倒拐、膝头包

吊脚楼

　　方言是普通话的变种。变，有变义，还有变形。有时候，变一个字，或者在原语上另有加缀后，比普通话更有趣味。西乡口语中的倒拐、膝头包，就属于变形表达。

倒拐是人的上臂与前臂的连接处，即肘子、肘关节。拐，在这里有转折、拐弯义，前臂的自由伸曲就赖于肘关节。拐，也是动作。用肘子袭人，西乡人说是拐人，比如“他用倒拐拐我”。何以又用“倒”来加持“拐”呢？我以为这是西乡人的语言智慧，这个“倒”字形象地反映了肘关节防身制敌的功能。前为进，后为退（倒），肘关节袭人就是“拐子”的倒行逆施。所以说，倒拐一说，与“肘关节”相比，有烟火气，更贴近俗尘。

四川人把肘关节叫倒拐子。倒拐子与倒拐相比，不能简单地说优劣，方言生成的规律表明，其文其声定格后，为区域内民众接受并广为传播，有它自身的规律。若要比较，各有千秋。四川话中的“倒拐子”有拖音，声效不错。西乡人说“倒拐”时，发音突如其来，短而急促，这倒是与倒拐袭人的情势吻合。这简洁明快，比“倒拐子”似乎略胜一筹。

膝头包，学名膝盖。膝盖何以称膝头，怕是膝关节趋头而生，行走时领头而行，或是用语习惯。再则，略显张扬和趋前的人体都以“头”冠之，比如，手指头、脚趾头、眉头、鼻头等等。

包，膝头为皮所包，形若包子。潜心一念，这“包”字似乎像个象声词，开口呼，略显气势，能读出顶膝的味道。

紧挨西乡的麻河，属汉川方言刘隔音区，麻河却把膝盖叫做“克膝包”。克，有些牵强，再怎么穿凿附会，都难得找出“克”与膝盖的某种联系。若说有联系，怕是两人交战时，用膝盖顶人时能“克”敌制胜。或许，克，就是“磕”的异称，因为磕头下跪要屈膝着地。再说，方言中的文白异读、一音异文是常见的语言现象。

若无正解，也不打紧，这也正说明方言的文化魅力，极具地域个性，又多姿多彩。