<p class="ql-block"> 老师的话；做好随时出发的准备，所以提前整理好自己的资料料，等马克思请来时，我一切都做好了。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">柳青的警示</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">——柳青墓前的祭词</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">陈忠实</p> <p class="ql-block ql-indent-1">柳青以他的整个生命所进行的艺术创造的全部历程，在今天，对我们至少有这样的警示——</p><p class="ql-block ql-indent-1">作家生命的意义在于艺术创造。而创作唯一所可依赖的只有作家自己的生活体验、生命体验和艺术体验。各个作家的那些体验的独特性，在胎衣里就注定了各自作品的基本形态。</p><p class="ql-block ql-indent-1">既如是，作家只能依赖自己的独特体验达到自己的文学的目的，以实现所憧憬着的艺术世界的崇高理想。企图以非文学的因素达到文学的目的，无论古今无论中外的文坛都没有永久得手的先例。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在这方面柳青堪称典范。他对自己所从事的创作这种劳动有独到的理解，更有精辟的概括:“文学是愚人的事业”、“作家是六十年为一个单元。”在社会生活呈现多样化也呈现复杂化了的当今，柳青的“愚人”精神对我们具有最基本的警示的意义。</p><p class="ql-block ql-indent-1">柳青的一生，不单是作为作家的一生，而且是社会变革的直接参与者。他青年时代义无返顾投身革命，和平时期又毅然参与新生活的建设，柳青始终关注国家的兴旺和民族的命运，宏观如国家的重大决策，细微到生产队的计算工分的方法，他都身体力行参与实践。他的艺术神经对生活保持着一种超人的灵敏功能，因而获得了作品里的那种无与伦比的巨大的生活的真实感。这是构成柳青艺术世界常绿常青的生命之树。</p><p class="ql-block ql-indent-1">真诚地而不是虚伪地关注国家和民族的命运，热情地而不是冷漠地注视当代生活的进程，才能保持心灵世界里那根艺术神经的聪灵和敏锐，才会发出既宏大又婉转的回声。柳青在这一方面仍然对我们具有警示的意义。</p><p class="ql-block ql-indent-1">作为艺术家的柳青，精神世界里贯注着一股强大的人格力量，他投身革命参与建设的同时也在锻铸着自己的人格，他创造艺术的同时也在陶冶自己的灵魂。他的一生留下来的不仅是他的作品，也留下许多折射着他的人品光彩的生活故事，这些故事佳话和他的作品交相辉映，使我们看到了既作为艺术家又作为一个大写的人的柳青，文品和人品统一的柳青尤其是在生存环境十分险恶的“文革”当中，柳青显示出一个民族的艺术家的铮铮铁骨和强悍的人格魅力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">面对物欲膨胀而呈现出的某些生活的混浊，某些文章和人格的扭曲和分裂的现象，柳青无疑给我们以尤为贴近的警示。柳青以他的生命、智慧和人格所神圣过的文学，我们依然神圣。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 1996.6.27</p><p class="ql-block ql-indent-1">(此文根据作者在陕西文艺界举行的柳青80诞辰红念活动中，在柳青墓前的讲话整理而成)</p>