<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中国人喜欢美好事物，来比喻人的品德高尚。比如有“君子若玉”、“君子若水”、“君子若兰”等比喻。</p><p class="ql-block">“言念君子，温其如玉”，儒家认为玉与君子，都是光华内敛、温顺而坚韧，两者品德在本质上高度一致。“君子若水”，讲的是恬淡平和的人格魅力。</p><p class="ql-block">以植物喻君子的文艺作品，更是千姿百态。如孔丘的兰草、陶潜的菊花、陆游的梅花、郑燮的修竹，不一而足。屈原用《离骚》，建构了君子香草美人的文学形象。“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”，“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”，“搴汀洲兮杜若,将以遗者兮远者。”周敦颐写完《爱莲说》，莲花就成了“无欲致静”的君子形象代名词。</p><p class="ql-block">总之，水中清莲、汀洲兰草、斗雪红梅、傲霜菊花，她们天赋异禀、各呈</p><p class="ql-block">精彩。</p><p class="ql-block">但我以为，有一种叫菖蒲的香草，虽然低调隐忍，却是卓尔不群的花中君子。</p><p class="ql-block">菖蒲生长溪流小涧之间，乡下人拿它辟邪驱蚊，郎中用它开窍醒神。把它从野外挖来，栽种在盆里，摆放案头，成了脱离红尘的清供。小小一盆菖蒲，观其青翠，能够洗尘；嗅其芳香，足以脱俗。谦谦君子，与其相处日深，以观内心，以见真性。</p><p class="ql-block">丁君是多年老友。长期从事特殊职业，却未沾染乖戾无常职业习气，保持一份从容淡静之气。</p><p class="ql-block">初识菖蒲美好，就是源于他的雅好。丁君家居极为简朴，唯一抢眼的，是客厅、阳台摆放的几十盆菖蒲。都是丁君从山涧中取来，经年累月悉心养护成的。</p><p class="ql-block">一个陶盆、一盏清水、一方卵石，衬托几丛菖蒲，翠绿欲滴，不染纤尘。举目凝视，顿生清凉心。本是陋室，成了能抚琴静心之地。</p><p class="ql-block">整修菖蒲，是丁君舒解疲劳、修心养性的唯一爱好。保持水体洁净无染，用镊子细心夹去黄叶，剪去叶尖枯萎部分，擦拭干净每片叶面，喷上干净水雾，菖蒲焕然一新，更充满了生机和灵气。</p><p class="ql-block">丁君说，兼兰草之幽香，水仙之飘逸，野菊之高洁。寥寥几茎，静气自生；两厢对坐，可以参悟。又因为其品甚高、其性则谦，更显君子返璞归真之风。菖蒲“不假日色、不资寸土，耐苦寒，安淡泊”，有水便能养。</p><p class="ql-block">农历五月初五端午节，正是养菖蒲的最好时节。古人养菖蒲有诀窍，“天然素净，最宜文房。傍水而栽，附石肯长。根湿叶干，喜暖惧寒。通风避雨，少剪更旺。”</p><p class="ql-block">今年端午节又到了。正是疫情反复肆虐的特殊时期。我们也不妨学习古人、学学丁君，自己动手养一盆菖蒲。</p><p class="ql-block">正所谓“窗明几净室空虚，尽道幽人一事无。莫道幽人无一事，汲泉承露养菖蒲。”</p>