《羊卓雍湖一藏西的一颗璀璨明珠！》刘建军文／图

刘建军

在文工团的日子里，下部队，走边防，对我们来说是一件“家常便饭”的事情，半世纪以来，大西南（云，贵，川，藏，渝）的山山水水，都曾印下过我们的足迹，特别是世人向往的雪域西藏，更是我们多次涉足的地方。 提起西藏美丽的河流，群山，草原，湖泊……就象一串串闪光的宝石珠链，镶嵌在每个文工团员的记忆里。其中，在藏西，有片淳净如碧玉，晶蓝如翡翠的羊卓雍湖，更是让我梦绕魂牵，每每忆起，就不由得为之心动，为之沉醉！ 　　1975年和1985年两次进藏，我们都与羊卓雍湖如期而遇。特别是1985年那次，我与它更是胼手砥足，有过一次亲密的接触。 记得上世纪75年我们第一次进藏，第一次来到羊卓雍湖边时，那景那情，至今都晃若梦中……那时，我们是坐着大卡车，从成都到拉萨，再由拉萨前往日喀则的。从拉萨出发，经过半天时间的跋涉，当车队卷着一路黄尘，终于攀上了五千多米高的岗巴拉山口，车上的大多数人却因疲惫晕车，或高山反应而昏昏入睡，不知谁的一声惊喜叫声，猛地唤醒了众人，大家纷纷伸头俯瞰，个个顿时目瞪口呆！只见一片巨大无比，翠绿如玉，水平似镜的高原湖泊，似画卷般神奇地展现开来……哦，碧翠天降的圣湖一羊卓雍措！ 　　十年后，1985年又逢西藏自治区成立二十周年大庆，我们团再赴西藏，拉萨庆典活动完后，继续前往日喀则慰问，又要见到羊卓雍湖了。如果说75年那次与羊湖，更多是不期而遇的惊喜，而85年那次，则多了一份如相恋中人久别重逢的期待与欣慰！ 那天我和乐队的老魏乘小车打前站，先到了浪卡子兵站，大部队得明天一早才从拉萨出发。在藏西，羊卓雍和浪卡子这两个地名，象连体婴一样密不可分，没有羊卓雍湖哪来浪卡子兵站，而浪卡子兵站又是经过羊卓雍湖的必由之地。不过那天天色不好，湖面显得灰扑扑的，本期待着想拍些好照片的我，心中不免有些失落。 这天，沿湖的公路上，不时遇见成群结队的藏民，身着盛装，面露喜色，象过节，又象是集体去赴一个盛会？这情景，在人口分散而且稀少的藏区，十分的少见，平时你即使沿公路走上几十里地，也难的碰见几个人。 晚饭后，来到湖边散步。建在湖畔的兵站，旁边紧挨着一个藏族小村子。那地方缺电，入夜，四周漆黑一团，不过高原风疾，很快厚厚的云层被风推开，深蓝的夜幕上，散缀着小钻石一样的星星。云缝中有耀眼的月光透出，给大地镀上了一层银辉…… 想不到这月明星稀，风清气朗的高原之夜，竟也会这般的迷人，这可能是因为在高原，大地与天空离得很近的缘故吧，星星是那么亮，月光是那么明！有首歌中不是这样唱道：西藏，西藏，伸手就能摸到太阳和月亮的地方…… 第二天天刚亮，湖边，朝东的半个天空，已经被即将从大山后面升起的太阳染的通红，晨风吹拂下的湖水，也不再一平如镜，在五彩霞光的映照下，湖面金辉点点，波光粼粼。 热心的兵站站长老王，（75年那次经过，他还是站里一名士兵，他还记得起当年看我们演出时的情景，）特意安排我们乘游艇去湖里逛逛。那是艘白色的漂亮小艇，平时站里用它来巡湖，捕魚，（捕魚是浪卡子兵站一项重要的副业，过往的汽车团老兵们讲，到浪卡子兵站，没有不吃鱼的。）有贵客到了，还可乘艇到湖上游上一圈。 羊卓雍湖是西藏三大圣湖之一，湖面宽阔，绕湖一圈数百公里，得走上几天几夜。这里不光湖光山色景致迷人，还水深鱼肥。早就听说西藏的江河湖泊里鱼产丰富，其中一个原因，是藏人一般不吃魚，鱼是他们心中敬畏的水菩萨，所以藏族上千年的丧葬习俗中，除了天葬便是水葬，水葬是将去世亲人的遗体，投入象羊卓雍措这样的圣湖之中，让水菩萨带着他们超度轮迥。 