共读 共思 共成长——胶州市心理读书会八组五月读书纪实

九小心语

　　博览滋养心智，阅读精彩人生。根据教体局健康成长中心的安排，胶州市心理读书会8组的成员们积极参与到读书活动中，经全体组员商定，确定共读马歇尔.卢森堡博士的《非暴力沟通》一书，每周一章，每周三全员云端相聚，共同分享读书的心得、感悟。具体开展情况如下：

第一次（5月11日）

段炳娥：非暴力沟通提醒我们，专注于彼此的观察，感受，需要，请求。它鼓励倾听，培育尊重与爱，使我们情意相通，乐于互助。通过倾听彼此，诚实清晰的表达自己，又尊重倾听他人，在尊重，支持的前提下，建立共同理解基础，借助赞美进行积极的自我赋能，使彼此关系更加融洽，和谐。

赵忠海：非暴力沟通解决学生矛盾的步骤：1.认可学生的情绪，教会学生表达情绪。2.让学生说出事实，教学生区分事实和评判。3.让学生表达自己的需求，找准我需要的是什么。4.让学生表达请求，我希望你怎么做，请求一定要具体，有具体的要求。

战晓晨：读完第一章我在想非暴力沟通的目的到底是什么呢？就是提醒我们借助已有的知识，让爱融入生活。非暴力沟通的基础是沟通方式，它指导我们转变谈话和聆听方式，有意识地使用语言，聆听到自己和他人心灵深处的呼声。

邰欣欣：“非暴力沟通”让我们在交流的时候转变谈话和倾听的方式，明了自己的观察、感受和需求，合理的表达出自己的请求。我们要区分观察和评论、感受和情绪、请求和命令，要敢于表达自己的需求，也让学生们明白我们需要的是什么，而不是单纯的说教。

李琪：“非暴力沟通”的四要素可以是我们工作和生活中的一个追求的沟通模式，让我们在沟通中温柔了对方，也温暖了自己。可能是初读《非暴力沟通》这本书，目前我所感受到的，更多的是再这样的沟通模式下，对方会很受益，但尚且没亲身感受到自己内心的舒适感。我个人的主张是，自己的内心真正平和和舒服，才能生出更多的爱的力量。

刘亚楠：一开始对于非暴力沟通并不理解，沟通还有暴力不暴力之分？带着疑惑将这本书通读了一遍！原来这里的暴力并不是我们认识到的那种暴力，而是一种无效的沟通，这种暴力沟通的提现并不仅仅表现在争吵，反驳这些形式中，有时候沉默等也是暴力沟通的一种表现！我认为非暴力沟通可以解决生活中大部分的矛盾！只要我们愿意运用这些方法！

梁倩：通过今天的读书交流，不仅仅给我提供的一个静心读书的机会。更让我在老师们交流分享中学习认识到了学会沟通的重要性。就像书里写到的“也许我们并不认为自己的谈话方式是'暴力’”的，但是我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦。怎样积极的表达自己想法，同时又尊重倾听他人是一种智慧。语言是一门博大精深的艺术，可以是一扇窗，让我们看见他人，也让他人看见我们。可以是是一面墙，把我们和他人都困住。

周丽萍：非暴力沟通中的让爱融入生活中的生活，包括了生命的时时刻刻。其中爱即是体会与体察，需要的觉察和感知，体会自己，体察对方。在这里无论对自己还是对方，都是爱。还要注意需要请求的是具体的活动，并且使用抽象的语言还会是我们无法了解自己，分清请求和命令，请求没有得到满足时，如果批评或者指责他，那就是命令。抱怨会激起对方的防御机制，而明确的需求表达和请求则更容易让沟通顺利进行。

赵宁：我们可以利用非暴力沟通的方式，借助已有的知识，让爱融入生活。对于我们个人而言，非暴力沟通的方式不仅可以用于我们的工作，包括师生关系、生生关系、同事关系，更重要的可以运用到我们的家庭，亲子关系、夫妻关系，让我们的生活充满更多的爱和阳光。

