好大王碑的临与创

筆耕墨戏者也

《好大王碑》全称《高丽好大王碑》[2]，又称《广开土王境平安好大王碑》。清光绪年间（1880年前后）出土。据考为东晋义熙十年（414年）刻，隶书。碑文叙述了高句丽建国的神话和谈德的战功。纵612厘米，横185厘米，44行，行41字。在吉林省集安市。为六米多高的巨碑。

是一个颇有气魄的巨幅隶书碑刻。其书法风格方正纯厚，古拙厚重。

该碑刊刻于东晋安帝义熙十年（公元414年），距今已有1600多年历史，由一块巨大的天然角砾凝灰岩石柱略加修琢而成，碑体呈方柱型，四面环刻的碑文记述了高句丽建国的神话和君王谈德的战功。

此碑书法似隶似楷，有秦诏版遗意。方整纯厚，气静神凝，遒古朴茂，属笔势宽绰高美一宗。与东汉诸碑刻隶书相比，别具风格，故此碑名冠古今。

该碑四面环刻，共两千两百多字，是我们学好大字隶书非常好的范本。

碑刻内容如下:

第一面

惟昔始祖邹牟王之创基也，出自北夫余，天帝之子，母河伯女郎。剖卵降世，生而有圣德。□□□□□。命驾┘巡幸南下，路由夫余奄利大水。王临津言曰：“我是皇天之子，母河伯女郎，邹牟王。为我连葭浮龟。”应声即为┘连葭浮龟。然后造渡，于沸流谷，忽本西，城山上而建都焉。不乐世位，因遣黄龙来下迎王。王于忽本东罡，履┘龙首升天。顾命世子儒留王，以道兴治，大朱留王绍承基业。逮至十七世孙，国罡上广开土境平安好太王┘二九登祚，号为永乐太王。恩泽洽于皇天，威武振被四海。扫除不佞，庶宁其业。国富民殷，五谷丰熟。昊天不┘吊，卅有九，晏驾弃国。以甲寅年九月廿九日乙酉迁就山陵。于是立碑，铭记勋绩，以示后世焉。其辞曰：┘永乐五年，岁在乙未，王以稗丽不归□人，躬率往讨。过富山买山，至盐水上，破其三部洛六七百营，牛马群┘羊，不可称数。于是旋驾，因过襄平道，东来□城，力城，北丰，五备海，游观土境，田猎而还。百残新罗，旧是属民。┘由来朝贡。而倭以辛卯年来渡，每破百残，□□新罗，以为臣民。以六年丙申，王躬率水军，讨伐残国。军至□┘道□，攻取宁八城、臼模卢城、各模卢城、干氐利城、□□城、阁弥城、牟卢城、弥沙城、古舍茑城、阿旦城、古利城、阿┘利城、杂珍城、奥利城、勾牟城、古模耶罗城、页□□□□城、□而耶罗城、瑒城、于利城、农□城、豆奴城、弗□□┘[1]

第二面

利城、弥邹城、也利城、大山韩城、扫加城、敦拔□、□□□城、娄卖城、散那城、那旦城、细城、牟娄城、于娄城、苏灰┘城、燕娄城、析支利城、巖门粟城、林城、韩城□□□□蓟利城、就邹城、□拔城、古牟娄城、闰奴城、贯奴城、彡穰┘城、曾拔城、宗古卢城、仇天城、□□□□□其国城。残不服义，敢出百战。王威赫怒，渡阿利水，遣刺迫城。横□┘归穴，就便围城。而残主困逼，献出男女生口一千人，细布千匹。归王自誓，从今以后，永为奴客。太王恩赦先┘迷之愆，录其后顺之诚。于是得五十八城，村七百。将残主弟并大臣十人，旋师还都。八年戊戌，教遣偏师，观┘帛慎土谷。因便抄得莫新罗成，加太罗谷男女三百余人。自此以来，朝贡论事。九年己亥，百残违誓，与倭和┘通。王巡下平穰。而新罗遣使白王云：倭人满其国境，溃破城池，以奴客为民。归王请命。太王恩慈，称其忠诚。┘特遣使还，告以密计。十年庚子，教遣步骑五万，往救新罗。从男居城至新罗城，倭满其中。官军方至，倭贼退。┘自倭背急追至任那加罗从拔城，城即归服。安罗人戍兵，拔新罗城。盐城倭寇败溃，城内┘十九，尽拒随倭。安罗人戍兵，满罗城，□□其□□□□□□遣┘[1]

