柬埔寨暹粒

岩泉闲叙

飞机于当地时间22：00，到达柬埔寨暹粒机场，当地时间与国内相差一小时，手机显示当地时间是22：00，北京时间是23：00。飞机在下降过程中，手机信号在4G和3G转换，不知什么原因，手机就频繁地闪着屏幕，没有办法，只好同时按下关机和上下键，就是关不了机，还显示着像电脑无法开机一样的界面，手机无法打开，频繁地开\关着机，心情极不好，刚到柬埔寨，就出这样的问题，想随手拍个照片都没办法，游玩的兴致一下了减了一半。

导游说，在飞机上已给大家添好了落地签所要填写的资料，下机后，当地导游来接我们，没用十几分钟，一切入关手续办好，从面上看他们和地导、机场都是沟通好的，很方便，出了机场，坐上中巴车，十几分钟就到了当地比较好的太平洋酒店，是五星级，好像也没办什么手续，就入住了。导游在车上讲，当地的五星和国内是无法比的，说柬埔寨这边还很落后。进入酒店大堂，看到的就已很好了，也很高档，一色的红木家具，大堂很气派，进入房间很干净，房间很大，一切设施都很齐备，条件很好，没有感觉到导游说的那样。

导游交待，每天要在枕头上放2000瑞尔（当地的钱），这地方都要小费，这样你的房间就会打扫的很干净，在大堂拿100元人民币向导游换了五万元瑞尔，每人每天放4000瑞尔，也就是人民币八元钱。进房间就开始折腾手机，取下机壳后，手机不闪了，除了不能打电话，一切都正常，也不知是什么原因，和国内三星店的莎拉沟通，说是必须重装系统。那样的话，手机中的资料就会没有，让我取下机壳，先这么用着，等回到国内再说，也只好这样了，首先是能拍照了，心情也变得好多了，洗洗都已是凌晨2：00了，早上06:30叫早吃饭，7：30分出发。

夜里睡了有四个小时，5点左右天亮就醒了，精神还好，起来收拾完，下楼吃早餐，种类挺多，味道也不错，吃的也很可口，来到酒店大门口，看着来往的车辆，大多数都是日本、韩国的二手车，车的种类很杂。酒店前面的这条公路，也是暹粒省到首都金边的六号公路，导游讲，是中国好几年前给他们援建的，公路上来往的车辆挺多，最多的是摩托车，摩托车大多都是日本本田，还有用摩托车改装的三轮车，当地叫嘟嘟车，就是在两轮摩托车后座上面加装上一个连接装置，拉上一个改装的能拉人的，像黄包车一样的车斗。公路很宽，地势很平，一点坡度都没有，这样的嘟嘟车跑的还挺快，就是安全性不是很好，说是快一点的话，转弯就会翻，这里驾驶摩托车不需要驾照，交通事故也很多。

柬埔寨暹粒省，中心大街只有去年才安装的十个信号灯，交通秩序特别的不好，不过，我们的中巴车司机还不错，说是旅游行业要求的比较严，没有那么多的事情，安全是能保证的。司机和导游准时来到酒店接我们，今天的行程是大小吴哥窟。早上小吴哥，下午大吴哥窟，在专门的景区卖票点买门票，票价37美元，要照相，把头像印在票上，以便到各景点验票通过，也没用几分钟就办好了，今天的人也不少，次序井然。

来到小吴哥，进入大殿的御道封了，在搞维修，天气不错，心情不错，大小吴哥的发现，与中国古籍记载很有关系，十八世纪一名法国人，在中国古籍中看到它有一个美丽的名字叫“桑像佛寺”，元朝使者周达观，在他的《真腊风土记》中，将其称之为“鲁班墓”，约建于1113－1150年，由苏耶跋摩二世兴建。现在的柬埔寨国旗上，印的就是小吴哥窟，也被作为柬埔寨的国家象征。

走进小吴哥城，一下子就被它宏大、神秘和精美所吸引，想着建造这吴哥王朝的苏耶跋摩二世，在经历了一个动荡的历史阶段后，统一了吴哥王朝，登上王位后，又推行富有活力的治理举措，征讨东边的越南和占婆，在当时也是第一个同中国建立外交关系的吴哥国王。苏耶跋摩二世，在宗教信仰方面同自己的前任大有不同，他信仰毗湿奴，随着国力的日益强盛，促成了小吴哥的建成，大约一直到公元1150年，他死后才完成。小吴哥是耶输陀罗补罗城中唯一一座西向的建筑物，小吴哥是一座宏大的供奉神明的寺庙，也同时作为神明化身的国王死亡之后的栖所，有这样的推论。

