天赐福地一一福州乌山

星辰

福州自古别称“三山”。乌山是三山之一，为道教胜地，山顶有吕洞宾的道场。乌山又称乌石山、射乌山、道山，位于福州市中心，与于山、屏山鼎足而立，称为“三山”。乌山从唐朝至今，一直是榕城闻名的风景胜地，三山之中以乌山风景最佳，被称为三山之首。乌山历史风貌区和三坊七巷、林则徐纪念馆共同构成的景区已经晋升为5A级景区。

随着国家改革开放和经济建设的不断发展，集自然风光和历史文化于一身的乌山风景区将以其独特的风貌重新展现在世人的面前。此前，众多曾被遮挡、掩盖的景致以全新的姿态向众人展示，我曾多次行探了山中美景。乌山原先有4个主入口，位于乌山路的吴清源围棋会馆旁的南侧入口，位于道山路和澳门路的两个北侧入口，以及位于乌塔公园的东侧入口。如今又改造提升了4个入口，乌山冠亚广场、天皇岭入口、紫清园入口、灵响路入口、乌山路西南方向双骖园入口的景观改造后也正式对外开放。现市民和游客有了更多的登山选择，每条登山路径都是景致各异，只要你去细品，风景是无处不在，美不胜收。

乌山北入口在澳门路的乌石山广场，广场上有乌山北入口的牌楼，“乌石山”摩崖石刻、泉水潺潺的沁洌泉，更有上山的八十一级花岗岩石阶和石阶顶上的“迎客榕”。

乌山上树木郁郁葱葱，亭台楼阁相互交错，道路曲径通幽，古榕参天，在这里还可以看到上百处唐宋至今的摩崖石刻。可赏“第一山”景区、石林景区、石天景区及“邻霄台”景区等，在乌山顶峰可俯瞰榕城风光。

乌石山怪石嶙峋，林壑幽胜，天然形肖。景分山东、山西、山阴、山阳、山脊5路，36景最为奇，素有“蓬莱仙境”的美称。

乌塔公园东侧有多个入口至“第一山”风景区。景区在乌山的东部，这里的主要景点有：乌塔、石塔寺、映塔池、“第一山”题刻、“清隐”题刻、清隐亭、云霄亭、一笑亭和邓拓故居。

乌塔，福州千年文化地标。位于乌山东麓，塔身用规整的花岗岩大石块砌成，外表呈乌黑色，因此俗称乌塔。乌塔原名“崇妙保圣坚牢塔”，它的前身系唐贞元十五年（公元799年）所建“净光塔”。石塔七层八角，楼阁式。20世纪50年代重修加固，可以登临。2001年6月25日，乌塔被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。塔身倾斜比较明显，专家考证后，证实塔体向南倾斜2.1度，塔体进行了加固，至于倾斜原因还众说纷纭，莫衷一是。

石塔寺

石塔祖殿

乌山虽海拔仅84米，却有“第一山”之称。“第一山”之名出自《第宅园亭》。山之麓也，古“天王岭”后摹宋米芾“第一山”见石刻，三字于石而名。

映塔池边望乌塔，雲霄亭，一笑亭。

宋理学家朱熹的“清隐”石雕

天皇岭弄，红雨山房和乌石山天皇岭入口

天皇岭弄，榕树奇观

天皇岭弄，海峡文博、高爷庙。

海峡文博馆

冠亚广场及美食街旁的天皇岭弄，天皇岭入口登至主景区

名胜风景区乌山南麓，乌山广场有一幢古色古香的古宅，现为吴清源围棋会馆。青砖木结构，马鞍墙，小池塘，两进式斗式木构建筑，古雅的庭院园林景观，占地约1200平方米的吴清源围棋会馆到处散发着浓郁的福州古民居气息。

乌山南入口在市中心五一广场西侧乌山路口的乌山广场上。广场有乌山南入口的牌楼、胡也频故居、吴清源围棋会馆等。入口登石阶观美景。

沿石阶而上

明朝都御使林廷玉题写。取“一片冰心在玉壶”之意，来比喻自己一生清白、廉洁。也比喻乌山美景冰肌玉骨，壶小乾坤大。

吕祖宫、吕祖文昌宫牌坊

据有关史料记载，乌山共有三十六奇、五十五景。乌山名胜自东往西大致可分为乌石塔、古庙群、道山亭、石林园、石壁观音、凌霄台等六大景区及周边诸多景点。山上有殿、寺、庙、亭、台、楼、阁等名胜古迹，还有200多处摩崖题刻，篆、隶、楷、行、草各臻其妙，唐朝李阳冰、曾巩、宋朝赵汝愚、朱熹、李纲、蔡襄、元朝萨都刺及明朝叶向高等都留下字迹。山上林木郁郁葱葱，道路曲径通幽，寺庙环山栉比，亭榭相互交错。乌山龟背石的石质十分罕见，天下少有。石林区奇石秀拔，古榕参天并悬崖而立。风景区奇岩、林木相映成趣；自然景观与人文景观交相融合，美不胜收。此为乌山亭。

