山西博物院—中国历史人文景观第47期

彩虹之约

山西博物院，位于山西省太原市滨河西路北段13号，是首批国家一级博物馆、中央地方共建国家级博物馆培育对象，山西最大的文物征集、收藏、保护、研究和展示中心。

山西博物院前身为民国八年（1919年）创建的山西教育图书博物馆，此后屡次更名，1953年改称山西省博物馆。2004年新馆竣工，定名为山西博物院，2005年对外开放，占地168亩，建筑面积5.2万平方米。

据2020年7月山西博物院官网显示，山西博物院展览面积1.3万平方米，文物库区1.2万平方米，共有藏品50余万件，以青铜、瓷器、石刻、佛教造像、壁画、书画等颇具特色，其中珍贵文物40282件（组），包括一级文物2129件（组），另有图书古籍11万余册。

基本陈列以“晋魂”为主题，由文明摇篮、夏商踪迹、晋国霸业、民族熔炉、佛风遗韵、戏曲故乡、明清晋商等7个历史文化专题和土木华章、山川精英、翰墨丹青、方圆世界、瓷苑艺葩等5个艺术专题构成。下面主要参观一下前九个专题的部分内容：

晋文化颂

苏秉琦

华山玫瑰燕山龙，大青山下斝与翁。

汾河湾旁磬和鼓，夏商周及晋文公。

1⃣️ 文明摇篮

山西，地处黄河中游，气候适宜，物产丰饶，是远古人类和文明的摇篮。

1⃣️ 人类远祖

4500万年前的垣曲“世纪曙猿”，是人类的远祖。远古人类从能人、直立人进化为智人，经历了300多万年的历程。是以使用打制石器为标志的旧石器时代。

2⃣️ 旧石器时代

旧石器时代是人类的早期阶段，人们以打制石器为主要劳动工具，以采集、狩猎维持生存，靠天然洞穴、岩棚遮风挡雨。

一、旧石器早期（距今约300万年—20万年）

山西旧石器考古工作开始于1929年，近百年来成果丰硕，已发现的旧石器时代文化遗存遍布全省各地。这些发现，在开创旧石器考古研究范式、寻找最早人类文化遗存、构建旧石器文化序列、探索细石器起源等方面具有重要意义。

山西已发现的旧石器文化时代的遗存达500余处。有西侯度、丁村、柿子滩为代表，早、中、晚期遗存都很丰富，文化序列完整。探索早期人类起源、旧新石器时代过渡及农业起源等方面，举足轻重。

西侯度发现了180万年前的人工打制石器。汾河岸边，桑干河畔，沁河两岸，太行西麓洞穴内，原始人类生育繁衍。足迹遍布山西南北，留下了冠绝全国的旧石器文化遗存。百余万年间，沧海桑田，生生不息。

1、芮城风陵渡镇西侯度遗址（距今约180万年）

2、距今约80万年的芮城风陵渡匼河遗址

二、旧石器中期（距今约20万年—4万年）

1、阳高县许家窑遗址（距今约12.5–10.4万年）

2、距今约10万年的襄汾县丁村遗址

三、旧石器晚期（距今约4万年—1万年）

1、朔州峙峪遗址（距今约2.8万年）

2、沁水县下川遗址（距今约2.4–1.6万年）

3、吉县柿子滩遗址（距今约2万年左右）

3⃣️ 新石器时代—植根华夏

距今一万年前后，我们的先民进入新石器时代，刀耕火种，驯化动物，制作陶器，营建房屋，聚族而居，数千年血脉传承，多源流接续交融，部族聚落灿若星辰。各方文化相互激荡，满天星斗般的文明火花向黄河中游聚合。4300年前，陶寺文化在晋南兴起，华夏民族跨入文明之门。

山西新石器时代文化遗存遍布全省，已发现2000余处。从枣园文化到西阴文化，文明的坐标越来越清晰。西阴彩陶上的玫瑰花图案，当即中华的“华”的直接渊源。

距今6000年前后，黄河流域农业迅速发展，人口增多，社会复杂化程度加快，社会冲突和族群迁徙加剧，推进着史前文明的进程。距今4000年前后，晋南出现陶寺都邑文明，晋南北黄土高原出现石城文明，呈现了最初中国的样貌。

1、枣园稼穑（距今约7000—64000年）

2、垣曲县古城东关遗存（距今约7000–5800年）

3、垣曲下马遗存（距今约5800–5300年）

有了磨制石器、陶器、刀耕火种技术的加持，原本蛮荒的环境也变得可爱起来。河东的山西先民喜欢看振翅而翔的飞鸟，把他们飞翔的模样画在陶器上。华北平原的野生“玫瑰”漫步山野，香气氤氲，甚是美好。于是，工匠们索性把陶器也画成“一朵花”的模样。

4、夏县西阴遗存（距今约5800–5300年）

生活方式的变化，也塑造并影响了人们的信念和追求，譬如，从狩猎为主向农牧为主、从采集到耕作，人们从畏惧自然，从自然中“争得”食源变得更加崇敬自然，从自然中繁育食源。养蚕缫丝方可衣着舒适、灶神庇佑才部族温饱。关于六千年的一切，都被文物“悄悄”记录。

5、庙底沟二期文化—万全县荆村遗存（距今约6000–5000年）

6、尧都临汾市襄汾县陶寺（距今约4300–3800年）

7、高原石城（距今约4300年左右）

8、盐池南之民（距今约4300-3800年）

2⃣️ 夏商踪迹

公元前21世纪，中国第一个王朝—夏建立。各项社会制度逐步形成，社会生产力有了很大发展，阶级分化日益加剧，中国进入早期国家阶段。夏王朝中心区域主要在河南中西部和山西南部。山西境内发现了众多夏时期文化遗存，山西南部有“夏墟”之称。

