<p class="ql-block">作者：东湖</p> <p class="ql-block"> 沁水县城南土沃乡西文兴村，是一个名不见经传的小山村，在省级地图上都找不见它的踪迹。村里住着56户人家，220余名村民，其中90％的人姓柳。由于经济不发达的缘故，这些柳姓人家盖不起现代化的新房，全部生活在祖上流传下来的古宅院里。村里随处可见高大雄伟的石造外墙、琳琅满目的明清陈设、巧夺天工的雕刻艺术、翰墨飘香的碑碣墓铭……这一切对村民来说，朝夕相伴，熟视无睹；但对于文化学者来说，这却是一个独特的人文文化空间，是一段鲜活的人文文化遗存。最近一段时期以来，国家文物局、中国社会科学院、清华大学等权威单位的专家学者，不断有人到西文兴村访古探幽。</p><p class="ql-block"> 我在2001春年深入考察、仔细研究之后，得出了一个惊人的结论：生活在古宅院里的220名柳氏村人，竟然都是唐代大政治家、大文学家柳宗元的后裔！</p> <p class="ql-block">何以流落到偏僻小村？</p><p class="ql-block"> 现在，湖南零陵建有柳宗元纪念馆，广西柳州有柳侯祠和他的衣冠冢，陕西西安有柳宗元墓。但稍微读过书的人都知道，柳宗元出自名门望族河东柳氏。但令人不解的是，在他的故乡山西，百余年来却找不到任何有关柳氏的踪迹！</p><p class="ql-block"> 2001年2月23日，我们走进西文兴村，一眼就看到了两块古匾“河东世泽”和“司马第”。这无疑告诉我们村里的柳氏人家与柳宗元的血缘关系。翻开村里古老的《柳氏族谱》，可以看到这样的记载。“柳氏系河东世泽………唐末世祖，永州司马。”</p><p class="ql-block"> 此外，村里的关帝庙碑文中还有这样一段：“关帝与吾同乡……念祖怀乡”。柳氏后裔，为什么会流落到偏僻荒凉的沁水历山间呢？</p><p class="ql-block"> 柳宗元是一代才子名吏。《山西通志．乡贤录》载：柳宗元，字子厚，河东（今永济市）人。少精敏绝伦，文章奇伟精致，一时辈行推仰。第进士，博学鸿词科，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年为监察御史裹行。王叔文、韦执宜奇其才，及得政，引内禁近，兴计事，擢礼部员外郎。俄贬之邵州刺史，又贬永州司马。自放山泽间，叹厄感郁，一寓诸文，仿离骚数十篇，读者咸悲恻。元和十年，徙柳州刺史…………十四年卒，年四十七。宗元少时，谓功业可就。既坐废，不振，而文思日益深。如封建论，永柳山水记，虽史记无以过。故韩愈评其文“雄深雅健，似司马子长，崔、蔡不足也！”</p><p class="ql-block"> 柳宗元后人如何？我们可以从韩愈写的《柳子厚墓志铭》中找到：子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人，长曰周六，始四岁，季日尚七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得葬也，费皆出观察使河东裴君行立………”</p><p class="ql-block"> 晚年的柳宗元，清贫为官。表面上寄情山水，实质上心存优患。当年参与政治变革的“二王八司马”中，王伾病死，王叔文全家被杀。身为改革派第三号人物的柳宗元，随时面临性命之忧，秘行传训家人：皇恩食邑中条道中，五谷为生，耒读为本，忠恕廉治，忧国忧民，弃府始徙，盛名勿扬………成名勿宣门庭，得志勿忘饥民。（见《河东柳氏族谱序》）不久，一代才子名吏柳宗元病死。其二女尚幼，长子仅4岁，次子尚未出生，家无蓄。幸亏同乡好友裴行立慷慨解囊，其灵柩方被运回长安万年，入土为安。