乌山有四大古亭：幽幽亭、道山亭、黎公亭、先薯亭。

古榕参天

乌山怪石嶙峋，林壑幽深，共有三十六奇、五十五景。至今山上保存有200多处的摩崖石刻，有“一座乌山，半部书法史”的赞誉，体现了唐朝到清朝各种字体的书法艺术魅力。沿着乌山南麓拾级而上，宛若进入一座露天的书法石刻博物馆，篆书、隶书、楷书、草书、行书俱臻其妙。

石林景区，是乌山为核心的景区。宋熙宁年间，郡守程师孟以为乌山前际海门，回览城市，可与道家蓬莱仙境媲美，故改为“道山”，建“道山亭”，后邀请唐宋八大家之一的曾巩作《道山亭记》。景点分布有道山亭、吕祖宫、道山观等古建筑群落；有当世罕见的阴阳刻、霹雳岩、冲天台等唐代至清代摩崖题刻群以及千姿百态的古树名木群。

道山亭和《道山亭记》相得益彰，文以亭丽，亭以文传，闻名遐迩，千古流馨。

相传汉代何氏九仙于重阳节登乌山揽胜，引弓射乌，故又称“射乌山”。唐天宝八年(749年)，唐玄宗敕名为“闽山”。宋代熙宁年间，郡守程师孟又以此山可与道家蓬莱、方丈、瀛洲相比，便改其名为“道山”。

道山亭位于乌石山脊中段峰巅。清郭柏苍《乌石山志》载：“道山亭，三十六奇景之一，在天章台左。宋熙宁初，郡守程师孟建。程公以乌石山前漈海门，回览城市，可与海上三山蓬莱、方丈、瀛洲比美，故改名道山，在山上蟠桃坞西建道山亭，亲撰‘道山亭’三字镌石。曾巩作《道山亭记》，林希书而勒诸碑。后亭废碑没。明万历初提学使胡安、清道光年间神光寺僧妙竞先后重建”。

天台桥，又称“雀舌桥”，是三十六奇之一。由一块两米多长、形似鸟舌的岩块凌空飞架于十多米高被称为“降魔石”的巨石之上，并与巨大岩壁之间成一座奇险天门，古时有登道穿门而过，乃上山必经之路。

古时乌石山此处石壁之上建有神光寺，香火鼎盛，寺周边遍植茉莉花。茉莉花是佛教四大圣花之一，古人认为茉莉花冰肌玉骨，有淡泊名利之寓，是国色天香中的“天香”，故此地为“天香台”。

天香台，是三十六奇之一。一块大岩石上镌“天香台”，岩石被三棵榕树（三友榕）围抱，构成特殊景观。

天章台，天章台是元代诗人萨都剌吟咏“晚凉上乌山，置酒天章台”诗句的所在。

漫步过天章台攀上一小山峰，峰顶有霹雳岩，此石长达9米，中分两半，微露一隙，据史载，唐嗣圣年间，有一高僧手持《华严经》在此诵读，突然“一夕雷雨大震，霹石为室，高僧遂宴坐其间”。霹雳岩由此得名。据传“霹雳岩”三字楷书也是宋熙宁福州郡守程师孟题写的。

引人瞩目的石刻，为明代都御史、侯官人林廷玉题写的《乌石山霹雳岩》诗：“草树迷蒙谢豹啼，江山依旧世人非，野翁识破尘凡事，一度来时一醉归”。在霹雳岩上有六段不同年代，不同字体，不同内容的题刻。

霹雳岩上面道路旁有草书"寿"、行书"旧涛园"石刻。明崇桢间，此处为许豸别业，原名石林。因栽种有许多松树，起风之时吹来松涛阵阵，许豸子改石林名称为涛园。曾孙许鼎修茸园内诸胜后，又改称旧涛园。

角度拍张“绿海中的小石球”。

霹雳岩西侧就是般若台了，“般若”是梵语，意思是智慧。般若台有乌石山摩崖石刻最珍贵的唐大历七年李阳冰“般若台”篆书石刻，这是我国仅存的四块李阳冰篆书碑书之一，有1200多年历史。般若台是三十六奇之一。