在小吴哥中，还有很多的迷，到现在也没有解开，特别是寺庙山，是印度教神庙特有的，整座寺庙由外层向内层逐层升高，结构除了均衡对称之外，上层按照下层的固定比例缩减，视觉上显得高大而稳定，最高的平台上建了五座塔庙，塔顶尖耸，形如待开的莲花苞，排列成梅花状，最高的离地65米，也是平原上显著的地标。现在的暹粒省没有高楼大厦，最高也不能超过60米，也是当地政府要求的，不能高于小吴哥窟。还有一种说法是地基问题，会影响到古迹。

要想爬上最高点，那也是绝对的圣地，前往顶层的高度只有13米，但坡度陡峭，达到70度，这样的设计，就是要攀爬着，怀着虔诚和敬意的心情，经过艰辛的磨难历程，才能进入圣地。现在是架起了木梯，也一样是很陡，在工作人员的限流下，排队上下。小吴哥城里有将近200尊的仙女雕像，也是建筑群中最灵动的点缀，特别是阿普莎拉仙女像，她是搅动乳海，翻起浪花幻化而成的，有着曼妙的舞姿和身段。在窗前、墙角、回廊有着不同的姿态，有的对镜梳妆，有的拈花微笑，还有的舞动于莲花之上，戴着繁杂的头饰，芊芊细腰，一束纱笼，环佩叮当，个个仪态万千，却又绝无重样，惟妙惟肖，生动灵巧，回廊中那800米长的连环画一样的壁画，真是让人流连忘返，这些壁画，描述了现实的国王出征，以及印度神话中的各种故事，刻画得很精美。

自己在小吴哥窟中，总也找不到最佳拍摄点，也不知道如何去拍，思绪飞驰，想想吴哥王朝怎么会留下这么精美的寺庙。突然间，用手机的实时虚化模式，拍了几张片子，仿佛有了穿越时空的穿梭感觉，一下子似乎反应过来了，知道了如何用相机去展现吴哥窟的建筑，重新找着位置，还算是拍了几张自己满意的照片。跟旅行团的摄影师，也紧跟着我俩，也不失时机地给我俩拍了几张，中午吃饭时给了我，拍得很好，每张人民币五元。自己也是在这样的思想和拍摄中，到了集合时间，不舍地离开了小吴哥，去吃午饭。

车行在柬埔寨暹粒的主街道上，就一条公路，两旁是各式的店铺，像是我们国内的一个县城一样，小店铺一个挨一个，农贸市场、杂货店，真是不如我们好一点的县城。吃饭时和导游聊起了当地人的生活，这里人很穷，物价还很贵，主要还是吃的简单，每日两餐，一菜一饭就已很好了，有些还吃不起菜，猪肉、鸡肉人民币40元/公斤，牛肉80元/公斤，当地很多人都吃不起，从街面上也看不到几个胖子，都是精瘦之人，穿得也很简单，社会福利很少。

这里每家的人口多，每家的孩子多也是有原因的，这里的老人没有退休年龄，没有退休金、养老金，说人老了就要靠儿女去养，如果没有儿女，又没有劳动力，只有去等死。导游讲着，自己听着心里很不是滋味，君主立宪的资本主义国家怎么是这个样子呢？当地人就是靠种地做小生意为生，现在大小吴哥旅游，也给当地带来了一些就业机会。还有些事，明后天再聊，今天下午去大吴哥窟建筑群。

大小吴哥窟之间不远，一个在公路南，一个在公路北，大吴哥是一座城，面积很大，下午主要参观了巴戎庙、空中花园、塔普伦庙、高棉的微笑、阴阳桥五个景点。各景点也是不同时期的吴哥王朝的国王建的，建筑庄严匀称，比例和谐，无论是建筑技巧，还是雕刻艺术，都能看到已达到了极高的水平，包括台基、回廊、蹬道、宝塔，全部建筑都使用砂岩石砌成，石块之间无灰浆或其他黏合剂，靠的是石块表面形成的规整，以及本身的重量彼此结合在一起，石柱与石柱之间是那种榫卯结构，很是结实，细部装饰，瑰丽精致，或许是当时的施工可能还未掌握拱顶技术，所以你在吴哥窟，看不到大的殿堂，石窟、门道均窄小阴暗，艺术装饰也主要集中在建筑的外部。吴哥窟是高棉古典建筑艺术的高峰，它结合了高棉寺庙建筑的布局，祭坛和回廊。现在也被誉为古代东方的四大奇迹（中国的万里长城，印度的泰姬陵和印度尼西亚的千佛坛）

