“粽”情茶生活

素黑

风吹竹香，时清日长。 又是一年端午到。 　　“盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。” 美妙的节日代代传承，连帝王也乐在其中。 　　2006年5月，国务院将端午节列入首批国家级非物质文化遗产名录，2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。 　　疫情还在全球持续的当下，在贵州茶乡一个温柔的茶空间里，“粽”情着那么一丝安稳，暖暖地诉说着这个时代赋予的美好。 （一）采鲜 　　美好的一天，从清晨的滴露开始。 被雨打湿后的茶园，空气带着泥土和芳草的气息，沁入心脾，令人心旷神怡。这是我们熟悉的贵州省茶叶研究所种植资源圃，来此摘得数片茶叶，以及路边五颜六色的小花，一来是走进自然，体会劳动的快乐，二来也是为给今天的一个活动环节提供新鲜的材料。 　　看着那一张张的笑脸，就知道这又将是茶友们幸福的一天。 （二）包粽 　　从茶园回来，便被茶室旁绿油油的粽叶吸引，今天可是要吃抹茶粽哦，亲自动手更能体会劳动成果带来的满足感。 　　可是，会包粽子的人不多，不是叠坏了粽叶就是扎绳时系散了粽子，幸亏有师傅在一旁指导，不然一定会砸场，浪费掉白白的大米。不过，大家喜欢包粽子的热情高，总归是要小试身手的。会包的人就迫不及待地举着粽子在镜头前展示，也有拿着别人包的佯装自己劳动成果煞有介事地摆Pose的。 　　可人的粽子，令众人喜笑颜开！ （三）品茶 　　接下来的环节，签到、净手、入席、入境，不变的顺序。小小签到册，名字落在“粽子”中，描上自己喜欢的图案或色彩，很有创意哦！ 　　品茶环节在孙老师对端午节由来及习俗的介绍和屈原《离骚》朗诵作品选段中入境。 　　放松着坐姿，静闭着双眼，华美的《离骚》似扣壶长吟，朗读声抑扬顿挫、浑厚悠扬，仿佛把人带到了战国时期山河秀美的楚国。也不知道茶友们此时此刻意念中也是在采摘木兰，还是正策马纵横，又或追随屈原的脚步去到汩罗江畔寻找英魂呢？…… 　　“艾叶无华消百病，瑶池仙草坠凡尘”。 　　据史料《风土记》记载：“端者，始也，正也；五日午时为正中节，故作种种物避邪恶”。因此，在传统的端午节里不仅有吃粽子、包薄饼、赛龙舟等习俗，而且还有取午时水，饮午时茶、上山采集草药等风俗。用晒干的草药制成的药茶，可清热祛病，也有驱灾辟邪的美好寓意，被称为“端午茶”（又称“百草茶”）。 　　今天茶会的端午茶，简易地用黔茶1号的绿茶与艾草配比而成。 喝足三小杯方能百病除哦。艾草的清香，在这个端午异常的浓烈。 　　下面，大家还是来复习一下，怎么冲泡好一杯红茶吧。 　　温杯——投茶——醒茶——泡茶——分茶——饮茶。 　　认真、专注、规范，尚好！有模有样哦。 　　各位，你手中的茶汤，滋味如何呢？ 　　两道香茶入口，神清气爽地好好聆听一下孙老师的力作《湄潭八景》伴诵小伍赏心悦目的茶艺展示吧。 （四）手作拓印 　　刚才采摘的各种花草叶鲜材，经过分拣来到了这里。在加上明矾的水里浸泡半小时捞出沥干水分，便成为今天手作拓印的原材料。 　　茶会的每一步都是繁锁的手上活儿，小伍辛苦啦！ 　　大自然的造化就是美啊，花儿娇艳欲滴的样子，令人情不自禁有想呵护的冲动。如果它们的色彩和汁液被印迹在一张纯净的绢布上，又会留给我们怎样的风景呢？ 　　小锤、胶布、剪刀，一块小小的白布，简单的工具整齐就位。 　　还有桌上迎面扑来的浓浓的端午味道。 　　尖尖的抹茶粽，翠绿黏韧，散发着箬叶与茶的清香，入嘴香甜，满口生津。 　　还有茶叶蛋、白米糕，低调的高颜值，仪式感地打动和温暖着人心。 　　我选择了这几片花草叶，但拓的效果不是想像的那么好啊！嗯，事后总结，毕竟第一次做嘛。 　　瞧大伙儿的认真劲儿！有的反复尝试，就想尽善尽美。 　　不错哦，虽各有一番心得，但重要的是拓得一个好心情。 　　端午文化在世界的影响广泛，端午节入世界级“非遗”，得益于端午节丰富的文化意义。更让中华儿女对美好生活充满无限向往，对民族伟大复兴满怀坚定信心。 端午节里流传的祈福安康，已成为了一种朴素的文化现象。同时，端午节里的文化风俗，更在于它传承着屈原那志存高远、心系国家、情怀高洁、忠君忧民、坚持真理的爱国主义精神。即屈原精神！ 　　所以， “节分端午自谁言，万古传闻为屈原”便是如此。 　　由串串的粽子，享娴静的时光，展优雅的笑容，感谢楚辞给予我们的浪漫与优美。 　　让我们藉今天的端午茶会，遥祭屈原，向他“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的高尚人格与风范致敬，在“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央”中奋发作为，书写出我们这个时代的美好乐章。