端 午

机械师

　　

端午（农历五月初五），我国民间传统节日。本名“端五”。端，初也。

端午节从何而来呢？“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”传说是为了纪念楚国大夫屈原。屈原（前340年～前278年）名平，字原。中国最早的浪漫主义诗人，战国时代楚国的政治家。其代表作有著名的《离骚》、《天问》等。因为贵妃郑袖、令尹子兰，大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，农历五月初五自沉汨罗江。后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竟渡等风俗。

　　中国是一个伟大的国家，有引以自豪的五千年的历史和文化，民风民俗丰富多彩。借此，我们欣赏一下北宋大文豪苏轼的一首关于端午的词。

《浣溪沙 端午》苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

苏轼先后有二妻一妾，据说这是苏轼写给小妾王朝云的词。苏轼在杭州做官时认识的朝云，朝云是歌妓，14岁（一说17岁）时，发妻王弗察觉苏轼对朝云的好感，主动将其从歌舞馆赎入府中，当丫鬟。14岁含苞待放的年纪，应该比李清照“回首嗅青梅”时还要小吧。那么，她吸引苏轼的应该不是美貌 。我猜想，可能是她流动的眼神，娇憨的谈吐，或许还有“丢了箫管弄弦索”的随性和清歌一曲时仍显稚嫩的黄莺出谷之音。

王朝云陪伴苏轼20多年，在黄州的时候，是续妻王润之劝苏轼纳为妾的。朝云是最懂苏轼的人，“不合时宜”的故事可见证。苏轼也十分喜欢朝云，苏轼为她写了许多优美的诗篇，字字含情，句句入心，这是其中的一首。

这首通过描写妇女欢度端午节的情景，而充满了浓郁的古老民俗气息，也是后人研究端午民俗最形象的珍贵资料。

上片，预示端午节日将开展欲兰活动，气氛十分浓郁。端午，处于初夏季节。穿着自然华丽，以衬托 参与者的身份。“轻汗微微透碧纨，”于朝云来说，最好是绿色細绢“碧纨”。“透”字在这里用得很贴切，将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。

芳兰，芳香的兰花。端午有洗兰汤浴的风俗。“明朝端午浴芳兰”显得有愉悦的审美性。它不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美，而且反映了欲兰令节俗的淳朴纯真美。朝云欲处，余香犹存。沐芳欲兰，遍及社会。参与者人山人海，气氛热烈，正是“流香涨腻满晴川”。这就是古老节日文化发扬光大的表现。

　　下片，写作者偕朝云参与具体的节俗活动。着重写了两项端午节俗活动。一是，“彩线轻缠红玉臂”，以五彩线系臂，辟邪驱鬼，使朝云玉臂红而长命。与用五彩线缠粽子投江以悼屈原之魂有同等意义。

二是，“小符斜挂绿云鬟，”以赤符著心前。它能通神明，使朝云“云寰”绿而身健，与小孩穿老虎肚兜，以辟邪护身有相同意义。作者着重描写缠线、挂符活动，且用对偶句式，为的是“佳人相见一千年”，但愿灵验得到应证，可谓画龙点睛之笔。

此词末句“佳人相见一千年”，非朝云莫当之，且正应端午故事。

欣赏此词，我们可以了解宋代端午浓郁的民俗，更看出苏轼对朝云的喜爱，朝云陪伴苏轼度过了人生最低谷的两个时期，可谓是患难夫妻。“相爱几时穷，无物似茶浓”。相伴尝尽半辈水苦，真情换来一生泪盈。