据记载，十三世纪末的吴哥，已是一个兴盛的大城市，也是亚洲最宏伟的都市之一，也是在苏耶跋摩七世王执政时达到了顶点的建设狂热。是一种以小乘佛教为代表的，更有着克制性的新宗教而兴起的，到十六世纪，这些趋势已使这座城市被废弃了，只留下了丛林覆盖的一些古代庙宇遗迹及废墟，这些庙宇古迹，也是东南亚当时最重要的朝圣地之一。二十世纪后半期，柬埔寨出现了政治和军事动乱，吴哥庙宇群也遭到了一些战争的破坏和盗窃，但主要问题还是在于被人们遗忘和忽略，由于缺乏适当的管理，许多建筑物已被草木所掩盖，并受风雨侵蚀破坏，成了现在这样。这几年，柬埔寨很重视，也在大兴修建工程，其中也有中国考古界参与修复，说是有30%是中国考古界参与要修复的，像今天下午最后一个点高棉的微笑，说是从明年开始就要封闭修缮，不让游客参观，今天我们算是幸运的。

在这些大规模遗存下来的建筑物中，也可以看出许多建筑艺术风格方面的变化，以及所反映的宗教内容，从印度教崇奉的湿婆、毗湿奴诸神，到大乘佛教崇奉的观世音菩萨都有。说是吴哥古迹现存有600多处，分布在面积45万平方公里的森林里，今天也只是看了几个具有代表性的、经典的几处。让人忘记不了的，记忆最深刻的，就是高棉的微笑，在巴戎寺中，有49座巨大的四面佛雕像，佛像为典型的高棉人的面容，个个面带笑容，走在其中，你不管从哪个方向望去，都有着佛像面带安详的微笑。你的心情也是愉悦的，特别是有一尊四面佛，据说是建造巴戎寺的神王苏耶跋摩七世的面容。

走在其中，不管你信与否，传说只要你穿行在塔群的任何一个角落，都会有一双带笑的眼睛注视着你的一举一动。导游领着我们，拍着几个典型的影像照片，佛像之间面对面，你与佛像面对，手托微笑佛等姿势，高棉的微笑，给人以无限的遐想。这些四面佛，微微的那么一笑，笑出了吴哥王朝由盛世到衰败的漫长岁月，笑迎来今天的八方游客，争相参拜的空前盛况。这“高棉的微笑”，让世界知道了柬埔寨曾经的吴哥王朝，让今天的柬埔寨吴哥窟走向了世界。

一天的行程，就是在这样的微笑中结束了，来到当地华裔开的一家叫“开心自助餐”中吃晚饭，全部是旅行团，来的还全部是中国人，我们来得早，人少吃的还行，回酒店洗洗，喝点茶，写写游记，休息，明天继续。

今天是来到柬埔寨的第三天，也是第二天的行程，今天是特别无聊的一天。早晨出门，导游就把我们带到了购物店，也是政府开的乳胶店，主要接待的就是中国人，从乳胶的形成、种植、采胶，以及柬埔寨的乳胶的是特有的三叶树，树龄正好，是盛产乳胶的时期，也是柬埔寨前十几年战争结束后种植的，这地方没有工业支撑的经济，就是种植农业。展示了乳胶的很多特点，以及对身体特别是睡眠的好处，自己也算是出资要帮助他们一下。这里的工作人员大多数都是中国政府派来援助他们的，这些人来到柬埔寨一待要一两年。

