853《病中游祖塔院》宋•苏轼

大地

病中游祖塔院

宋•苏轼

紫李黄瓜村路香，

乌纱白葛道衣凉。

闭门野寺松阴转，

欹枕风轩客梦长。

因病得闲殊不恶，

安心是药更无方。

道人不惜阶前水，

借与匏樽自在尝。

译注

宋神宗熙宁六年，诗人任杭州通判。一个夏日，诗人病稍好，趁着休息到祖塔院游玩儿，有感而发作此诗。首联通过对“黄瓜、村路、道衣”等的描绘，表现出淳朴的山间民趣，营造了惬静安适的意境。“香”字从嗅觉的角度描绘出夏日瓜果飘香的场景，表露出诗人愉悦的心情。“凉”既是诗人穿着便服较为凉爽的感受，又反映出诗人心中的清凉。颔联写诗人到达祖塔寺的情景。夏风习习，诗人一觉醒来，发现窗前松阴已经转移。可见睡梦之长，表现出诗人放松惬意的状态。“野寺”指寺庙在野地之中，透露出几分随意之感，因病得闲，反映出诗人平日的劳碌，来此不只是为了治病，也是为了寻求精神的安宁，表现出诗人超然物外、怡然自得的心境。这首诗语言通俗，平实自然，富有诗意。

大家好，我是苏轼，我又来了。我昨天去玩凤凰山，觉得还没有尽兴，于是今日约了朋友去逛了虎跑寺。虎跑寺的名字是不是很有趣？其实，虎跑寺原名为大慈定慧禅寺，因寺内有一口清泉，名为虎跑梦泉，虎跑寺因此得名。虎跑梦泉还有一个有趣的故事，传说唐代有一高僧曾经在大慈定慧禅寺居住，但这里缺少水源，大师十分难耐。有天晚上做梦，梦到佛祖说他已经派了两只老虎，将南岳衡山的一口清泉搬运过来了。第二日，他出门，果然见两只老虎用爪子刨出了一口清泉。由于跑字的古意为刨、挖，因而人们就给这口清泉取名为虎跑梦泉。 不过，虎跑寺可没有老虎。若要是想看老虎，不妨去离这里不远的杭州动物园看看。

紫李黄瓜村路香，乌纱白葛道衣凉。村路上紫李黄瓜一阵阵芳香，戴着乌纱帽穿着白葛衣道袍只觉十分清凉。祖塔院：即虎跑寺，在杭州虎跑山上。寺内有泉（虎跑泉）自山岩中流出，甘洌胜常。为西湖名胜之一。乌纱：本是官帽，至唐时，已逐渐流行于民间。葛布：以葛的纤维织成的布，俗称夏布。道衣：僧道所穿之服，亦指家居穿的道袍。

闭门野寺松阴转，欹(yī)枕风轩客梦长。野寺里闭门休息任他松阴转移，斜倚枕头睡在有窗槛的小室午梦正长。野寺：野外庙宇。欹：斜倚。风轩：有窗槛的小室。

因病得闲殊不恶，安心是药更无方。因病得到闲暇确实不错，安心就是医治一切疾病的良方。殊不恶：确实不错。安心是药：《景德传灯录》卷三：“光曰：‘我心未宁，乞师与安。’师曰：‘将心来与汝安。’曰：‘觅心了不可得。’师曰：‘我与汝安心竟。’”本意是安心要靠自己，不假外求，这里则进一步说，得病亦是心有未安的表现。

道人不惜阶前水，借与匏(páo)樽(zūn)自在尝。僧人不吝惜阶前甘洌的泉水，借给我容器让我随意品尝。道人：这里指僧人。阶前水：指虎跑泉水，味极甘洌。匏樽：葫芦作的酒樽，泛指饮器。

　　创作背景

这首诗是苏轼于熙宁六年（公元1073年）所作，这一年苏轼在杭州任通判。一个夏日，作者病稍和，有了游览的兴致，此诗便是游玩祖塔院有感之作。

　　赏析

诗中所写紫李黄瓜的乡村风光，与乌纱白葛道衣装束的诗人，搭配成一幅色彩清丽、情调脱俗的图画。而野寺的幽静清凉正宜于病中的诗人休息，于是诗人由此深深体悟了因病得闲的妙处，并借佛祖故事表明，此心安处是医治一切身体与灵魂创伤的良方。末二句归结到和僧侣自然而亲切的关系，以见诗人自己已经“近道”的内心境界。全诗写景有味，蕴含着更深的哲理。

　　诗的开头写到祖塔院去的村路景物和作者的服饰。在村路上看到紫李黄瓜的色彩和香味，作者戴着乌纱帽、穿着白葛衣，感觉凉快。《冷斋夜话》称：“哲宗间右珰陈衍：‘苏轼衬朝章者何衣？’衍对曰：‘是道衣。’”朝章是上朝穿的官服，道衣是民间有道者穿的便服，较为凉快。接下来写到了祖塔院，那是在野地里的寺庙，故称“野寺”。作者在病中，所以在寺里闭门靠枕，就入梦乡了。当时是夏天，所以开着轩窗迎风，称“风轩”；因为入梦的时间较长，所以醒来看到窗外的松阴转移了。这一联写在寺中的情景。

　　作者在杭州做通判，与知州共理政事，平时不可能到庙里去游息。所以说：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。”因为有病，所以有闲到庙里来休息，也是不错的事情。有了病，安心就是药，不用再求药方了。佛家认为，人求安心在于自己，自己认为心安了就是，不用外求。作者更认为只要自己能安心就能治病，不用再求药方了，结尾联系虎跑泉，说和尚借给匏瓢，供他自由自在地喝泉水。

　　这首诗的构思，先写到寺前的路上景物，联系诗人自己的装束。次写到寺后的情景，结合诗人病中情事，再跟祖塔院的祖师慧可联系，从慧可询问安心的方法想到诗人自己的病。诗人把院僧同自己联系，归结到虎跑寺的泉水。这样的结构，容易形成一种可供后人摹仿的写诗样式。纪昀指出，苏轼这首诗“易于摹仿”，说明他的写法，按照游祖塔院的经过来写，可以供后人取法。钱钟书《宋诗选注》说，陆游除爱国诗外，还有“一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。”纪昀讲“此种已居然剑南派”，就指这一方面的诗，苏轼这首诗正是例证。它的艺术特色，就是闲适细腻，像“因病得闲”，“歌枕客梦”，“松阴转”，“安心是药”等等都是。纪昀的批注指出，“剑南别有安身立命之地”，钱钟书又指出：“什么是诗家的生路、‘诗外’的‘工夫’呢？”“他说：‘法不孤生自古同，痴人乃欲镂虚空！君诗妙处吾能识，正在山程水驿中。’”“换句话说，要做好诗，该跟外面世界接触，不用说，该走出书本的字里行间，跳出蠹鱼蛀孔那种陷人坑。”就苏轼这首诗而言，虽然容易让后人摹仿，但它从生活中来，也是创造。后人摹仿这样的写法，这是后人的事，对苏轼来说却是他自己的创造。

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谢谢你的关注和阅读！照片拍摄于海口市五源河国家湿地公园。

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