<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 前几日，遇见了一个年轻人。</p><p class="ql-block"> 据说，这位而立之年的来自福建的独立音乐人，毕业于津门一师范学院计算机专业。早年曾有工作，现投奔杭城女友暂蜗居出租房里。</p><p class="ql-block"> 无工作室无团队无聘用公司，估计收入也没个准儿。他的音乐融不进杭城的音乐圈儿。据他说，灵魂创作曾能与商业模式结合？颇有曲高和寡一览众山小的意味儿。</p><p class="ql-block"> 先素描一下形象:刀条脸儿，那上下跨度足以让一滴相思泪凉却了热情。打了结的马尾，从一顶旅游帽后探出。帽子更增加了那跨度尺寸，六个多小时即使吃饭也不曾摘下。不知是掩饰还是粉饰在意什么？还时不时的冒出一句脏话，旋即纠正伴以嗤笑。于是乎，一颗超级虎牙曝光，壁立与侧，甚是突兀。上着一件浅黄色休闲麻衫，斜挎一棕色迷你包包。身形清瘦但不够挺拔，那麻衫晃荡着，被背带束缚，变成了躯体的附庸，没有神韵。像失了魂儿的经幡，摇曳着，永远不可能拥有真正的生命。此君面骨凹凸，且嘴尖塌腮。嗨，下半身隔着茶桌，就不忍细看了。整体形象设计，没有扬长避短，不协调。感受不到修行之人气定神清的气场，更谈不上仙风道骨之韵了。</p><p class="ql-block"> 先佛后道。</p><p class="ql-block"> 从中阴身，眼耳鼻舌身意末那识阿赖耶识~八识，从七魂八魄至慧根到十八层地狱，从万世轮回到出世入世，从儒释学说到易经算卦，从南怀瑾、星云大师、曾仕强、鸠摩罗什到唐玄奘，林林总总。呵呵，还好本罗汉尚有些知晓，能交流，不然早已被云山雾罩了，高深莫测望其项背矣……</p><p class="ql-block"> 听得出，“马尾”佛家的基本概念是有的。但在本罗汉面前，没有额外加分。新疆鸠摩罗什的铜鋳像，我的那张无法解释的奇异照片，他也没有啥个高见。</p><p class="ql-block"> 谈及他的灵魂音乐，基本上属于电子合成音乐，自己做的合成器。音效素材，据说大都自己制作的。那应该还是有些功底。问及可有单独的传统乐器，比如钢琴吉他萨克斯长笛什么的，未置可否。（估计没有）</p><p class="ql-block"> 电子合成乐，我的感觉就是华丽和酷炫。 曾听到过一种电子吹管，可以模仿九十九种乐器。听来，音质似是非是，声音清亮但缺乏质感，没有厚度；更谈不上天籁之音了。远不如传统乐器有味道。听他创作的几首曲子，有躁动的、有浮华的，也有大气磅礴天马行空的。若说感觉，那就是心气儿高昂，情绪躁动。乐如其人。不过指尖从心的功力还是可以的。</p><p class="ql-block"> 晚餐，道法登场了。</p><p class="ql-block"> 本罗汉此道修为甚少，不敢枉加谈论。弱弱地问及如何知晓仙鬼附体，师从何方、何方神圣引渡之类的疑问时，一句“元神”（潜意识）所致，一言蔽之，罗汉情深奈何道浅，问不下去了。</p><p class="ql-block"> 据说前不久，杭州他那里来了个梅州道长，俗家张姓，二十五岁。是正一教创始人东汉张道陵的第N代孙，有些神通。观其照片颇有仙风道骨之貌。据说有些道行。但未见其人，不敢枉加评断。</p><p class="ql-block"> 席间，建议其不要与社会脱节，娶妻生子养家糊口谁都无法回避的。他似乎不是嫌工资太低就是嫌平台太差。这种游荡状态，不知是不是在啃老？</p><p class="ql-block"> 他的内心应该有一团火，但现实又是如此的不识相、不热情。修行，可以安定情绪疏解心结；但你躲不开坊间市井的烟熏火燎。若不能彻底放下，就从神坛跌落凡间。务点实，做个风轻云淡的性情中人，也会有一个不错的人生。一个外地人，这样的状态，哪家的女儿又能嫁给你？</p><p class="ql-block"> 晚餐两个多小时了。招待的主人看天色已晚，示意明天尚要出差，举杯敬酒欲早点结束，人家却看不出火候，说啥个福建人慢性子，慢慢来。</p><p class="ql-block"> 话题，非神即道，道法灵通。但那神情又似旅游观感。一副闲聊的状态，自顾自的说少有交流。不大在意人家愿不愿意听。我们啊 ，更谈不上有啥醍醐灌顶的感受了。你说他装神弄鬼，也不是；所言虽是概念，但还是有一定深度。儒释道中的道理，比如阴阳气场、中阴身灵异现象、因果轮回等，很多我还是认可的。因为有些时亲身经历过的，非道听途说。</p><p class="ql-block"> 我想，他更多的是说给自己听的。孤寂的心气儿膨胀，总要弄出点动静来，至少一吐为快。不然何以支撑自己孱弱的心智和皮囊？换个角度，也可以形容是一种炫耀:我，与你们不同。</p><p class="ql-block"> 之后主人说，若不回杭州就附近宾馆住下。他却说自己有感觉，今日不可住宾馆，不吉。我顺嘴说了句: “家里洗漱不方便，还是住宾馆吧”。他却说来的时候牙刷带来了，不洗澡。呵呵，早有计划。还说个啥不吉。明知人家里有孕妇还要坚持。我想，无非是囊中羞涩罢了。</p><p class="ql-block"> 我一直替那招待的主人想，居士为何对你这般热心？音乐结缘，又不见双方有何建树和帮助。是孤芳自赏？还是两朵玫瑰间的惺惺相惜？席间一句“供养道长方得福报”的话语，也许道出了潜台词……</p><p class="ql-block"> 活在自己的世界里，另类的年轻人。</p><p class="ql-block"> 即使正心正念，出世入世也不可脱节。几个小时的交谈，看不出修行之人该有的矜持和笃定，沉稳与从容。但愿别跑偏了……</p><p class="ql-block"> 这一茬年轻人与我辈不同。他们少时生活优渥，成年了思想活跃，但抵御诱惑的能力较差。我形容为天上的云，想风景尽揽，又不愿落土成泥涅槃重生。其中有特立独行者，想活出自我又想拥有世界，但自己的思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候，于是乎，寻找精神寄托或是精神支撑，变成了无奈之举……</p><p class="ql-block"> 传统文化和宗教思想，对修身养性洞穿世事固然有益，想活的明白点，没有错。但过于自我，倾向于骇世惊俗，而不食人间烟火，则难以融入社会。有些认知领域，可以浅尝辄止，有的可以一门精深。但作为社会中的普通人，生存是硬道理。</p><p class="ql-block"> 这位居士+音乐人，估计想把自己修成空灵的梵音，缥缈与无尽的虚空。无奈音符湿气太重，偶有凌波微步、踏雪无痕，已属上乘……难矣!</p><p class="ql-block"> 有一副对联，是南怀瑾先生一生的写照，可以作为我等人生座右铭：</p><p class="ql-block"><b> 佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。</b></p><p class="ql-block"><b> 技在手，能在身，思在脑，从容过生活。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2022.儿童节 富春江</p>