从导游口中，也能感受到他们还是很喜欢中国人的，对华人是很友好的，也是中国对他们的帮助很大，看来柬埔寨人，也是懂得感恩的民族，虽然从各方面看，都是一个贫穷落后的国家，但它的国家人民，对未来还是特别有信心的。像今天来看的乳胶、丝绸购物点都是中国援建的，丝绸店里大多的工作人员也是中国人，有些技术人员都是随援助设备一同来到柬埔寨帮助他们的。这些从国内来的援助者，每年收入是国内的两倍多，像丝绸馆的技术导购，一年有20万人民币，可在馆内的柬埔寨人，一个月也就是100多美金，自己与来援助的华人聊聊，他们也会主动给你讲，对这个国家的一些感受和看法，在他们眼里，这个国家没来前，感觉很神秘，来了后是多一天都不想呆的地方，从基本的物质生活条件，卫生习惯以及空气气候，夏天热，365天中有180天下雨，180天一点雨都没有，卫生状况很差，也是比较容易发生疾病的地方，像登革热就是要重点防控的，这里的人，还有一点就是特别喜欢中国，他们认为中国人很有钱。

从看到和了解到的，这里的医疗条件很差，政府医院很少，主要是红十字国际医院和周边其他国家来建的医院，看病治疗费用很高，导游讲，一个重一点的感冒，到医院就要100多美金，很多的当地人就是去当地的药店买药，这个国家没有医疗保险和政府的医疗救助，看病都是要自己付费的。导游还用自家的情况给我们讲她母亲得了糖尿病，没两年肾也不行了，要做透析，要去越南治疗，费用又很高。只好找到首都金边的一家能做透析的医疗机构，每周两次，每次140美元，没几个月家里四个子女都没钱了，最后还把金边的房子卖了，也就维持了两年，母亲就去世了。导游在车上讲着，眼里含着泪水，讲得很心痛，自己听着很不舒服。可这小妹很快就调整了心情，她也不去那么的评论她的国家，嘴里只是说中国好。在这里生存全靠自己的努力，一切都要靠自己，自己也渐渐明白了，当地人信奉小乘佛教的原因了。

他们首先就是要自度，很少有人去度别人的，这也是大乘与小乘佛教的最大区别，在中国盛行的大乘佛教，讲的就是度已还要度大众。这个国家的人，幸福指数似乎也是很高的，很容易满足，一菜一饭就已很好，今天定好的要挣多少钱，像满大街跑的嘟嘟车，一天能挣到20美金，他绝不多跑一公里，就很满足了，商店到点要关门，周六周日要休息，似乎对金钱的欲望没有国内那么的强烈。这里也是长期受法国殖民的影响，也可能是他们认为的生活方式就是这样，从另方面说明，经历了长期的战争动乱，他们是一个很容易就满足的民族。这里的大街上老人很少，看到最多的是年轻人和小孩子，这个国家的人均寿命只有54岁。要集合了，就先停笔。

现在接着往下写，也是由于种种原因所造成的，贫穷落后的根源是战争，柬埔寨近几十年的战争，人民的生活水平是越来越不好，想想吴哥王朝时期的柬埔寨还是很辉煌的。中国现在也是柬埔寨最大的援助国，像今天的乳胶厂，丝绸厂都是中国援建的，这地方的乳胶还是比较好的，他们的黄金丝绸也是不错的，中国援建，中国帮忙推销，自己也算是扶贫扶到国外了，采购了一床10公分厚的乳胶床垫，在丝绸店购了一件床上四件套，送了两套蚕丝被，店家都是打包邮回国内家中，说要用一个月的时间。这样的购物，心里是愉快的，有给贫穷的柬埔寨做贡献的感觉。

中午导游带我们去吃柬餐，有几样菜的味道不习惯，但团餐主要还是按中国人的口味做的，吃过饭，去暹粒最大的超市，暹粒也是柬埔寨第二大城市，超市里的东西不便宜，许多都是国外进口来的，日本、韩国、中国的商品很多，在超市里买东西的大部分是游客和当地的有钱人，最大的超市也没多大，和国内小县城的一样。进口东西都要上税，像康师傅方便面，一桶要10元人民币，红星二锅头酒，国内10元，这里要20元，还有很多日本、韩国的日用品，食品都不便宜，当地人日常生活用品大都去集贸市场去买。