此时政治恐怖犹在，柳氏家人无法在长安立足，只好变卖家产，渡过黄河，隐居到了离祖籍河东不远的历山深处。从此，显赫一时的名门望族河东柳氏，从人们的视野中消失了。而沁水历山间多了一户淡泊闲逸的隐者世家。</p> <p class="ql-block">复兴于明清</p><p class="ql-block"> 柳氏家族东迁以来，先是居住翼城县南关，那里至今有柳家园，保存着“河东旧家”的门匾。后又定居在沁水县西文兴村。“西文兴”意为：柳氏从西而来，子孙以文兴业。</p><p class="ql-block"> 百世书香门第，千年兴旺氏族。柳家沉寂了500多年之后，到了明代又重新复兴起来。子孙通过“学而优则仕”的途径，重新步人官场，使人们对河东柳氏再次刮目相看。</p><p class="ql-block"> 西文兴柳氏第三代族人柳騄，沁水廪膳生，明成化十六年（1480）中庚子科进士，授正四品官承德郎；第五代族人柳大武，明嘉靖七年(1528）入国子监，嘉靖十一年（1532）中壬辰科武状元柳大夏，明嘉靖十年（1531）赐进士出身，进京任医学训科；第六代族人柳遇春，明嘉靖二十五年（1546）中丙午科进士，任山东宁海知州，补陕西同州知州。正是由于柳遇春和他的祖父的功德，所以在嘉靖二十三年（1544）和嘉靖二十九年（1550）由当时的沁水知县程南、县丞杨言，随同钦差提督杨守仪、巡按山西监察御史齐宗精等亲赴西文兴村为他们祖孙二人各立一座“丹桂传芳”和“青云接武”的石牌坊。</p> <p class="ql-block"> 柳氏子孙在外做官，自然会在家乡广置田产。《柳氏重修继志堂碑记》中有：“明嘉靖年间，世祖柳逢春……资产充足，产业坐大，始亲置南山东川山场庄田。”明末的西文兴村，可以看到庄严肃穆的牌坊街，规整豪阔的四合院，玲珑剔透的绣楼，四季不败的花园，风光无限的观景台，气势磅礴的观河亭，香烟缭绕的关帝庙，俨然士的一座山中城堡。许多建筑至今保存完好。</p><p class="ql-block"> 明末清初，西文兴村遭遇了一次兵祸，受到了一定的破坏。不过，到了乾隆年间，该村再次兴旺起来，此间柳家出了位理财大师柳春芳和柳茂中，父子二人在经营盐和典业中获得了暴利。重修了祠堂、文昌阁、文庙、关帝庙，并在关帝庙的东西两侧新建了魁星阁和真武阁，建造了富丽堂皇的“中宪第”宅院。西文兴村出现了前所未有的兴盛局面。</p> <p class="ql-block">三晋文化的“活化石</p><p class="ql-block"> 民谣曰：富不过三代，清官不到头。又过了150年，沧海桑田。柳宗元的后裔们沦为了山民。他们的思想、观念、生存方式，与周围山村里的百姓，已没有多大的区别，诗书传家的风气一旦发生断层。柳宗元这个人，只不过就是家谱图录上的那个老祖宗。他的吏治思想、文学成就、人格力量和人文精神就变成了虚无缥缈的东西，他的后人无法理解，也无法传承。</p><p class="ql-block"> 我们一行数人来到西文兴村，那座气势不凡而又破败不堪的关帝庙首先震撼了我们。继而又在一座大杂院里，惊奇地发现了唐代名画家吴道子的《圣贤十哲图碑》宋代理学家朱熹、明代大儒王阳明、大画家文征明等硕儒名士的题刻，这些珍品都无序无序地堆放在院里，任凭日晒雨淋。同行的一位书法家心疼地说；这都是国家级文物。即使放到故官里，都是上等的藏品，为什么不采取一些保护措施呢……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后记：王进此文作于2001年，发表在当时的山西日报，2002年收入王进文集《晋山晋水晋文化》。</p> <p class="ql-block">王进 发表于2001年3月山西日报</p>