吊屈原

蓝天白云飘

屈原是伟大的爱国诗人，战国时期楚国人，早年受楚怀王信任，任三闾大夫，常与楚怀王商议国事，主张楚国与其它国家联合起来共同抗衡秦国，多次反对楚怀王与秦国交好的举动。

楚王不采纳屈原的正确主张，听信谗言，公元前304年，屈原被流放汉北（汉江以上，今河南南阳西峡、淅川一带）公元前299年从流放地返回。

公元前294年被流放于更偏远的江南地区，直到楚顷襄王二十一年（公元前278年），屈原已被流放十六年，这一年秦国大将白起攻下了楚国国都郢，在极度苦闷、完全绝望的心情下，于农历五月五日抱石投汨罗江自尽，时年六十二岁。

楚辞之祖本屈原，

浪漫主义称典范，

美人污秽喻善恶，

香草衰木比忠奸，

合纵抗秦空自许，

北流南放鬓已斑，

逐鹿中原大一统，

满腔抱负化云烟，

悲愤投水沉江底，

忠魂直上九重天，

未了君王天下事，

待于后人点江山，

风华绝代一朝去，

千古离骚永流传，

粽香飘飞龙舟赛，

汨罗江畔吊屈原。

屈原是“楚辞”的创立者，他的作品充满了积极的浪漫主义精神，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。

他善于用美人、香草，以喻君子；恶木秽草，以喻小人，通过比兴手法把君王信谗、奸佞当道、爱国志士报国无门的情景，写得淋漓尽致。

《离骚》“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”，“昔三后之纯粹兮，因众芳之所在。彼尧舜之耿介兮，说遵道而得路。汤禹俨而抵敬兮，同论道而莫差,”，“岂余身之弹殃兮，悲皇舆之败绩。”这些诗句表明屈原的理想是使楚国在战国七雄逐鹿中原的战争中，不断发展壮大，最后通过努力统一中国，建立统一的集权的封建国家，这就是评论家所说的符合历史发展潮流的“大一统”思想。