行程中还有去暹粒省的一个小天使皮雕孤儿院参观，是当地的一个孤儿，长大后嫁了一个有钱的女人，他不想靠别人养活，自己又有皮雕手艺，挣了点钱后，收留了有100多名孤儿供他们读书，教他们皮雕手艺，这里的学校每天只上半天学，要么是早晨，要么是下午，整个国家都是这样的，一天总有半天时间去做工劳动或做生意。走进孤儿院，看到一群很黑很瘦的孤儿，雕刻着皮雕，做工很精美，我俩掏出200元人民币，也就是当地的十万元瑞尔，捐给校长，校长非要送我一个皮雕，自己表示不要，他说是他们的心意，一是自己不想浪费了他们的手工，二是听说牛皮不能入关。可校长执意要送，还亲手写了一张捐赠证书的感恩状，写上我俩的名字，签上自己的名字，并和孤儿们合影留念。感谢我俩给予小天使皮雕孤儿院的贡献和支持。帮助了别人，自己心里也是满满的荣誉和幸福的感觉。

小天使皮雕孤儿院的创办人，Nhek xirey rattana年幼时在柬埔寨内战中失去了双亲，童年孤苦无依，成年后，用学来的皮雕技艺，自力更生，并立志为孤苦贫穷孩子的未来努力，通过多年的坚持，及善心人士的资助下，小天使孤儿院于2002年正式成立。院内所贩售的皮雕商品，全部都是有孩子们一刀一划手工雕刻而成的，这不仅是他们个人的作品，更是他们赖以为生的经济来源，贩售所得金额的20%会存入孩子的个人账户，80%则要作为孤儿院日常开支及运营的成本。

院长Nhek xirey rattana秉承着教育的理念来经营孤儿院，他认为教育最有可能反转孩子的未来，唯有拥有一技之长，才有机会走出困境，他也希望小天使孤儿院，不只是孩子练就一技之长的地方，更是一个能让孩子获得爱与温暖的家。虽然这个家不是那么的好，可给孤儿们容身之地，这也是一大善举，这样的人在柬埔寨是个例，也希望小天使们在孤儿院里能快乐的成长，将来有一个好的人生轨迹，我对这样的善人，心里有着很高的敬重。

最后又去了当地的木雕馆，也是柬埔寨特有的沉香、黄花梨、红酸枝木，做的手串和雕刻件，雕工确实不行，自己没有选中一样物品，倒也是学习了学习沉香的知识，慢慢明白了如何认识好的沉香。

今天中午在皇家公园和姐妹庙游览时，见到一对新婚夫妇在拍婚纱照，他们穿着柬埔寨特有的服饰，新郎新娘很漂亮，在亲王行宫门口拍着婚纱照，去姐妹庙拜他们心中的神灵。在柬埔寨是“女娶男嫁”的风俗，结婚要在女方家，所有费用由男方出资，加上彩礼也是要送到女方家的，结婚后男方要搬到女方家居住，还要养活女方的家人，所以在这里女儿是摇钱树，男人是赔钱货，这种理念在中国是行不通的。

晚上的柬式按摩本是明天的自费项目，其中就有一项是柬式按摩，也是为了不给导游薄面，就硬着头皮参加了，自己从心底里是很不喜欢的，主要还是由于自己有点洁癖的缘故，总觉不干净。到了按摩的地方，确实不是很干净，技师看起来黑黑的，一色的女生，按摩床就是在榻榻米上铺个床垫，还要换上他们的衣服，感觉身上很不舒服。从按摩的手法上感觉，这应该是针对东南亚游客开的，随团的导游说，前些年这里就没有这样的项目，自己也想，这么贫穷落后的地方，应该是不会有的。这样的项目，一定是经济发展到一定时的产物，也可能是这几年暹粒大小吴哥旅游，催生了这样的新事物。强忍着按摩完，技师很认真，回到酒店从头到脚洗洗，也感觉好多了，也是心理原因。

这里的人，每天都奔忙的身影，穷困的生活，物价还很高，一个小学教员，一个月才有120美元的酬金，根本就养活不了家人，落后贫穷的柬埔寨，在暹粒太明显了。在去往孤儿院的路上，周围的乡村更是贫穷，没有像样的房子，大片的稻田，一年一季，现在正是收稻期间，稻谷和杂草丛生，这里的土地不上化肥之类的，种下去就等着收了，也算是绿色食品吧，菜也是一样的。主要也是没有生产化肥的工业厂子，在国内应该算是有机食品，从在这儿工作的中国人和导游的嘴里说，这里的水质不是很好，比较硬，虽然都是地下水，也是过滤了，可是不能喝生水，要喝必须要煮沸才能喝。也是旅行社强调的一件事，让我们买瓶装水烧开水喝，我们来以前，在上海就买了好几瓶百岁山矿泉水，装在行李箱里带了过来，今天在暹粒的超市也有买，同样的百岁山瓶装水，国内3元，在这要8元人民币，也是来前，导游提醒大家要从国内带水过来的原因吧。

