬手就可以擦汗，方便又潇洒。上世纪二三十年代，上海的时髦女郎喜欢在旗袍右襟扣袢处挂一块漂亮的手帕，只这一块手帕的点缀，就增加了许多风情。而关中的婆姨们则时兴把手帕顶在头上，可以遮阳、挡雨、随时拿下来擦脸，更浪漫的是彰显关中地区的审美特色。帕的用法各种各样，难以全说。 其二是艺术价值手帕是便于收藏的画人说“漂亮的手帕是便于收藏的画。”是呀，设计者在这方寸之地精耕细作，出精品是情理之中的。所以手帕就是艺术品。各种萌宠可爱的小动物、各地千姿百态的风景、千娇百媚的花卉、那直击人心灵的赠言祝语……无所不包的图案，还有色彩、精细的做工，在人们选择和使用的过程中悄悄地对使用者进行着潜移默化的美的i熏淘。使用手帕就是在接受美育教育的好方式。 丝绸彩印手帕 锦帕寄相思明代文学家冯梦龙有诗曰不写情词不写诗，一方素帕寄相思;请君翻覆仔细看，横也丝来竖也丝。丝谐音“思”，就是相思的意思。一方手帕说尽了相思、眷恋、依依不舍、牵肠挂肚的深情。晋时前秦著名女诗人苏蕙的丈夫远戍流沙 (北疆)，苏蕙思之甚苦，于是写了凡八百四十个字的回文旋玑图诗织在锦缎上寄给丈夫，表达内心的思念之情。红楼梦中黛玉在宝玉送给她的旧帕上题诗，都是表达深情的方式。 手帕传情看过红楼梦的人都会记得，怡红院里做粗活的丫鬟小红施一小计，故意丢了手帕，想以寻手帕为名接近宝玉。结果手帕被贾蔷拾得，遂演绎出一场情感追逐的喜剧，有情人终成眷属。这情节真不是捏造，因为现实生活中并不罕见。改开之前，青年男女之间交往是比较含蓄的，同事朋友之间有好感，不会直接表达，而是用各种婉转隐秘含蓄的方式传达信息，互相试探。手帕就是很好的道具。 关系一般的青年男女交往中，遇到突发小状况，例如衣服洒上水了，或者手划破了的情况，对方立即掏出自己手怕递给他，让他擦水或者包伤。这块手帕就成了两人关系的催化剂，期间有猜测、有思索、有探寻、有举棋不定的犹豫、有等待的焦虑、有失败的沮丧或成功的惊喜，一切都在波澜不惊当中悄悄进行。如果是终成眷属，自然是皆大欢喜；若是无缘牵手也经历一次情感的体验和历练。爱情不是单一的甜味，各种滋味的混合才是真正的爱情的滋味。 手帕上的爱情誓言红楼梦中写到，宝玉挨打以后黛玉去看他，不说话哭的两眼肿的像桃是的。回到潇湘馆不久，宝玉令晴雯送来两块旧手帕。黛玉深解其意，旧帕上面带有一个人的体温、感情、和气味，形成一种独特的“身份密码”。宝玉的意思是“我知道你的心，用我自己擦过汗擦过泪的旧帕为你擦泪，我们的关系就是这样亲密无间的，你不用担心。”这两块旧帕是宝玉的爱情誓言。 定情之物据说西方有些国家在未产生戒指之前，手帕就是订婚的信物。这一点东西方倒是相同的。现在富有了，这种定情物已被更有经济价值的东西所代替了。 手帕是早期的名片西方也比较注重使用手帕，豪门贵族男女所用手帕，不但材料质地贵重，还印或者绣上家族的徽标，或者姓氏等特殊标记，用香水浸过，以彰显高贵的身份地位。这不就是一张名片吗。西方男人用手帕主要在庄重的社交场合：西装的左胸袋插一块只露角的手帕。几十甚至百万的名表只说明你富有，而一块手帕却能表明你的身份和品味。小姐夫人们在社交场合更是手帕不离手，这也是一种风情。中国男女老幼都可以用手帕，达官显贵、文士名流用的是绫罗绸缎、典雅高贵的手帕，百姓用的是普通棉麻粗制之物，高低贵贱一看手帕便知，这不就是中国的名片吗。 真丝双绉、乔其纱面料手绣手帕 手帕现状1980年代以后，纸巾开始风行，一下子就取代了有两千多年历史的手帕。现在，我国每年生产6亿条手帕，其中出口为4.5亿条，国内市场仅消费1亿多条，每10个人年均消费1条手帕。西方与我国不同，在讲究生活品质的欧美上层社会，一次性的纸制品都是被拒绝的。这并不完全是环保的原因，而是和贵族家庭讲究传统，崇尚日常用品应遵循旧制使用金属、陶瓷、天然材料纺织品等生活习惯有关，这个潜规则也因此成为讲究生活品味的基本原则之一。日本也仍然保留使用手帕的习惯。 棉质细纱面料机绣手帕 我是40后的老年人，手帕伴随我七十多年了。八十年代以后纸巾好像从天而降，一下子占据了原属于手帕的阵地。没等回过神来，手帕的踪影已经难以寻觅。看上去，纸巾用起来倒是方便，年轻人吃个饭，先是唰唰抽两条纸擦擦筷子，又唰唰两条擦擦碗，吃完饭唰唰两条擦擦嘴，再唰唰两条擦擦手，离开饭桌的时候，低头一看，留下一大堆餐巾纸。不管擦什么用起纸巾来，真是爽快又潇洒。据报纸上说我国年人均消费纸巾1.74千克，这意味着每年有1000万立方米的森林被砍掉。在用纸巾的时候有谁会想到，这是正在销毁一棵棵百年大树呢！ 我用惯了手帕，当想拿餐巾纸去擦嘴的时候，总不如对自己的手帕那样信任和放心。所以我基本拒绝使用纸巾，一是为了环保，更是舍不得手帕那绵长的温情，和由它带给人那种优雅又浪漫的情怀。曾经用过的手帕，能保留的我都保留着，因为它们曾经为我擦过悲的泪、喜的泪、擦过冷的汗、热的汗；记录着我的悲欢离合、喜怒哀乐。一块手帕能用好几年，虽然需要每天洗涤，可是并不成为负担。每晚睡前洗脸的时候，顺手打上点香皂搓一搓就行了，第二天清爽的带着檀香皂香味的手帕又回到衣兜里。 在我国，1980年代以后出生的年轻人对手拍印象已经不深，有人甚至根本没见过，这只得算是手帕的悲哀了。新的代替旧的这是社会发展规律，纸巾代替了手帕，是因为它使用方便，但是，试想如果一个小伙子无因的送给姑娘一包纸巾，姑娘一定是蒙圈。就是说纸巾所代替的只是手帕的实用功能，而手帕的艺术功能是纸巾永远无法替代的。年青人生活不要太匆忙，如果你想留下点青春的痕迹和记忆，留下点已逝岁月的温馨气息，请找回遗落的小小的手帕吧。 以下是我自己保留的旧手帕的一部分，都是极普通的，只有一块杭州丝织手帕，算是老伴送给我的礼物。旧，我也是舍不得抛弃它们。 用相当于几包餐巾纸的钱添置的三块手帕，可以用好几年，这笔经济账有人算过吗？ 照片中①人民大会堂②敦煌③南泥湾④晩晴楼是采用一位旅游达人好友提供的，在此致谢！