访李氏入湘始祖仁惠公后裔小记

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　　壬寅岁四月廿九，我和九庄堉李氏宗祠管委会振坤会长、族谱主编晴湖校长、常德片区分会长志林一行四人，应李氏宗祠观音寺分会国梁会长、仁惠公后裔李曙光、李朝勃兄弟和众亲之邀，前往观音寺镇寻根联宗。研讨当地仁惠公后裔与仁忠公后裔世代字辈对接之事宜。

　　因仁惠公三兄弟于公元1466年离赣入湘客居龙阳（今湖南汉寿县）。随后仁惠公又迁居张家界市红土坪。而红土坪距桃源观音寺镇边境步行也不足五十公里。历代便有众多仁惠公后人迁入桃源县境内，尤以观音寺撩弓溪一带居多。但后因行政区划界定，关山阻隔，信息不通，两地同祖同宗的仁惠公后人便长期失联。

　　先后通过走访散居在桃源县境内的仁惠公后代，均无人知晓本族有无族谱、祠堂和完整字辈等有关史料。只是听前人口传自己是仁惠公后人或某字辈，唯一史证是雍正十年间（公元1732年）立有碑刻的李公文魁字斗华的墓茔。距今290年。据曙光兄弟及众亲介绍，文魁公墓茔座落于观音寺镇撩弓溪村。为寻找考证史料，于是我们一众十余人在曙光、朝勃兄弟的带领下，分乘三辆车，因我年纪大，且从未驾车行走高山峻岭陡峭的盘山道，不晓路况，便夹其中，首尾照应。约四十多分钟艰难缓慢行驶，到达撩弓溪。

　　下车后众亲十余人向东南沿坡道步行约300多米便到达文魁公墓茔前。随行年轻人将荒草砍除，显露出的墓碑虽历290年的沧桑，但见石碑色泽光润，字迹清晰。经勘验，文魁祖之墓穴落于群山环抱之中，来龙蜿蜒峻秀，左右青龙白虎护卫有情，前案文笔峰秀丽结水绕穴，群山峻岭中发出一流宛转迂迴行经穴前，顾盼有情。离卦午方（先天乾卦）秀峰绵延，形如天马，紫气升腾，气势恢宏。后继必是子兴族旺，辈出显贵之人。后因异族山界之争，坟茔受损，实属遗憾。文魁祖之墓立甲山庚向兼卯酉，庚寅庚申分金，坐心宿五度半向毕宿二度半作阳木局，前案文笔峰结水生发穴星木局，是为吉地。

　　据碑文记载，李公文魁字斗华之墓碑立于雍正十年（公元1732年），墓铭孝男有三（李大旭、李大芳、李大成）。孝孙男也有三（李自友、李自文、李自秀）。根据九庄堉李氏一二三修族谱记载，李仁惠、李仁忠、李仁恕兄弟三人于公元1466年由江西省丰城县湖茫里入湘客居龙阳（今汉寿县），随后长兄仁惠公迁居沅陵县红土坪（今属张家界市永定区），二弟仁忠公迁居桃源县太平桥乡九庄堉，三弟仁恕公留居龙阳。至今五百三十余载。根据仁惠三兄弟入湘时间至文魁公立碑时间雍正十年（公元1732年）计算，为入湘266年后立碑，按平均20年繁衍一代，文魁公应在十二世至十四世之间。相当于仁忠十二世至十四世的“卜、学、廷”三辈之一。这只是碑考之推测，又因孝男孝孙名子辨认也不一定正确，仅供讨论，不为证。

　　中午时分，曙光、朝勃兄弟及众亲在望阳山脚下农庄设盛宴款待，并合影留念，天下李姓一家亲，其乐融融。为寻根溯源，曙光、朝勃及众亲决定近日起程，前往张家界市红土坪村仁惠公迁居地寻根。

祝朝勃、曙光及众亲一路顺风，寻根有果，早日入谱归宗。