今天在暹粒的免税店中也随便转转，东西不少，自己也不知道价格是低是高，沿路上有很多用中文写的店名，奥特莱斯店，大大的中文，很远就能看到，还有很多的餐厅，超市都有中文名，好多店里的服务员都会用中文和你交流，从长期在这里工作的中国派驻人员口中得知，他们认为现在的柬埔寨假货没有，人淳朴，售卖的商品货真价实，过几年，在这样的开发大环境下，会不会变，他们也挺担心的，从他们讲的来说，现在还是不错的，对中国人还是很友好，懂得感恩。

今天导游集合时间，推后了20分钟，7:50从酒店出发，第一个点就是珠宝店，主要是柬埔寨的红蓝宝石、砗磲、象牙，看到柜台里的商品没有一点购买的想法，主要是加工工艺太粗糙，失去了珠光宝气特有的特征，雕刻的象牙制品，感觉都把原材料浪费了一样，在一楼的土特产店，随便买了几样小吃。

去了大榕树村，也是柬埔寨国王洪森指导的，“一村一品一特色”。打造柬埔寨旅游的措施做法，这个村有500多户4000多人，村里现在没有一棵大榕树，就是当地的村民，把游客带到她们的住家，参观她们的民居，给你讲当地的民风民俗，推广这个村做的银饰制品，讲柬银的纯度和好处，村民介绍说，这里村子里的人，不能接受三种人，一是小偷，二是说谎的人，三是不赡养老人的人。讲这里村民生活的简单，讲她们身前吃光、用光，不给后人留财产，一切靠自己的努力去讨生活，由于条件艰苦，每顿饭有米没菜或有水果就可下餐，用手抓着吃，每亩稻田能产200多斤大米，也是靠天吃饭，一年一季，不施化肥，不除杂草，把谷种撒在田里，就等长好后收割。

每家的房子建的都很简单，由于潮湿，住人的房间都在二层，一层通风，客厅中没有家具，但每家都有一个佛龛，每天早晨起来都要礼佛，全村都信奉佛教，村民现在靠旅游来挣工分，一个月的工分核算下来，能挣100美元。从她们的讲话中，也能感觉到她们喜欢中国人，嘴里说着当时生活的艰苦，可也很满足。村里没有规划建设，房屋建得很随意，也没有围墙，卫生条件不是很好，算是政府开发的旅游点，但从管理上还是很差，从各方面看到的都是贫穷落后，用脏乱差的卫生状况去说，一点都不过分，在村里走了一圈，赶快出来上车。

中午吃过午饭后，回酒店休息，下午三点去洞里萨湖，有一些水上居民。洞里萨湖是世界第二大陆地湖，现在有1700多人生活在湖上，这些人没有柬埔寨国籍，也没有越南国籍。也是因为祖辈在战乱时逃到这里，柬埔寨解放后，他们被越南拒绝入境。柬埔寨又不让这些人上岸，现在越南也不要这样一群人。这群人，没有身份，又找不到工作，只能在水上生活。

这些人，就这样几十年生活在水上，水面上一条船就是一个家，现在也有水上学校、医院，可想条件有多么的差，吃喝拉撒睡都在船上，一些人一辈子都没有上过岸，吃了上顿，想不了下顿的生活。生活的艰辛贫苦，从他们的身体和表情就可看出来，以及向游客乞讨，大人带着小孩，大小孩领着小小孩，几岁的、刚出生不久的，还抱在怀里的，小船靠近游船去乞讨。不知别人什么感受，自己真的有点受不了。

