<p class="ql-block" style="text-align:center;">《月亮和六便士》读后感</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">赵怡轩</p><p class="ql-block"> 一百多年前，英国诗人王尔德写下这样一句话：“我不想谋生，我想生活。”我想，这句话可以拿来概括《月亮与六便士》这部小说。</p><p class="ql-block"> 一个家庭美满、事业成功的证券经纪人思特里克兰德，在不惑之年突然抛弃一切，从伦敦去了巴黎，没有给出任何理由。后来人们才知道，他是去那里画画，并因此在巴黎穷困潦倒，吃尽苦头。他对家人、朋友都非常残酷，对世俗的一切观念都不屑一顾。只对艺术，有着一种本能的，不可遏制的追求欲望。最终，他厌倦了文明世界，来到南太平洋中的塔希提岛，与世隔绝，娶妻生子，终于创作出了艺术史上的不朽之作。但在得了绝症之后，他又叮嘱自己的土著妻子，一把火烧了这些伟大画作。他的后半生，就是为画画本身而活。只有画画这个过程，是让他醉心的，至于画作的价值，受多少赞誉，他毫不关心。</p><p class="ql-block"> 这就是整个故事。“满地都是六便士，只有他抬头看见了月亮”，这句中“六便士”代表了世俗的利益，“月亮”则是看似遥不可及的梦想。</p><p class="ql-block"> 读完了整部书，虽然不能百分百理解主人公的理想，但是十分欣赏他追求梦想的极致状态。虽然主人公的许多行为与世俗道德不符，但他的初衷却令我颇为心折。这就是所谓的“先人高品，虽不能至，心向往之”吧！</p><p class="ql-block"> 由思特里克兰德，我想到了更多“神仙”一样的人物！千年前的古印度，小国王子乔达摩悉达多自小享尽人间富贵，但在看到世人生老病死的苦厄后，便决心舍弃王位与家庭，为大众求解脱之法。经过16年的苦修，终悟道，成正果这就是佛祖释迦牟尼。</p><p class="ql-block"> “人是一个被废黜的国王，否则就不会因为失去王位而悲哀”，借用帕斯卡尔的这句名言，我们可以把这些奇人异士的精神史，看作是为恢复失去的王位而奋斗的历史。无论是小说中的人物，还是佛祖，他们的决心犹如壮士断腕，选择了忠于自己的梦想，就像一个真正的勇士去挑战一切厄运。</p><p class="ql-block"> 然而，对大多数人而言，梦想从没有照进现实，而总是败给了现实。二十世纪初的英国，正是经济快速增长，工业化进行得如火如荼的时代。时代的特征反映在人的身上，就是金钱至上，物质主义横行。这也像极了今天的中国。如今，又有多少年轻人愿意放弃高薪职业和稳定地位，去寻找虚幻的梦想？又有多少人的梦想不是百万年薪，宝马香车？每个人都低头寻找着地上的“六便士”，抬头欣赏月亮者，少矣!</p><p class="ql-block"> 人生苦短，还是要回到内心，追问灵魂。生活也好，谋生也罢，做出自己的选择，无悔就好!</p>