第三面

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□残倭溃┘□□□□安罗人戍兵。昔新罗寐锦，未有身来论事。□□□□□开土境好太王□□□□寐锦，□家仆句，┘□□□□朝贡。十四年甲辰，而倭不轨，侵入带方界。□□□□□石城□连船□□□，□□率□□，从平穰┘□□□锋相遇，王幢要截盪刺，倭寇溃败，斩煞无数。十七年丁未，教遣步骑五万，□□□□□□□□。王师┘□□合战，斩煞荡尽。所获铠钾一万余领，军资器械，不可称数。还破沙沟城、娄城、□鱼城、□□□□□□□┘□城。廿年庚戌，东夫余旧是邹牟王属民，中叛不贡。王躬率往讨。军到余城，而余城国骇服。□□□□□□┘□□。王恩普覆，于是旋还。又其慕化，随官来着，味仇娄鸭卢、卑斯麻鸭卢、揣社娄鸭肃斯斯舍鸭卢、□□□┘鸭卢。凡所攻破，城六十四，村一千四百。守墓人烟户：卖勾余民，国烟二、看烟三。东海贾，国烟三、看烟五。敦城┘民，四家尽为看烟。于城一家为看烟。碑利城二家为国烟。平穰城民，国烟一、看烟十。訾连二家为看烟。俳娄┘人，国烟一、看烟卌三。梁谷二家为看烟。梁城二家为看烟。安夫连廿二家为看烟。咸谷三家为看烟。新城三┘家为看烟。南苏城一家为国烟。新来韩秽，沙水城，国烟一、看烟一。牟娄城二家为看烟。豆比鸭岑韩五家为┘看烟。勾牟客头二家为看烟。求底韩一家为看烟。舍茑城韩秽，国烟三、看烟廿一。古模耶罗城一家为看烟。┘炅古城，国烟一、看烟三。客贤韩一家为看烟。阿旦城、杂珍城，合十家为看烟。巴奴城韩九家为看烟。臼模卢┘城四家为看烟。各模卢城二家为看烟。牟水城三家为看烟。干氐利成，国烟一、看烟三。弥邹城，国烟一、看烟┘[1]

第四面

七。也利城三家为看烟。豆奴城，国烟一、看烟二。奥利城，国烟二、看烟八。须邹城，国烟二、看烟五。百┘残南居韩，国烟一、看烟五。大山韩城六家为看烟。农卖城，国姻一、看烟一。闰奴城，国烟二、看烟廿二。古牟娄┘城，国烟二、看烟八。瑒城，国烟一、看烟八。味城六家为看烟。就咨城五家为看烟。彡穰城廿四家为看烟。散那┘城一家为国烟。那旦城一家为看烟。句牟城一家为看烟。于利城八家为看烟。比利城三家为看烟。细城三┘家为看烟。国罡上广开土境好太王，存时教言：祖王先王，但教取远近旧民守墓洒扫。吾虑旧民转当嬴劣。┘若吾万年之后，安守墓者，但取吾躬巡所略来韩秽，令备洒扫。言教如此。是以如教令，取韩秽二百廿家。虑┘其不知法则，复取旧民一百十家。合新旧守墓户，国烟卅、看烟三百，都合三百卅家。自上祖先王以来，墓上┘不安石碑，致使守墓人烟户差错。唯国罡上广开土境好太王，尽为祖先王墓上立碑，铭其烟户，不令差错。┘又制守墓人，自今以后，不得更相转卖。虽有富足之者，亦不得擅买。其有违令，卖者刑之，买人制令守墓之。┘[1]

下面我节选了碑中的几幅图片，方便我们有效认识此碑的书法特点及造型规律，以使更好地来临摹学习。

《好大王碑》结体古奥，直承汉隶，有楷意，亦不乏草书的些许影子，就整体论，属于隶书范畴。杨守敬《学书迩言·评碑》中如是说：“《好大王碑》，近时出见，醇古整齐。

临写时结体要尽量敦朴厚重，方正宽博。临写时或求其拙趣，或取其严谨。着眼点不同，风格追求上有差异是正常。

笔法要尽量铺笔体现有篆籀意。

下面是我临的一个六尺整纸作品，字径20以内。

这是按好大王笔意，一幅四尺整纸隶书创作。字径15公分左右。内容是自己写的一首七言绝句。内容如下，

淀区五月清菏秀，

碧影芊芊嵌玉池。

却叹池中多蔓草，

风来曳曳苦遮谁。

吸取了隶书专家老师的意见，为使字更生动，将字结构与笔法又调了下。重新使用四尺整纸写了一次。我对隶书审美一直搞不太懂，审美的那种感觉一直领悟不到位。所以喜欢写平稳了。写拙与稚出来却产生不了自信。不知观众或专家怎么审。对于隶书写的时间最长，但审美定位却一直拿捏不好。唉。不甘心。