历史朝代顺序表顺口溜

牧鹿山人

1、总纲­

三皇五帝夏商周，春秋战国秦暴收。­

汉末三分归入晋，朝称南北阻江流。­

隋开天下遭唐灭，五代十国战乱稠。­

宋统中州元虏代，明清过后帝王休。­

2、三皇五帝­

伏羲渔畜八卦传，燧人取火去腥膻。­

神农辨药播五谷，黄帝分州制井田。­

颛顼平定九黎乱，帝喾仁威天下安。­

尧置鼓木喜闻过，舜称至孝复称贤。­

3、夏朝­

大禹水平九鼎成，万民归启赖贤明。­

太康承父家天下，寒浞行奸覆夏庭。­

颠沛少康兴祖祚，昏庸孔甲匿龙精。­

桀从妹喜荒淫事，四百四十殿宇倾。­

4、商朝­

汤除桀暴定八方，亳邑为都始立商。­

太甲去昏赖伊尹，盘庚改殷效成汤。­

武丁梦说得良弼，帝纣伐苏为女郎。­

暴虐奢糜纵妲己，亲离众叛自燔亡。­

5、西周­

姬发灭纣都镐京，封赐诸侯四海平。­

刑废成康周公力，穆王八骏天下行。­

厉防民口终奔彘，真惠共和周复兴。­

褒姒幽王烽火戏，犬戎马踏骊山倾。­

6、春秋战国­

平王迁洛启东周，王命不行霸主遒。­

齐桓晋文兼秦穆，宋襄楚庄演春秋。­

燕韩赵魏秦齐楚，赫赫七强战不休。­

秦本附庸渐强大，灭周并六统金瓯。­

7、秦朝­

六国皆灭统华疆，嬴政自骄号始皇。­

独揽大权分郡守，统一文字兼度量。­

筑城凿墓劳民力，焚书坑儒断史纲。­

陈胜揭竿初举义，汉刘楚项破咸阳。

8、汉朝­

除秦灭楚汉刘邦，帝后无由戮楚梁。

吕雉临朝累诸吕，文景治世灭七王。

武皇拓土民遭敛，王莽更新命被戕。

光武中兴迁洛邑，传及献帝东汉亡。

9、三国两晋­

东吴西蜀属孙刘，北魏曹丕把汉谋。­

司马迁曹成一统，八王乱政五胡蹂。­

两都率陷建康继，江左偏安丧北州。­

淝水破秦得暂保，宋刘逼禅东晋休。­

10、南北朝、隋朝­

朝分南北划长江，宋齐梁陈据建康。­

北魏东西分两魏，北齐废主东魏亡。­

周承西魏收齐土，隋篡北周并陈疆。­

筑苑凿河天下乱，三十九载覆朝堂。­

11、唐朝­

高祖昏庸屡信谗，变生玄武手足残。­

太宗纳谏贞观治，武后改周李氏残。­

神勇玄宗清女祸，繁荣盛世号开元。­

乱由安史都迭陷，惧祸昭宣让逆藩。­

12、五代十国­

五代梁唐晋汉周，北方更替五十秋。­

十国割据南天下，南唐篡吴闽楚收。­

前蜀早亡接后蜀，依辽北汉晋阳愁。­

南平南汉兼吴越，后蜀南唐作宋囚。­

13、宋朝­

陈桥兵变代柴周，偃武修文是弱由。­

辽夏与金邻作寇，靖康之变帝成囚。­

康王即位开南宋，秦桧杀飞令铁羞。­

联蒙灭金实谬策，四十五载丧残瓯。­

14、元朝­

蒙古称皇铁木真，成吉思汗震西垠。­

太宗纵马驰欧地，世祖更元掳宋君。­

僧比王侯乱刑政，儒同娼丐辱斯文。­

烽烟四起群雄反，大漠难藏顺帝身。­

15、明朝­

太祖金陵创大明，功臣屠戮少余丁。­

燕王靖难夺侄位，睿帝巡边陷虏营。­

严魏蠹国戚灭寇，崇祯悬树李侵京。­

吴贼卖祖山河变，江北江南属大清。­

16、清朝­

太祖兴清顺入关，扬州嘉定骨成山。­

康乾盛世雍承启，嘉道弱朝咸续延。­

鸦战外加权丧尽，天国内耗力消残。­

垂帘慈禧维旧政，炮震武昌宣统迁。­

合卷清书不忍翻，每提旧事意难安­

双眸浸泪犹喷火，只手拍栏复握拳­

数亿人民遭劫难，几只禽兽舞疯癫­

巨龙何事慵疲甚，一觉长眠又百年­

附：古文中帝王的号­

（1）帝号­

表示封建君主身份的专用名称。­

秦朝以前，帝号一般用“王”。如《廉颇蔺相如列传》中：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”­