1、大夏之墟

2、殷商重地

继夏而起的商王朝，国家体制趋于完备，农业、手工业和商业得到进一步发展，政治地理疆域更为扩大，文明程度达到青铜时代的第一个高峰。山西已发现的诸多商文化遗存，呈现了商时期多元共融的文化面貌，反映了山西在商王朝500多年历史进程中的重要作用和独特地位。

运城东下冯商城遗存

运城闻喜酒务头商墓

运城平陆前庄遗存

吕梁石楼县二郎坡遗存

晋中遗存

忻州连寺沟遗存

忻州保德林遮峙遗存

临汾永和遗存

3⃣️ 晋国霸业

山西简称“晋”，这是因为在距今三千多年前的西周时期，这块土地上曾经建立了一个强大的诸侯国—晋国。晋国建立于周初，称霸于春秋，结束于三家分晋。

4⃣️ 民族熔炉

山西，地处中原腹地与塞外草原的农牧交错地带，自古就是民族融合的“大熔炉”。

战国至秦汉，长城南北，中原王朝与匈奴对峙数百年。魏晋南北朝，内迁山西的北方各民族先后崛起，相继称雄。四世纪末，拓跋鲜卑建立北魏，雄踞山西，推进汉化。其后魏分东西，延及北齐、北周，各民族水乳交融，共同发展，催生了隋唐盛世。

北魏平城、北齐晋阳，是北朝“丝绸之路”东端的国际大都市，中外文化交流和商贸往来空前繁荣。

北朝（386年—581年），指中国南北朝时期存在于北方五个朝代的总称。北朝包括北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝（继承北周疆域的隋完成了统一大业，故不在此列；北魏分裂为东魏、西魏，北齐取代东魏，北周取代西魏，北周灭北齐）。从北魏统一北方开始到隋文帝建立隋朝为止，这五个朝代与南方地区在东晋灭亡后相继出现的刘宋、南齐、南梁、南陈四个朝代（即南朝）对峙，合称南北朝。唐朝官修正史尊奉南北朝共为正统。

北朝结束了中国从八王之乱起将近一百五十年的中原混战的局面。后世的隋唐两朝都是继承了北朝，他们的开国皇帝们的祖先都是北朝名贵，并且又从军事和政治制度等各个领域都沿袭北朝并加以更好的发展和创新，奠定了隋唐盛世和民族大融合的基础。

长城内外：

公元前三世纪，匈奴人兴起于北方蒙古草原，游骑南下，侵扰中原。秦始皇连接战国秦、赵、燕长城，构筑万里长城。汉武帝北击匈奴，山西北部长城关隘成为汉匈战争的要塞。东汉初年，匈奴分裂，南匈奴依附，曹魏时分其为五部，多数安置在山西境内；北匈奴在与汉王朝的多年角逐中，逐渐西迁，脱离汉境。魏晋时期北方的羯、羌、氐、鲜卑等民族逐步内迁。西晋末年，南匈奴后裔刘渊在离石建立汉国，揭开了“五胡十六国”的序幕。其后200年间，山西成为北方各民族碰撞融合的中心舞台。

5⃣️ 佛风遗韵

佛教是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。

创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，一般认为生于公元前6至前5世纪间。他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。得道成佛（佛陀，意译觉者）后，在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理，拥有越来越多的信徒，从而组织教团，形成佛教。80岁时在拘尸那迦涅槃。

6⃣️ 戏曲故乡

中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。

7⃣️ 明清晋商

明清晋商，通常指明清500年间的山西商人，晋商经营盐业、票号等商业，尤其以票号最为出名。晋商成功的根源在于“诚信”和“团结”的商帮政策。晋商的辉煌人物有乔致庸等。

晋商也为中国留下了丰富的建筑遗产，著名的乔家大院、常家庄园、曹家三多堂、王家大院等等。明清晋商人利润的封建化，主要表现在捐输助饷、购置土地、高利贷资本等方面。潮商与徽商、晋商，是中国历史“三大商帮”。

清代山西旅蒙商人开辟的三条商道

8⃣️ 土木华章

尧、舜、禹在此垂拱而治，稷王于此劝课农桑，秦赵长平之战奠定统一大势，拓跋珪定都大同北魏肇兴，李渊太原起兵开创大唐盛世，五代乱世风起云涌，杨家将抗辽威震三关……华夏民族的兴衰起伏、沧桑巨变都与之有着千丝万缕的联系。

千百年来，三晋大地上绘就出了一幅气势恢宏的历史画卷，其厚重的历史积淀更是保存下了数目众多的古建筑。它们自带光芒地闪耀于华夏大地，绵延至今依然熠熠生辉。

9⃣️ 山川精英

太原市五一广场东北西南

复建承恩门（2020.5-2021.11）

首义门，原名为承恩门，是明朝初年为扩太原城时修筑的两座南门之一。辛亥革命胜利后，承恩门改名为首义门。1949年，太原解放战争期间，首义门在炮火中受到损伤，1951年五一国际劳动节前，人民政府将旧城垣及首义门、城楼、关城拆除，辟建了宽阔的广场，取名“五一广场”，寓意劳动人民当家做主。为弘扬太原市历史文化，传承历史文脉，太原市人民政府于2020年5月23日，太原市五一广场改造设计方案公示，将在北广场结合历史资料复建“首义门”，该次改造将结合五一广场历史性、文化性特征，在广场中轴线位置上设置首义门、国旗、雕塑三大主题元素。2021年11月3日，太原市五一广场首义门复建工程竣工并拆除围挡，正式与市民见面。

拍摄器材：苹果11 pro max

参观时间：2022年5月27日

编辑时间：2022年5月27日—6月10日