爱她只需一眼，深情从此永远——首次进藏二十周年祭暨怀念挚友陈辉

逍遙老驢·無業游民（谢绝送花）

二十年前。

2002年10月。秋高气爽。市友协组织了一次友好交流活动：邀请一批外国友人驾车前往西藏。就在他们将要抵达目的地拉萨时，友协主管会长张连生邀请市人大领导，带领我们友协的同志一起前去拉萨迎接车队。

就这样，我生平第一次踏上世界屋脊，来到了这片离天最近的、带有几分神秘感的地方。

就这样，我见到蓝得如洗的天空、白得如纱的云朵、清澈得不忍下手怕它被玷污的湖水，以及连绵的雪山、冰川。

就这样，我见到庄严巍峨的神殿、飘着青烟的煨桑炉、迎风飘扬的五彩经幡、一脸严肃地念颂经文的僧侣们、虔诚地叩着长头的朝圣者、摇着转经轮默默地围着寺院转的信徒们。

在这里，我感到了灵魂的升华，我感到了精神的超越，不仅是肺腑的浊气一吐而尽，心境也从俗事烦恼中解脱出来。

欢迎车队胜利抵达拉萨的仪式在布达拉宫前的广场举行。

参加欢迎活动的北京市人大和自治区领导。

和在西藏工作的师弟共进晚餐。

海拔5190的那根拉垭口。去圣湖纳木错的途中。在垭口可以看到纳木错。

这是我第一次入藏过的最高处。

湖水与蓝天一色，雪山和云朵赛白。

爱她只需一眼，深情从此永远。虽然只是短短几天，但是，从此之后，西藏就好像一块磁石，紧紧地吸住了我的心。从此之后，我一直认为，我的灵魂已经留在了那里。

提起我的第一次入藏，我就会想起我的挚友陈辉。

和我一起去西藏的时任市友协副会长的陈辉。

陈辉和我相识近20年。我们曾在团市委共事数年。他到市友协后，我们在工作上又有了联系。他的体型特点，一个字：胖。175左右的个子，200多斤重；他的外貌特点：弥陀佛，——肥头大耳的脸庞上永远挂着笑眯眯的模样。他性格开朗，能说会道，是团市委公认的四大侃爷之一。好性格、好脾气、好外貌、好形象，所以在整个团系统也是出名的好人缘。团代会上选举委员时，他的得票名列前茅。

他胖的原因只有一条：能吃。每次开会吃桌饭，他总是最后一个打扫桌子，——所有剩下的荤菜素菜、汤汤水水，全都倒进自己碗中，一口气干完。绝对的清盘、绝对的节约。不过，这种无节制地饮食习惯最后给他带来了致命的一击。

他虽然胖，但是却是个灵活的胖子。团市委的篮球队是当时市委大院的冠军队，他凭着部队球队的功底担任主力后卫，能跑能跳，打起球来满场飞。

由于胖，还闹出了不少笑话。有一次，他陪同团市委书记去农村考察。下车后，他手中提的东西有点多，结果农村的老大娘不干了，说我们的书记不懂事，让老先生提那么多东西，——其实他年纪比书记小，只不过长得有点着急，加上胖墩墩的，貌似很年长而已。

他是个军二代，父亲是开国将军。但是他却没有一点高干子弟的架子。无论是工作还是日常交往，他都是积极主动。即使当了领导，也是一如既往。他常开玩笑说他家没有长寿因子，——父亲走得很早。结果，不幸被他言中。这次进藏后不到一年，他就因急性胰腺炎而去世。

说来他的早逝也是和他的胖有关系。他得了胰腺炎后，立即去医院。大夫决定马上做手术，不料他血糖过高，不得不服用降糖药。等血糖降到可以动手术的时候，时间耽误了，胰腺炎已经穿孔了！手术后，他因血压高，一直服用降压药；因血脂高，不得不从北京医院借来滤脂机过滤血液中浓浓的血脂……

弥留之时，我去看望他。那时手术做完已经一个月了，创口却一直不能缝合：腹腔的血一直流个不停。到最后，血在腹腔四处不停地流，可连出血点在哪里都找不到了。他头脑很清晰，却是非常痛苦。他对我说他不想死，但是我无能为力，只能含着眼泪用一些自己都不相信的话安慰他。

一眨眼，离别十九年。借此美篇，重温友情。

陈辉挚友，我将永远怀念你。

二十年来，尤其是退休之后，我几乎年年进藏（注：疫情之前），自驾走过西藏包括阿里在内的每一个市和地区，每条进藏的路线，无论是新藏线、青藏线、川藏南北线、滇藏线、丙察察，最少都走过两次；徒步穿越过墨脱、嘎玛沟、雅鲁藏布江大峡谷，转过冈仁波齐和梅里雪山。