马兰香：非暴力沟通的四要素：观察，感受，需要，请求。我感觉可以先记住这四个词语，然后反复揣摩。真正做到不容易。这意味着，我们要从原来的思维惯性里面出来，第一反应不是指责，而是理解，然后平和地表达需求，真的有难度。但特别值得去尝试，这四个词，相当于与人相处的导航。带你走一条全新的路径，有完全不同的感受和风景。

第二次(5月18日)

段炳娥：作为老师，课堂上当孩子们做不到专心，我们会提出要求甚至惩罚教训他们，那时可不可以给他们以机会，允许他们做自己一会儿，可能他的生理，家庭或其他原因如父母离异，亲人生病等因素，使他无法安心。需要我们去寻找，去理解其背后的原因，倾听他的需要，和孩子共同探寻适合自己的解决问题的方法。

那是什么蒙蔽了爱？道德评判，强人所难，进行比较，异化沟通，造成了我们心灵的隔阂。只有关注到彼此的感受和需要，看到我们内心的不安，才能创造和谐平等的人际关系。

邰欣欣：这一章里，我对异化的沟通方式有了新的认识，反思一下我自己，这些异化的沟通方式都能在我与孩子、老公的平时的沟通中都能找到。其实指责孩子也是在回避我的责任，她练得不好，跟我没有好好陪她练习也有关系，所以孩子有时候会对我说，我不喜欢批评我的妈妈，因为错误的、异化的沟通方式，让我对孩子的爱带了功利的色彩，孩子也感受不到我的爱。

梁倩：在读第二章“进行比较”这一小节时，“如果想过上悲惨生活，就去与他人做比较”这一句话让我印象深刻。作为一名教育工作者，其实很多时候我们也会不自觉地去比较学生。比较本身没有错，但往往我们比较的需求会伤害到一些孩子他们的感受。在比较的时候，我们更应该需要考虑到他们的感受。同样爱人者爱己，内卷现象逼迫着我们不断和别人比较，无形中也让我们徒增了很多烦扰。通过这一章，让我更清楚的认识到这种异化的沟通方式对他人、对自己的影响有多么大，希望通过慢慢仔细的阅读这本书，自己可以渐渐的学会如何和自己、和他人建立温暖、有效的沟通。

第三次（5月25日）：

段炳娥：P28，我们说有的人懒惰，另一些人说他们与世无争，我们说有的人愚蠢，另一些人说他们学习方法有区别。

是的，当别人的行为、想法不符合我们的需要时，我们往往会带有情绪地去评判对方，或者在自己习惯的文化背景下看对方。这一章要求我们在特定时间和情境中进行观察，并清楚描述观察结果，然后理解对方的需要，同时表达自己的感受和需要，以达到彼此的情意相通，乐于互助。

马兰香：P27，非暴力沟通不鼓励绝对化的评论，而主张评论要基于特定时间和环境中的观察。

我感觉这里的评论是让你表达你在观察中所看到的现状，把你看到的表达出来，也就是当下状态的客观事实以及你对这件事的看法，表达出你的需要和请求，不要把矛头指向别人，对别人下结论。

邰欣欣：P28页的小诗，提到“请你在说他愚蠢之前，想一想，他是个愚蠢的孩子，还是他懂的事情与你不一样？”我们经常遇到这样的孩子，无论你怎么讲他都不会，然后我们就很愤怒，所以很容易给孩子贴切上“笨”的负面标签，其实我们如果细心观察孩子的言行，或许就会发现，其实他只是不善于一些知识性的问题，可能他的动手能力强一些，我们并没有全面的认识他，他有自己擅长的东西，我们不能以自己的价值标准评价他，被贴上负面标签，孩子的积极性会大打折扣。

周丽萍：观察而不评论，观察是指我们看到正在发生的事并说出观察结果，而不鼓励绝对化的评论，像评价中负性的标签，会让人产生逆反心理，而正面或中性的标签也会妨碍我们全面去了解一个人。在教学中应多聆听学生，了解他们内心想法，而不是批评指责学生，要放低姿态和学生做朋友，有助于学生健康快乐成长。

　　与书携手同行，我们的生活将充满智慧，一路书香，教师们也分享了书中最感悟最深的片段，共同思考，也让阅读的力量传递给更多的人。