李阳冰自诩“斯翁之后，直至小生，曹喜、蔡邕不足也。”他所书写的篆书，“劲利豪爽，风行而集，识者谓之苍颉后身。“般若台”就是乌山的这一处，这也是如今仅存的四块李阳冰篆书碑刻之一。唐代李阳冰篆于大历7年的“般若台”铭最古，刻于3米多长的岩面上。李阳冰是大诗人李白的族叔，以篆书著名，与秦代李斯并称“二李”。文字内容表明他当时的官职是著作郎兼监察御史。

霹雷岩右方，原有一座清冷台，为元至正二十四年(1364年)福建省最高长官--平章政事燕赤不华所建。“清冷”是静肃之意，意在勉励自己为国家干事。可是他华而不实，时常摆宴于此，到任数月，即身败名裂，亭台亦随之记废。

黎公亭为纪念抗倭英雄黎鹏举而建

走过黎公亭，方有一块形如幞头巾的岩石，刻有“乌石在，黎公在”6个楷书大字，俗称黎公岩。

清.王壮愍祠堂下的“放鹤潭”和岩石坪。沿北坡下行道可至道山路乌石山入口。将罗浮岭景区放鹤潭水源引至罗浮桥节点，让水沿山体而下，打造小型瀑布景观，为北坡添色。

先薯亭则是为了纪念引种和推广番薯的华侨陈振龙和福建巡抚金学曾而建。双檐浅蓝柱的“先薯亭”，看去很平常，却记录着一段为百姓造福的故事。据亭旁碑文介绍，明万历年间，闽籍归侨陈振龙和 福建 巡抚金学曾，从 菲律宾 引种番薯 成功 ，并大力推广，使正值饥荒的 福州 一带得以缓解。

先薯亭周边摩崖石刻

石天景区主要景点有：石天、双峰梦、向阳峰、东壁亭、鸦浴池、独木成林、天秀岩、海阔天空、望耕台、清尘岩等，俱是乌山三十六奇景之中的美景。

明代大臣及名仕高禧、潘积中、谢宜相在游乌山时，题刻了“石天”。

双峰梦，周朴生前曾小憩于此两峰相卧处，一日久梦方醒，已然知晓后三世之缘，古石名“双峰梦”。石天”左侧的两块巨石伏地相撑，顶出一个天然岩洞，右侧的巨石壁上题着明代闽中郡邵嘉民纪念唐朝隐士周朴所书的楷书“双峰梦”三字，笔力刚健、行云流水。双峰梦下行，可至东壁亭。

东壁亭，东壁亭处，古时泉水从石壁不断涌出，汇集成池，久旱不沽。据记载，每到黄昏“夕阳萧疏，群鸦乱浴于此”，故称鸦浴池。东壁亭也是元代福建行省平章政事燕赤不华所建。天秀岩下有《东壁亭记》楷书题刻。

天秀岩题刻，福建平章政事燕赤不华将元顺帝皇太子所赐的“忠孝文武”四字刻于此处，以“得天独秀”自诩。相传“天秀岩”三字即为燕赤不华所书。

“海阔天空”摩崖石刻。“海阔天空”四字巨幅楷书，单字高2.7米、宽2.3米，镌刻于邻霄台下的一段峭壁之上，相隔约20米。笔锋饱满、苍劲，是乌石山乃福州体量最大的摩崖石刻之一。

“海阔天空”摩崖石刻景点，往陡峭石阶上行直达邻霄台；往下行至望耕台等景点。

望耕台，从“海阔天空”石刻处，往下走几十米，可见一块巨大岩石，望耕台就将在此处。乾隆二十七年夏，福州郡守李拔登临乌石山，只见阡陌纵横、农民垄耕田亩，顿生悯农之心，题下“望耕台”三字，并建亭以纪：“为念民劳登此台，公余做啸且徘徊。

望耕台题刻，古时，望耕台登高俯瞰南郊，南门外阡陌纵横，百姓辛勤耕作，一派农耕景象。现在望耕台望去，南门楼宇林立，沧海桑田，时过境迁。

“清尘岩”三字，系明万历年间龙国禄题刻。并作诗“半壁清虚证果因，白云深锁自无尘。尤怜聚散孤峰外，鹤影黄花处处新”一首。

道山路北门入口石阶前往北坡罗浮岭景区。

沿入口石阶而上，一座依山势建起的石桥映入眼帘，与亭台配搭，颇有趣味。北坡登山路较陡峭，往左走过石桥沿途身经摩崖石刻，便可达景区核心地带，王壮愍公祠。往石桥右侧登山道也是美景夺目，经紫清园、勉斋书院、福字坪、兰花谷、大士殿、选登到达邻霄阁。