我甚至还跑到喜马拉雅山的那一边，徒步尼泊尔著名的ABC（安纳普尔纳大本营）线和EBC（珠峰大本营）线。

我爱看藏区的雪山、藏区的湖泊、藏区的草原、藏区的峡谷，爱看那疾风骤雨后的艳丽彩虹，爱伸手试着抚摸几乎垂到地面的云朵。

我曾遇到过各种艰难困苦：塌方、陷车、撞车、爆胎、车没油……种种遭遇，回过头来一看，还真是终生难忘的经历，人生宝贵的财富。

每每想起在藏区的旅行，印象最深的就是这些“灾难”，反倒是那些非常顺利的旅程现在已经非常模糊。有时我真想骂自己一句：真贱！

色拉寺。色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。

色拉寺属全国重点文物保护单位，位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓，周围柳林处处，自古就是高僧活佛讲经说法之地，有许多僧尼小寺环绕其间，寺东和寺南有普布觉寺、米琼热尼库寺、贡巴萨寺、帕奔岗寺、扎西曲林寺、曲桑寺、嘎丽尼姑寺；寺后还有珠康日却、色拉却顶寺等等。

在色拉寺修建以前，宗喀巴大师在色拉寺所在地东边山腰上的色拉曲顶小寺里讲经说法，著述立说。并授记此处会形成一座弘扬中观思想的寺院，命令大慈法王释迦益西修建寺院。

释迦益西（1352年——1435年）是宗喀巴的大弟子之一，是格鲁派时期的重要人物。1409年，他代替宗喀巴应明成祖帝召请赴北京，1414年第二次入朝，次年受封大国师，公元1434年，明宣宗封他为大慈法王（藏文绛钦曲结），从此被人尊称为绛钦曲结，他是最早在内地修建格鲁派寺院者，明朝与格鲁派建立关系也是从他开始的。

1419年，绛钦曲结在内乌宗首领南喀桑布的资助下修建了色拉寺。后来逐渐形成了三个扎仓和三十二个康村。占地面积为114964平方米，原定僧侣为5500人，实际达到过9000人。

色拉寺主要建筑有措钦大殿、吉扎仓、麦扎仓、阿巴扎仓及康村。早期建筑以麦扎仓和阿巴扎仓为中心，后经历代增修扩建，才具有已有的规模。

色拉寺的建筑密而不挤，杂而不乱，因地制宜，主体突出，体现了格鲁派大寺院的特色风格。

关于色拉寺寺名来源有两种说法：一说该寺在奠基兴建时下了一场较猛的冰雹，冰雹藏语发音为“色拉”，故该寺建成后取名为“色拉寺”，意为“冰雹寺”；一说该寺兴建在一片野蔷薇花盛开的地方，故取名“色拉寺”，野蔷薇藏语发音也为“色拉”。

大昭寺。位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。

二楼顶上。

寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。

大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的 。

大昭寺共修建了三年有余，因藏语中称“山羊”为“惹”，称“土”为“萨”，为了纪念白山羊的功绩，佛殿最初名为“惹萨”，后改称“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），全称为“惹萨噶喜墀囊祖拉康”，意即由山羊驮土而建的。“大昭”的名字据说与始于15世纪的“传昭大法会”有关。

大昭寺里虔诚拜佛的信徒们。

大昭寺楼顶眺望布达拉宫。

大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。

大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。

布达拉宫。座落在海拔3700米的西藏自治区拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群。

据史书记载：公元七世纪三十年代，吐蕃第三十三代赞普松赞干布迁都拉萨，始建布达拉宫为王宫。于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。

经过1300多年的历史，布达拉宫形成了占地面积40万平方米，建筑面积13万平方米，主楼红宫高达115.703米，具有宫殿、灵塔殿、大殿、佛殿、经堂、重要职能机构办公处、曾官学校、宿舍、庭院、回廊等诸多功能的巨型宫堡。

宫内珍藏8座达赖喇嘛金质灵塔，5座精美绝伦的立体坛城以及瓷器、金银铜器、佛像、佛塔、唐卡、服饰等各类文物约7万余件，典籍6万余函卷（部），成为名副其实的文物瑰宝，受到世界各国人民的关注，被誉为世界屋脊的明珠。

布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。整座宫殿具有藏式风格，高200余米，外观13层，实际只有9层。

由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如峭壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。

新冠三年，疫情至今未完，2020年初，当时还抱着乐观态度，拟定了一个以藏区为主的西部百日自驾游的路书，没想到三年了，还停留在纸上谈兵的阶段。悲催啊。

有生之年，我还希望能尽量多去看看那块神秘而特别的土地、那片与众不同的天空、那个留着我灵魂的地方。我还想再去看看阿里，再去转转冈仁波齐，我还想……

市友协秘书长林彬和藏族妇女的合影。

离开拉萨时，张连生会长在拉萨机场的留影。