我们坐的游船上，就有一名随船的小朋友，也就七八岁，客人上船后主动给游客去按摩，主要是乞讨，来回在船帮上穿行着，看着都很危险，可他们一点都不在乎，如行走在陆地一样，自己主动掏出2000瑞尔给他，示意他不用按摩了。看到这生活的场景，对自己的触动太大，随手掏出瑞尔，看到不舒服的小孩就给上一张，这一张2000瑞尔，人民币也就四元，但他们已是很高兴了。三四岁的小孩，拿着蟒蛇向客人讨要钱币，心里真的很不舒服，远处也有几个小孩，从船上跳入水中，玩得很开心，让同行的人们还很羡慕。殊不知，他们就没上过岸，就不知道外面的生活是什么样子，在他们的心里，或许这就是最快乐的童年故事了，正好遇到孩子放学，用着不同的船接送着，也有小孩划着泡沫箱回家的。心里很不好受，看着想着，有了想写一篇《富有和贫穷》的文章，等结束行程，上飞机再写。

天下的富人是一样的，可天下的穷人，各有各的，不一样的穷样。

洞里萨湖，又叫金边湖，位于柬埔寨境内北部，呈长形位于柬埔寨心脏地带，也是东南亚最大的淡水湖泊，湖滨平原平坦广阔，长有500公里，宽有110多公里。像一块巨大碧绿的翡翠，镶嵌在柬埔寨大地上，为柬埔寨的发展和繁荣提供了坚实资源保障，也是柬埔寨人民的生命湖。通过洞里萨河同湄公河相连，是湄公河天然蓄水池，补给主要靠周围汇入的河流，有好几条河，像森河、菩萨河等。也是近几十年，由于居民的滥采滥伐和大肆破坏污染，特别是周边，像我们今天来的暹粒，这边看到的是黄黄的不干净的河水，生活在这里的水驻居民，把周边已酿成了悲剧。真希望过几年，等柬埔寨发展富有了，把这里恢复好，让原属于这里的“落霞与孤鹭齐飞，秋水共海天一色”的景色，让这里变得，天更蓝，云很白，水又清，回到那原生态的风景，让这一群逐水而居的高棉人，生活有改善。

从洞里萨湖回来，来到《吴哥的微笑》演出现场，先吃自助餐，种类多，也干净，吃得不错。就坐下来，写写游记。19:30开演，70分钟的演出，演出马上开演了，准备进场。

《吴哥的微笑》是在中国文化部和柬埔寨文化部共同支持下由云南文投集团投资，于2010年在柬埔寨暹粒打造的一台，全方位展示柬埔寨吴哥王朝的大型文化旅游演出。演出选取了吴哥文化瑰宝中最具代表性的文化意象，结合现代的手法加以表现，整场演出气势辉宏，阵容强大，内容精彩，浓缩了吴哥王朝的精华。2012年被中国授予文化出口重点项目，被柬埔寨政府授予柬埔寨旅游特殊贡献奖。

演出分为问神，用一个孩子与四面佛的对话，引导观众去探寻吴哥千年之谜，用王朝的兴衰、生命的轮回、善恶的较量、分为四个章节。辉煌的王朝，复活的众神，搅动乳海，生命的祈祷，最后的尾声，用各式各样的石头微笑，代表着人们对吴哥的热爱，对和平繁荣的向往，从而向人们表达一个主题，吴哥的灿烂文化，不仅属于柬埔寨人民，更属于全世界热爱和平的人们，演出在各国国旗和欢乐颂中结束。

演出时间有70分钟，自己在看演出过程中，总有那么种在国内看这样的演出一样的感觉，舞美灯光的设计，章节的选取，叙事的方式，以及演员的形体语言，都有着我们的思维习惯和表现手法，从感观上就不像是柬埔寨本土的演出。像表现吴哥的建设辉煌，雄伟的列兵队伍，像生命的祈祷中，一个舒缓唯美的段落，用多样的手段，表现着充满佛国祥和的梵音，仙女舞用到了中国千手观音的舞台表现形式等等。都是在用我们国人的思维模式，叙说着吴哥王朝的辉煌历史，感觉比自己心中所期望的差了那么一点，舞台灯光背景，也没有国内的那么精致和绚丽。

不过，在暹粒有这么一场演出，让吴哥走向世界也是有很大帮助的，也是当地重点推行的旅游文化项目，也得到了柬埔寨副总理宋安及暹粒省长苏比龙的高度赞扬。希望这台演出，再精工打磨一下，内容的衔接再流畅一些，声光一体的应用再丰富一些，把中柬艺术家们共同打造的这台演出，变成展示柬埔寨历史文化的文化精品。

（照片拍摄于柬埔寨暹粒） 查看原文 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有