苗乡侗寨祭萨-仪式

于沿波-盘锦

贵州从江美德村布夏寨全景

关于“萨”，还有一段传说：相传“萨”为保卫侗寨安全，在一次与外敌的战斗中，“萨”因寡不敌众，在黎平一个名叫“弄堂概”的地方纵身跳下悬崖，英勇献身。后人为缅怀她，便在寨中建起了专门祭“萨”的祭坛，以后逐渐形成了一套完整的祭祀仪式和管理祭坛的办法。

迎着朝阳，村民们吹着芦笙敲锣打鼓护送着祭萨队伍来到村里鼓楼中。

巧遇美德村祭坛活动，（祭坛活动10年到八年搞一次）。

寨老，首先在寨子古楼下面用手机定方位。

美德村村委会组长吴明、副组长杨林组织、登记全村搞招谢-祭坛活动。

村里每户送来的祭品逐一登记

德高望重的寨老杨振宁老先生今年89岁亲自操办这次祭坛活动。

寨老亲自书写：祈福、平安！

祭坛结束把用过的竹子等用品捆绑好高高挂在寨子的鼓楼棚顶上祈福安龙富贵，大吉大利。

“萨岁”是侗族最敬仰的祖先( “萨岁”为侗语音，意为至高无上的大祖母、始祖母)。

祭萨时，邻近各村寨本民族和兄弟民族男女青年邀约前去祝贺联欢。一时间宾主手牵手、肩并肩，在萨坛前“多耶、对歌、吹芦笙”，热闹非常。人们用优美的舞姿、歌声，传颂“萨”的功德，祭奠“萨”的英灵，表达人们团结和睦、建设家园的美好愿望。

祭萨节规模有大有小，有的侗寨只供奉清茶，有的供祭酒肉，有的供祭后各自回家，有的供祭后仅寨老聚餐，有的侗寨则每户来一男一女，携带酒、肉、香、纸等祭品，集中在萨屋供祭。祭毕，即在广场上共进晚餐。首席上方留一空位，是给“萨”即祖母神就坐的象征性席位，由寨老和管理萨屋的人相陪，其余自由就坐。

祭萨节这天还举行隆重的百家宴。

祭萨当天，各家各户从家里拿一块猪肉或一条腊鱼到寨中鼓楼，放到一个大大的锅头里，由寨上指定的几个老人将鱼肉煮熟，然后“管萨”（师傅指定的每月初一和十五代全寨祭萨的人）将煮好的酒、肉先拿去“祭萨”，唱祭萨词。最后就将这些鱼、肉切成片分给小孩吃，这就是“赖难萨”。

拍摄2020年1月16号贵州美德村

图文，于沿波，辽宁省纪实摄影协会副主席，辽河油田摄影家协会理事。《军旅之声》编辑部编辑。