事出必有因 无风不起浪 ---诏安文昌宫重建之缘起

沈鸿铿

沈鸿铿

　　1871年,刚上任不久的诏安县令罗运端在漳潮巡检司遗址上重建文昌宫。

　　文昌宫的前身为文昌阁，旧称崇义堂,原先在文庙前东隅，毁于1865年诏安乙丑屠城之中。县城光复，县招邑中绅士为善后计，独文昌阁，原非官庙，众议别建。钦文先生闻讯，甚为着急，不顾自已年老体迈，奔走于县衙。经过多次交涉，得以重建。正如钦文先生于1869年8月撰写《重修东关上帝宫碑记》一文所言：“业就公廨废址,画定规模，兴工筑作。”

　　“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”文昌阁重建一事并非顺风顺水。在碑记里，钦文先生亦描述：“徒以么麽虱吏，不便已私，浮言为梗，县因循不执其咎，浸至太阿倒持，事遂中辍。”

文昌阁打算在原址重建之事却被放弃。事隔还不到两年，时任县令罗运端为何会择地被毁的漳潮巡检司旧址，重建文昌宫。笔者不揣浅陋，试谈谈文昌宫重建之缘起。

举人沈钦文先生在百姓心目中的威望和撰写《重修东关上帝宫碑记》一文中提及文昌阁未能重建之缘由，对于文昌宫的重建有着莫大的推动作用。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”钦文先生性情沉静，笃信好学，博极群书，道光己亥科中式第五名举人。参加会试时，举子云集京城，先生以文会友。在吟诗赋词，谈经论道中，先生才华出众，辄冠首京城，声名大震。消息不胫而走，传到诏邑，士子深受鼓舞。钦文先生成为士子学习的榜样。

　　三尺讲台留素影，两袖清风传佳话。先生仁心于教，不分贵贱贫富，一视同仁。四方学子慕名求教。先生不忍久负盛名的丹诏书院及广东省饶平县的瑞光书院因时局而走向衰败，不顾家人反对，毅然扛起、掌救两书院。年七十余，钦文先生犹任丹诏书院山长。其行可嘉，其志可敬，为士子所钦服。

　　“桃李不言，下自成蹊。”先生曾培育了林史林壬，举人沈镜銮、沈士菁、沈一杰、沈庸等英才，时以文坛名儒名闻内外。先生往漳重游泮水，时任漳州学宪孙文宗授之以匾,曰”士林矜式”，即文人士大夫的楷模。诏邑人文一时大盛。

　　钦文先生乃诏邑文人士大夫之楷模，亦受诏邑平民百姓之爱戴。

　　“位卑未敢忘忧国。”1864年9月24日，列王朱义德、天将宋北斗率领太平军攻陷云霄县城，开始窥伺、觊觎、进逼诏安。钦文先生辅佐时令赵人成，募兵筹饷、御太平军于云境，屡立战功。1865年，太平军另一将领丁太阳率部抄袭后路，由平和县潜入我县二都，直逼县城。由于内奸里应外合，素有“丹诏金墉”之称的县城沦陷。赵县令一家三十三口壮烈牺牲。钦文先生旁筋亦断，昏仆于积尸之中，幸好士兵救出。此时，钦文先生之第三子贡生沈昇已遇害矣。钦文先生保家卫国之行为，获得人们支持、拥护。许多村庄组建民勇，纷纷投入此次战役中。

　　坚守孤城，为国捐躯的赵县令却被奸佞小人诬陷。闽浙总督左宗棠率军追杀太平军于广东嘉应州，凯旋回闽，途经诏安，召集绅士父老，责问失城巅末，怒斥赵县令失地犯律，骂不绝口，声色俱厉，威若雷霆，父老皆股慄俯伏，莫敢仰视。钦文先生拍案而起，独与总督左宗棠论争，曰:“赵县令守无援之城，已逾七月，不幸城陷，一家三十余口同时殉，虽使人人如赵令，我国山河何至破碎若此。”言毕，钦文先生放声大哭，泪满衣襟。总督左宗棠为之动容，遂接以礼。因此，赵县令及合城阵亡的文武官员都得到从优抚恤。钦文先生大义凛然、闻义勇为、铮铮铁骨之高风亮节，深受百姓尊敬。

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”此乃北宋著名文学家范仲淹之精神写照。钦文先生为其精神之践行者。“屋漏偏逢连夜雨。”诏邑百姓历经乙丑屠城，官绅士庶死难者3000多人，浮遗骸，填塞城厢，哀声动地，怨气弥天，求三数家之完全而不可得，又遭遇松中军抄洗一空。百姓悲苦万状。钦文先生为此甚为忧伤。正如先生在《答桐杆程太守荣春书》一文里所言:“中夜起，立剧怜城里殷实人家， 一遭破耗，顿成贫瘠，虽宅庐如故而早稻失收,嗷嗷皆不独窭人子也。况四门之外,蓬蒿无人,其流离琐尾，无可依栖之状，拟之故宫禾黍更堪酸鼻。钦文先生亦是此次灾难之受害者。先生承受丧子之悲，身经乱离之苦，精神恍惚之痛，却处处为流离失所的民众担忧。钦文先生先忧后乐之精神，怎能不受当地百生所爱戴？

　　1869年8月，钦文先生受东关父老所托，撰写《重修东关上帝宫碑记》。文末，钦文先生提及文昌阁未能重建之缘由。钦文先生酣畅直言，言语之中，倒不似“沉静”性情，足见文昌阁重建受阻事于先生乃切肤之痛。

　　“水能载舟，亦能覆舟。”1870年，新上任诏安县令罗运端或许获悉此文，深知民意，引起重视。为平民怨，拢络人心，罗县令于1871年毅然择地漳潮巡检司遗址，重建文昌阁，并取名为“文昌宫”。

参考文献：

1．沈钦文的《重修东关上帝宫碑记》

2.沈钦文的《答桐轩程太守荣春书》

3.吴梦沂的《乙丑诏安屠城》

4.民国版《诏安县志》