大器晚成

邱文

今天我跟女儿说，我再给你解读一个成语吧。女儿说：什么成语？我说：大器晚成。女儿说：爸爸你这是内涵我吧？安慰我难成大器，只有慢慢等了。

我对女儿说，我绝对不是内涵你，这也是我要给你解读的原因。大器晚成，并不是我们一般理解的个人际遇不是特别好，而只有慢慢去熬出头。

“大器晚成”来自于老子《道德经》的第四十一章。因为这一章很重要，先全文摘录一下：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若纇；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。

这一章是老子对中国优秀传统文化最核心的“道”的精彩论述。我们若能领悟，则必受用无穷。文中首先对三种不同类型的人对“道”的态度作了形象的描述。上士是勤于修道，身体力行；中士是三天打鱼两天晒网，但也还是心向往之；下士对“道”则是不屑一顾，认为这玩意哪能当饭吃（那些全盘否定中医的也可归于这类）。

然后老子从不同角度，用不同方式对“道”的含义、本质及要点作了全面阐述。其中就包括了“大器晚成”。不过大器晚成并不是主要讲人的际遇，而是强调大器应该、必须晚成。“大器”无疑是可造之材，但可造之材不能拔苗助长，而应多加磨炼。能够称为“大器”者，必是“先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。而如果“大器”的成长过于顺利，则难免难成大器。

所以我对女儿说，让你大器晚成，首先是肯定你有大器的潜质。但如果你一味摸鱼、摆烂，则不可能成大器。在这个过程中，自律性成为一个重要的检验标志。因为人天生会有自私与懒惰的属性，而自律就是要克制自己的自私与懒惰。这其实就是自我革命，是非常难的。但如果你能做到自律，你离“大器”就已经很近了。

女儿很烦天天逼着她学习、学习、再学习。她说常常是本来想好好学习的，一被逼就无心学习了。我说我非常赞成，所以我只跟你讲道理。只要解决了自律的问题，学习就根本不是个问题。吃完午饭，女儿果然自己乖乖地回房间学习去了。

不过我对她说，人还需要解决一个前提性问题，即正确认识自己。自己到底是“大器”还是“小器”，需要有个客观判断。其实“大器”、“小器”无所谓高低之分，都是社会必要的一分子。比如我看到小区清洁工每天将垃圾打扫得干干净净，我就会很感动。但如果成为“大器”，就意味着更多的责任与付出。所以，对自己作出正确的判断和选择就非常重要了。