往右侧登山途经，“第一山”摩崖石刻

峭壁上的石阶小道

福字坪，宋代理学家朱熹手迹。表达对有福之州的祝福和赞叹，其与鼓山喝水岩灵源洞中朱熹的“寿”字遥相呼应，并称“福寿齐天”。

福字坪沿石阶奋力登行，目标邻霄阁

登上邻霄阁

邻霄阁视频

邻霄阁通往邻霄台西侧的通道上，有一处高约1.5米、宽约4.7米的榜书——“寿山福海”，为清代镇闽将军章庆霖所题。“寿山福海 ” 行书，上款：是镇闽将军晴相庆霖题，盐法道、鉴陈观勒石，下款：嘉庆五年春日楚僧寄尘书。

邻霄台景区

邻霄台周边石刻

百字碑

邻霄台摩崖石刻，石天与双峰梦后面是乌山的最高点凌霄台，台面宽广可容数百人。古时候重阳节，人们在此登高、放风筝，无数文人墨客喜欢在此留墨吟颂诗词。

邻霄台地处海拔84米的乌山制高点，《乌石山志》中记载乌山的不危亭就在乌山之巅。

凌霄台建立时间已不可考，不知何年代何人，在巨石上镌刻“邻霄台”三个大字。从蔡襄《登邻霄台》诗看，邻霄台在北宋以前就已经是福州城内的登高胜地之一。“峭拔几千仞，孤高无四邻。低回倾北斗，突兀起东闽。”北宋福州知州蔡襄，以大气磅礴的诗句描绘了千年前乌山邻霄台及周围壮观的景色。不过，随着时间的推移，邻霄台逐渐隐迹于历史长河中。(网络图)

据《乌石山志》记载，“不危亭”因位于乌石山巅，频遭风雨雷电侵袭。明正德八年（1513年），不危亭修复后，被改名为“清虚亭”，而后再次损毁，到了清代改称“邻霄亭”。乾隆六年（1741年），闽浙总督德沛先后两次重修“邻霄亭”，遗憾的是亭子未能保存至今。此次重建，“不危亭”采用了全石结构，高度约为6.8米，四周宽度均为3.2米。这座亭子就是重建的“不危亭”，可俯瞰城区美景。

在四季柔和的阳光中，站在邻霄台上极目远眺，现代城市画卷缓缓展开。

邻霄台上眺望，东面可见于山的白塔

南面可俯视到山前的“黎明湖”

西面的邻霄台气象观测站

北面的三坊七巷

邻霄台视频

沿小道南行，下陡峭石阶，可观海阔天空等景点。视频

从邻霄台南端沿陡峭石阶下行，又可回到石天景区的“海阔天空”景点。

“海阔天空”景点

步入木栈道，经过天秀岩，回到东壁亭。

开阔的广场、古意的亭阁和错落的花草，渲染出乌山人文与自然相融的深厚历史底蕴。在白马路与乌山路的路口位置，这里正是新打造的乌山西南侧乌石山又一主要的入口。

“乌石山”石刻后有块石碑，题为“乌山历史风貌区保护修复纪事”，是福州市政府2022年1月立，是福州市秉承“还山于民”的理念。记载着几年来对乌山历史风貌区实施了全方位的综合整治保护，大量修护文物建筑及历史建筑，使景区可游览面积不断加大。

双骖亭、俱有亭

“双骖园旧名荔枝园，是100多年前福州知名藏书家龚易图斥资修建的4处园林之一。

为了重现历史风貌，了解双骖园中有乌石山房、袖海楼、啖荔亭等建筑，目前的双骖园复原了园林格局。

石刻“立政德，就要明大德、守公德、严私德”。是习总书记在十三届人大一次会议中的讲话。

双骖园入口原为单位上山车道，提升改造后为石材大道缓坡而上，可前往乌山各主景区。

也可石阶登山到顶峰

印象中在孩童时代随父母游登过乌塔和白塔。2010年10月3日第一次走进乌石山。2019年3月16日又与退休老友一道再游乌石山。2020年10月31日陪同朋友再逛游。乌石山在全面提升改造，新景区陆续开放情况下，2022年至今又几次从多步道进入景区赏景拍照。随着春去秋来，随着岁月流转，山不变，景在变，人也在变。无论何时走进乌山，都会被它那独特的奇、特、秀和美深深吸引着。

为了较全面了解乌石山景区概况，经多次、多步道、多方位在乌石山景区用镜头有限记录下喜欢的张张瞬间，将其整理汇此篇供大家共享，不妥之处见谅。

星辰摄编