公元前221年，嬴政并吞六国，建立了中央集权的秦王朝，以“德兼三王，功过五帝”，自封“始皇帝”。从此，皇帝便成了历代君主的帝号。­

[附]三皇五帝一共有几个人？

“五帝”：­

传说中的上古帝王。有三种说法：­

一、黄帝、颛顼、帝喾、唐尧和虞舜【见《世本》、《大戴记》、《史记·五帝本纪》】；­

二、太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼【见礼记·月令】；­

三、少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、唐尧和虞舜【见《尚书序》、皇甫谧《帝王世纪》】。­

帝号除“王”，“皇帝”外，在中学语文课本文言文里，见到的还有：­

天子，如《隆中对》中“挟天子而令诸侯”。­

帝王，如《原君》中“愿世世无生帝王家”。­

帝，如《出师表》中“先帝创业未半而中道崩殂”。­

皇上，如《谭嗣同》中“皇上欲大用康有为”。­

圣上，如《隆中对》中“奸臣窃命，圣上蒙尘”。­

圣，如《谭嗣同》中“先遗内侍持历朝圣训受君”。­

圣人，如《五人墓碑记》中：“侍圣人者出，而投缳道路，不可谓非五人之力也。”­

上，如《谭嗣同》中：“而上畏西太后，不敢行其志。”­

　

君，如《岳阳楼记》中“处江湖之远则忧其君”。­

人君，如《谏太宗十思疏》中“人君当神器之重”。­

陛下，如《出师表》中“愿陛下听之信之”。­

朕，如《谭嗣同》中“朕位几不保”。­

（2）年号­

封建皇帝纪年的名号。­

汉武帝以前，最早的纪年法是按照王公即位的年次纪年。如《曹刿论战》中“十年春，齐师伐我”。即鲁庄公十年发生的事；《陈涉世家》中“二世元年七月”，即指秦二世即位的第一年七月。­

采用年号纪年法是从汉武帝刘彻开始的。汉武帝即位的一年（公元前140年）称为建元元年，第二年称为建元二年。­

封建皇帝用来纪年的年号大都表示一种吉祥的意味，以祝福其在位期间的丰年和安宁。如“永平”、“太康”、“永乐”、“咸宁”等年号都有太平、兴隆、昌盛之意。唐德宗李适所用年号“贞元”，即取“贞观”（唐太宗李世民年号）和“开元”（唐玄宗李隆基年号）两年号中的各一字而成。

贞观和开元年间是唐朝经济繁荣的两个顶峰时期，但到了唐德宗时，经过安史之乱的唐朝经济已远非昔日所比，显然，唐德宗取年号“贞元”，是希望自己在位期间，大唐王朝能再次出现像“贞观”、“开元”那样的盛世来。唐代宗李豫在即位不久的一天夜里，梦见上天有一巨大的黄金印落到了大唐国土上，他认为这是一个吉祥的兆头，翌日使取年号为“宝应”。­

新君即位必须改变年号，称为“改元”。­

明朝以前，同一皇帝在位时可以改元，即可以先后采用几个不同的年号，如汉武帝曾先后用过“建元”、“元光”、“元朔”、“元狩”、“元鼎”、“元封”、“太初”、“天汉”、“太始”、“征和”、“后元”等11个年号。唐高宗先后也用过“永徽”、“显庆”等14个年号。­

到了明代，皇帝在位期间开始只采用一个年号，规定一帝一元，因而人们常用年号称谓皇帝。如，明世宗朱厚？被称为嘉靖皇帝，明思宗朱由检被称为崇祯皇帝。­

清代，人们习惯上以年号称谓所有的皇帝，如，顺治（爱新觉罗福临）、康熙（爱斯觉罗玄烨）、雍正（爱新觉罗胤祯）、乾隆（爱斯觉罗弘历）……光绪（爱斯觉罗载湉）、宣统（爱斯觉罗溥仪）。它们既是年号，又被人们用来称清朝历代皇帝。­

