潇湘诗话三则

依莲

　　潇湘诗话之一：

静夜有诗一谈笑洗尽千古愁

夜，神秘而宁静，所有世俗的忧烦，身外的浮嚣，都沉睡了。这是我最享受的时光，悄悄地，我又打开了书，让灵魂作了一次长途旅行。

翻开《全宋词》，当读到陆游的《水调歌头•多景楼》“……使君宏放，谈笑洗尽古今愁”时，又引发了心灵的共鸣，由此产生了许许多多的感触。

停留在诗词中，古人的豪情与博大的情怀或多或少触动着读者，在平易之中感受它的深致，在浅显之中领悟它的沉郁。也许是那个时代的背景，造就了千古的绝唱，使人回味无穷。

豪放与婉约似乎是两个不同的艺术风格。一曲“金戈铁马，气吞万里如虎”如同亲眼目睹在草原奔驰中的壮阔：气势雄伟的场景，伴着高亢的鸣嘶声……彪悍豪放的画面总是给人增添了无限的遐想。一首“弓两石，剑三尺，定襄汉，开虢路，洗洞庭”把前人的豪放描写得如此壮美，如此强悍。是文字带来的享受，是古人宽阔的胸怀，用卓越的心语感悟着后来人，虽然壮美中稍带凄然。一声声“心在天山，身老沧州”人生不如意的感叹，成了后来人谈笑的话柄，也就有了谈笑洗尽古今愁的阔论。

苏轼在被贬于黄州时，年岁已高，生活窘困，在一片东坡的荒地上，尝试了躬耕乐趣。他自比野人，听风摇竹叶落时，或许有着更多的惆怅。但他看淡了世俗置身名利的追逐，在一片清景的东坡山脊，搭起一座草堂，自命“东坡雪堂”，如此的洒脱！或许他体会到壮美中的哀叹，才有了这样的潇洒自在。“雨洗东坡月色清 ，市人行尽野人行。莫嫌荤确坡头路，自爱铿然曳杖声”。

大概在东坡之上听着瑟瑟作响的针叶，遥望如钩的月色，无可奈何的诗者，也就只能发出“ 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕。一蓑烟雨任平生”的感慨了。把酒临风，风吹酒醒，其时早已过去，持杖铿然的神色，寄托在豪放的诗句里，回首任自己潇洒的吟啸，管他有无风雨有无晴，自然是人生的一道风景线。雨要下且下，只不过用来醒酒而已，一蓑烟雨苦度平生这又有何妨！

谈笑洗尽古今愁，豪放洒脱的内涵，在诗人的笔下，也就成了“也无风雨也无晴”，更点划着人生的哲理：古今多少事，尽付笑谈中！

潇湘诗话之二：

读《天净沙》·秋思

­

如果有人问：小令中你最喜欢哪一首？我会毫不迟疑地回答是马致远的《天净沙》·秋思。

短短的只有二十八个字，勾勒出一幅深秋夕照下的画图： ­

枯藤老树昏鸦， ­

小桥流水人家， ­

古道西风瘦马。 ­

夕阳西下， ­

断肠人在天涯。 ­

作者把一个个独立的自然场景巧妙的组合在一起，让断肠人秋思的感受在笔下流淌，流入读者的心田。全篇仅五句，毫无夸饰、用典；只是白描。在“藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马”这些各自独立的事物上，分别加上“枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦”来形容，使得这一个个独立的事物带上了各自鲜明的个性，叫人不由得拍案叫绝的是在“枯藤老树昏鸦”和“古道西风瘦马”之间，偏偏加上一句“小桥流水人家”。 ­

　 中国古诗词的最大特色，不是去作有系统的观念说明。我们最动人的诗，展现在读者面前的是“言有穷而意无尽”。古诗词的精神是超出字、声、色之上，它是借字以写无限，借声以说无响，借色以明无形，也就是借物质以烘托精神。 ­

诗是形象思维的产物。每个人都可以凭自己的想象去读《天净沙·秋思》，在自己的脑海中绘制出一幅画图，并借着这幅画图，尝试着理解这首小令。 ­

试试看吧。­

潇湘诗话之三：

赏析《听雨》

听雨

千弦一夜巧弹春，柳岸桃溪出了神。

敢问仙家谁贺岁，祝声掉在地球村。

诗作者：郭叙峰（陕西）

赏析者：李依莲（湖南）

赏析：

此诗是作者于二零二二年四月一次主题征文所写。

起句不凡，承句顺畅。“千弦一夜巧弹春”运用了比拟手法，把唽唽呖呖落下的春雨比喻成千弦在弹奏春曲，场面壮观，形象生动，一个“弹”字形容了春雨如音乐家演奏乐器般美妙动听。

承句“柳岸桃溪出了神”运用拟人法，形容花草树木在静静地倾听（欢畅地吸收）春雨，“出了神”比拟对春雨的渴盼与陶醉。

“敢问仙家谁贺岁”，此处话锋一转，把春雨当成是仙家在贺岁，此句既关合前一二句，又为结句架好桥梁，章法老练。

合句“祝声掉在地球村”，自然顺结，贺岁自然要说祝福语，春雨下在地上就是祝福语掉在地球村，古人云：“时雨乃降，五谷百果乃登”，春雨及时落下，希望风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。结句升华主题，是整首诗的中心点，余韵悠悠，富有深意。

整首诗有声有色，笔法简练，意境深邃，不足之处是“巧”字有点落俗，但依然不失为一首佳绝，欣赏。