<p class="ql-block">人的这一辈子</p><p class="ql-block">一端是生</p><p class="ql-block">另一端是死</p><p class="ql-block">中年时的能量</p><p class="ql-block">横在生与死之间</p><p class="ql-block">化成人生的最高峰</p><p class="ql-block">上升时</p><p class="ql-block">满眼见的自然只有生</p><p class="ql-block">一过峰顶</p><p class="ql-block">死，似乎就进入了视线</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从懂事起，所有人都知道这世上有生有死，但刚懂事那会，好象这生与死，都是别人的事，与自己无关。所以，当大人哄小孩，说他们是从外面捡回来的，几乎能把绝大部分孩子哄住。</p><p class="ql-block">记得母亲偶然提到我小时候的一件糗事，说在我三岁那年，大年初一，一家人正快快乐乐地吃鱼吃肉，我不知哪根神经搭错，突然一语坏气氛，问：爹爹死了以后，是不是也要摆到正屋（大院里的公厅）里去？</p><p class="ql-block">等到大一点以后，人才会知道每个人都会有死的那一天，知道是知道，但这“死”字，似乎仍然与自己没多大关系，仿佛那是几辈子以后才会发生的事。</p><p class="ql-block">其实这也不难理解，从少年看童年，从青年看少年，哪一个不象是站在下一辈子看上一辈子？</p><p class="ql-block">甚至也不用分那么清楚，有时候几个月就是很久以前。记得在南宁时，隔壁一户人家有个小孩，经常逗他玩，后来因小孩子上学，搬家了，寒假时见到他们，这小孩盯着我看了一会说：我小时候认识你。逗得大家哈哈大笑。</p><p class="ql-block">在成长的过程中，上学、升学，嗓音初变，胡须初长，春情始动，哪一桩不象是从一个世界到了另一个世界，从上一世来到了下一世？</p><p class="ql-block">从童年到青年，不断的告别过去，走向新生，迎接自己的是更强壮的身体，更丰富的知识，更成熟的思想，更美丽的自己，是蝶变的惊喜。</p><p class="ql-block">就算有挫折，大都也挡不住那蓬勃旺盛的生命力，阵痛之后，往往是坚韧与成熟。这一次的失败，可能就是下一次的成功。此一刻的“死”，就是下一刻的“生”。</p><p class="ql-block">人过中年之后，却又是另一番景象，人的身体每况愈下，智力也似乎日日衰退。年青时不知有死，大都只是源于身体蓬勃的生命力。人的一生，一端是生，另一端是死，而中年生命的能量，是横在生与死之间的最高峰，山的一边是生，另一边是死，在上升阶段，看到的自然是只会有生，一旦过了山顶，死似乎就时时可见了。</p><p class="ql-block">如果在生命蓬勃之时，人的精神没有得到足够的升华，一到这个时候，未免顿生恐惧。极个别人因无法正面这种恐惧，甚至会选择极端的手段，过早地结束自己的生命。而更多的人则是一边恐惧一边又故作镇定。</p><p class="ql-block">真正的智者，应该早已完成生命真正的蜕变，已从肉体的强健转为精神的超越与自由。明代方叔邵晚年重病时，不是让家人去延请医生，而是整理好衣冠，端坐在早已备好的棺木之中，就着棺壁操笔写道：“千百年之乡而不去，争此瞬息而奚为？无干戈剑戟之乡而不去，恋此枳棘而奚为？清风明月如常在，翠壁丹崖我尚归。笔砚携从棺里去，山前无事好吟诗。”写罢掷笔，在棺内倒头便睡。</p><p class="ql-block">若庄子，更是视生死如一，妻子死后可鼓盆而歌，欣物我之两忘，夜有化蝶之梦。</p><p class="ql-block">这虽然不是一般人所能达到心境界，做为普遍人，至少可做到不怕死。但不怕死不是自己去找死，不是每天去做那些有损健就康的事，吃那些有毒的东西。不怕死，只不过是不让“死”拖累了“生”，换句话说，不怕死就是为了活得更好，更洒脱，更有质量！</p>