无法可得（儿孙绕膝是为乐，尊老敬老是为德。）<div><b><br></b></div><div><b>张苦僧</b>，原名张永绘，1966年出生于黑龙江省拜泉县三道镇。首届中国书画函授大学毕业。系华夏之星、中国美术家协会会员。<br></div><div><b><br></b></div><div><b>张苦僧</b>画风简约概括，笔法灵动洒脱，尽显古风雅逸。幅幅耐细品，张张宜慢酌，张苦僧多年来在中国画领域苦苦求索，精研日久，在苦僧的笔下感受超凡脱俗的艺术风格和深厚的传统文化底蕴。参先哲之笔而观造化，度名家之迹而悟自然，成就了其古拙厚重，韵味沉稳的个性笔墨语言。<br></div><div><br></div><div><b>张苦僧</b>坦言：“不管画坛流行什么门派，我只画我自己喜欢的画。孤怀独往，不求苟同！”<br></div> 《荷塘月色》<br><br>荷塘无自清，月色有蛙鸣。读书好去处，还望趁年轻。<div><br>画家用淡墨来表现荷塘月色，体现出一种朦胧的感觉。<br><br>一个小男孩，站在荷塘月色中，手拿着书，在遐想？在思考？小男孩在荷塘中，表达出一种朦胧的意境和画家心中的诗意。</div> 《步步莲花》<div><br>眼见美好，心有寂寥。求佛不易，轻盈不及。</div><div><br>表达“心中生莲”的佛教思想。莲花在佛教中象征着清净，圣洁、吉祥；也有出淤泥而不染的气节。<br><br>画家画了一位白衣出家人，一位黑衣在家人。旨在表达，只要我们心中有佛，一心向佛，定能步步生莲，次第花开，终有花开见佛的一天。<br><br>这幅画，画家并没有直接表现莲花，而是用题目表达了甚深的佛教思想和意境。</div> 《禅者》<div><br></div><div>六祖心有慧，我胸定有佛。<br></div> 《黑发不知勤学早》<br><br>这幅画的名字源于颜真卿的诗《劝学》<br>《劝学》<br>三更灯火五更鸡，<br>正是男儿读书时。<br>黑发不知勤学早，<br>白首方悔读书迟。<br>是在劝孩子们读书，学习要趁早，不要等白发时再后悔。<br><br>画面是人物和山水的结合，松树，石头都是中国传统山水画的题材。一个小男孩坐在石头尖上看书，一方面表现他的顽皮，一方面又刻画出他认真看书的状态。<br><br>构图上，画家题字是横着题的，打破了画面的平和板，显现出平中有险的效果。 《懒猫》<br><br>这幅画表现了一个小男孩靠着石头看书，犯困的一个充满生活情趣的情景。以一只在睡觉的小猫来表达小男孩看书就犯困。<br><br>用了传统和现代结合的表现手法。<br>石头用了传统的小斧劈皴；梅花重墨枯笔，也是传统手法。而小孩和猫又是现代的表现手法。<br><br>画家把山水，花鸟，人物的不同题材结合在一起，也是一个探索。 《面壁图》<br><br>源自达摩面壁的故事。达摩问佛我问心。墙不在，佛在心。<br><br>相传达摩祖师是我们中国禅宗的始祖。在嵩山五乳峰中峰的上部，离峰顶不远的地方，有一个天然石洞，他在这里面壁坐禅9年（或10年）。<br>当他离开石洞的时候，坐禅对面的那块石头上，竟留下了他面壁姿态的形象，衣褶皱纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨画像。<br><br>画面上2个小和尚面壁而坐。用童趣表达面壁。把严肃的题材表现的活泼，随意，灵动，借古人来表达自己。告诉观众--生活中皆是禅。 《清音》<br><br>这幅画的技法上是传统和现代的结合。<br>山水是传统山水的画法；小男孩是现代画法。<br><br>这幅画表达了佛教的思想。佛教讲每个人的心性都有佛性，只是无始以来的贪嗔痴掩给我们的心蒙上了灰尘，掩盖了佛性。<br><br>画家用山水表现一个纯净的境界，表达了人心最根本的本质就是清净自在的佛性；以红衣小男孩来表达心的纯真，心的一尘不染。<br>从而表达佛教的修行是要追求找到心的本性，而每个人的佛性也会显现出来。 《勤学图》<div><br></div><div>只争朝夕，不负韶华。<br></div> 《勤学图》 《勤学图》<div><br></div><div>天道酬勤，不问出处。<br></div> 《童子弈趣图》 《童趣图》<div><br></div><div>棋有输赢，人无胜败。<br></div> <div>《童趣图》</div><div><br></div><div>儿时可对弈，老大无逢期。童年回不去，欢乐在梦里。<br></div> 《后生可畏》 《童趣图》 《日知图》<div><br></div><div>我家有子初长成，望儿成龙女成凤。