（3）尊号­

对封建皇帝阿谀奉承，表示尊崇加上的号。­

尊号是从唐朝武则天开始的，武则天先后被加尊号“神圣皇帝”、“金轮大圣皇帝”、清朝慈禧太后被加尊号长达16字：慈禧端估康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。­

有的皇帝信仰宗教，尊号往往带宗教色彩。明武宗朱厚照的尊号是：大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛。­

（4）徽号

专用称颂皇帝皇后，表示美好加上的号。

唐玄宗李隆基于开元27年受徽号为：开元圣文神武皇帝；宋太祖赵匡胤的徽号是：启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝。­

（5）谥号­

古代帝王死后，朝廷常根据死者生前事迹以褒贬善恶给予的一种称号。­

谥号始于周代，止于清末。其中秦代曾废除过。­

谥号一般只用一字，可分三类：­

（1）表扬。可用“文”、“武”、“昭”、“元”、“桓”、“惠”、“宣”等字。西汉刘彻死后，谥号为“武”，称“汉武帝”。­

（2）批评。可用“幽”、“灵”、“炀”、“厉”等字。西周姬胡在位，残酷剥削人民，死后谥号为“厉”，称“周厉王”；隋扬广，荒淫暴虐，死后谥号为“炀”，称“隋炀帝”。­

（3）同情。可用“哀”、“怀”、“愍（mǐn）”等字。西汉刘欣死后，谥号为“哀”，称“汉哀帝”。

谥号也有好几个字的。唐高宗李治死后，谥号为“唐神尧大圣大光孝武帝”。­

（6）庙号

皇帝死后，在太庙立室奉祀特立的名号。

从汉代起，每个朝代第一个皇帝的庙号一般为“太祖”、“高祖”、“世祖”。如：刘邦被称汉高祖，李渊被称唐高祖，赵匡胤被称宋太祖，忽必烈被称元世祖，朱元璋被称明太祖。

第二个皇帝或以下皇帝的庙号为“太宗”、“世宗”等。如：李世民被称唐太宗，刘彻被称汉世宗，朱厚熜被称明世宗。

古文中记载某个皇帝，仅书庙号。

（7）陵号

是帝王皇后坟墓的专称。­

汉宣帝刘询在长安的墓称“杜陵”，皇后许氏的墓称“少陵”。­

明太祖朱元璋在南京的墓称“孝陵”。­

明成祖朱棣在北京的墓称“长陵”，明仁宗朱高炽的墓称“献陵”，明宣宗朱瞻基的墓称“景陵”，明英宗朱祁镇的墓称“裕陵”，明宪宗朱见深的墓称“茂陵”，明孝宗朱佑樘的墓称“泰陵”，明武宗朱厚照的墓称“康陵”，明世宗的朱厚熜的墓称“永陵”，明穆宗朱载垕hòu的墓称“昭陵”，明神宗朱翊钧的墓称“定陵”，明光宗朱常洛的墓称“庆陵”，明熹宗朱由校的墓称“德陵”，明思宗朱由检的墓称“悼陵”，共十三陵。

一次搞懂古人的姓、氏、名、字、号等称谓

（文章转自公众号）

王敏，原名图强，以字行，号牧鹿山人。

生于六十年代， 少失学，一事无成。混跡于市井，忘情于诗书。耐寂寞于繁华，持淡然于浮尘。闲暇时，以书为友取古人快意文章，读之则心神超逸独享快乐。好读书不求甚解，爱学习浅尝辄止。唯书法一事，受家父祖辈之醺陶，酷爱写字，以砚墨为良田，得诗礼传家。留得家门风雅在，置身寂寞翰墨中。 学习书法，得翰墨灵气，出于传统而入于生活，爱上书法，自娱自乐。

居凤鸣之园，兆余之地；远庙堂，交三两书友为知己。王者哀孤单，寂寞常无言。牧鹿饮泾水，凤鸣栖南山。“山中人唯知自乐，天下事不在多言”。因祖居于唐太宗牧鹿狩猎之地名牧鹿湾。乡村故土未敢忘怀，故号牧鹿山人。

附庸以言志:

牧笛悠扬千年长，

鹿台对句品华章。

山野羞言鸿鹄志，

人醉翰墨知书香。

牧鹿山人