<br></div> 《喜从天降》<div><br></div><div>快乐童年，人生大幸。诗书相伴，此生不输。<br></div> 《喜从天降》 《报喜图》，参加华夏之星“百万助学金书画公益行动”活动，在华夏之星“万家书画”微店展出义卖。 《无言》，参加华夏之星“百万助学金书画公益行动”活动，在华夏之星“万家书画”微店展出，被爱心人士在线义购。 《撼石图》 《清风》 《牧歌》<div><br></div><div>登高望远山不挡，胸有大志歌自出。<br></div> 《夏云多奇峰》 《一步一步往上爬》<div><br></div><div>起步有早晚，努力即是。步伐有大小，迈开即是。<br></div> 《古老的传说》<div><br></div><div>孩提的美好，妈妈的唠叨。饭菜的香甜，永远的味道。<br></div> 《小蜗牛》<div><br></div><div>童年小趣最有趣，蝼蚁小动最动人。<br></div> <div>《此情可待成追忆》</div><div><br></div><div>蛙声通宵童有伴，时光短促年无恋。<br></div> 《秋声》<div><br></div><div>年少不知愁滋味，哪知爽后即是寒。<br></div> 《捕秋》 《北国娃》 《此情可待成追忆》 观鱼图 《往事越千年》 《欲取鸣琴弹》<div><br></div><div>人生不常遇伯乐，伯牙子期不可求。<br></div> 《听雨》<div><br></div><div>雨打梧桐，明皇彷徨。怡然独处，不羡帝王。<br></div> 《听雨》 《一叶清凉》 《听雨》 《轻舟》 《疏影横斜》<div><br></div><div>不恋夕阳景，回望朝阳晴。<br></div> 《春在枝头已十分》<br><br>这幅画源于《悟道诗》<br>《悟道诗》<br>作者：某尼<br>尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。<br>归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。<br><br>表达古代文人看见梅花傲雪迎春的情景。体现文人所追求的高贵品格和气质，赞梅又赞人。 《梅须逊雪三分白》<div><br></div><div>尺有所短，寸有所长。<br></div> 《三清图》<div><br></div><div>三清胜境不可求，人生清净唯可有。<br></div> 《高士图》<div><br></div><div>身居陋室，胸怀天下。古今文人，莫不如此。<br></div> 一翁独钓一千秋 《春和》 《尘外》 《学到老》 《乐在棋中》 《茶余饭后》 《心空万相》<div><br></div><div>仰望星空，方知渺小。人生天地，豁达为上。<br></div> 《千江水映千江月》<div><br></div><div>时光如水，岁月如歌。徜徉天地，不负蹉跎。<br></div> 《林泉五老图》 《五老听松图》 《天涯行》 《指月图》<div><br><div>读万卷书，行万里路。求法路远，真经在心。<br></div></div> 暮鼓晨钟 《拜石图》 《书蕉图》 《戏蟾图》<div><br></div><div>老有所乐，人之所往。<br></div> 《梅园煮茶图》 《煮茶图》 《香远益清》<div><br></div><div>好花不常有，好景不常在。君子清风袖，自得且风流。<br></div> 《上善若水》<div><br></div><div>仁者乐山，智者乐水。善哉善哉，善待柔美。<br></div> 《韩非子》<div><br></div><div>百家争鸣处，法家第一人。<br></div> 《子在川上曰》，2017年9月27日，参加“华夏之星”书画义拍 捐资助教“活动，作品被爱心人士现场义拍。 茫茫大士妙妙真 《三驼图》 《醉三翁》 《醉翁行》 《醉翁行》 《醉翁行》 《三鬼图》 《春来也》 《海阔天空图》 《海阔天空》 知音图 《冬日暖阳》 <div>《暖冬》</div> 《姐妹》 《牛牛妞妞》 《天凉好个秋》 《土墙根儿》 《小棉袄》 《遥远的黑土地》 《妮儿》 《啦呱》 《山情》 《正月初七》 《壮志凌云》，2017年3月28日，参加“墨韵剑魂书画慰问”活动，捐赠给武警雪豹突击队官兵 《怀念》 《砥柱铭》 《平生不敢轻言语，一叫千门万户开。》 《五德图》 《五德图》 《老鹰在天空盘旋》 《瑞雪》