游艇驶离岸边，快到湖心了，王站长叫关掉发动机，小艇借着惯性在水中滑行。站长手持一柄鱼叉，站在艇首目不转睛瞄着水下，看来他在这湖上捕魚的经验丰富，是个老手了。 只见船舷两边的湖水异常的清彻，令我惊愕的是，纵横交错的水草下面，竟隐隐现出了起伏不平的湖底，（要知道羊湖水最深处可达六十多米，从远处看，这里水的色泽深蓝，水深似有丈余，是因为水太清冽太透明显出了湖底，还是……？至今这在我心中都是一道谜！） 湖中，时不时地见到有两尺多长的大鱼，象道黑影似的在艇侧水底飞快的掠过。可能游鱼速度太快，我见到王站长紧握在手中的鱼叉，始终都没有投射出去…… 　一阵汽车喇叭声从岸边传来，只见沿湖十多里的山路上，扬起了一道长长的烟尘。大约有二十多辆崭新的日产三菱越野车，快速地从山顶上冲下来，又朝着兵站方向驰骋而去。因之前接到通知，王站长说这是班禅大师的车队，从拉萨来，要到日喀则去，途中，还要举行一个摸顶仪式，难怪昨天和今天，都见到有成群结队的藏民朝浪卡子方向涌来。 身兼全国人大副委员长职务的第十世班禅大师，是在参加完拉萨的庆祝活动后，又赶往日喀则视察的，遵照中央给他的入藏先政事后佛事的指示，班禅大师在视察西藏工作同时，也进行一些宗教礼仪方面的活动，如摸顶，法会等，以满足信教僧众的愿望。 就象这神山圣湖一样，在西藏当地民众心目中，十世班禅大师享有尊神一样崇高的地位，即使当他圆寂后，他的爱国家，爱西藏，仁善慈祥的形象，也被各族群众所深深怀念。那次西藏之行，班禅大师也在我们每个演员心里，留下了很深的印象。 在拉萨时，他就观看过我们团的演出，在日喀则的扎寺倫布寺的一次盛大开光法会上，当他在众人簇拥下步入会场时，看见一群挤在人堆外边的男女军人，估计是认出了我们，脸上顿时露出慈善笑意，果然，他刚落坐就吩咐下去，只见一主事僧人过来，把拦在外面的我们，带到了观看法会表演的一个最好位置上。　　　　那天在湖边，班禅大师的车队刚开过去，两辆大客车，夹带着几辆满载演出物资的卡车也开过来了，一望就知是我们团的人到了，老魏和我赶紧招呼游艇靠岸，好回兵站去迎接大部队。 因为提前报餐，兵站准备好了饭菜，很快大部队吃过饭就上车出发。哪知刚出兵站车队就被堵住了，只见公路两边的草原上，此时已聚满了黑压压的人群，少说也有二三万，都是这方圆几百里周围虔诚信教的藏民，听说班禅大师要从此路过，前来向大师顶礼膜拜，并乞求大师的摸顶赐福！ 　　在西藏传统宗教文化中，摸顶仪式仅有高僧或活佛才有资格从事，所以既庄重又神圣，信徒们排着长长的队伍，恭敬地走到大师跟前，有的葡蔔在地，有的跪地而行，而大师佛手扬起，往每位信徒头顶轻轻摸过，于是在信徒心中，似觉被无边法力关照，自然如沐天恩，幸福无比！而大师摸顶也很辛苦，据说一天上万人的摸下来，手都会摸肿，所以摸顶时候，大师的手臂是被身边人小心抬着的。 不过天呐，这等待摸顶的人多的阻断了公路，要等仪式全部结束，得到什么时候啊？还好，经与相关活动组织者协调，没耽搁的太久，终于腾出了道路让我们的车队先行。 　　我记得那天，在赶往日喀则的路上，途经江孜城时，已是夕阳西下，暮色四合时分，金色的夕照余辉，把兀立在高高山坡之上的当年抗英城堡，塗抹的如血色般耀眼，悲壮！ （2014.7.5于雅） 作者简介：专职小提琴教师；自由摄影家。川师大汉语言文学专业毕业。原成都军区战旗文工团小提琴演奏员，军队生涯30多年，军队离退休干部。四川省音乐家协会会员；四川省小提琴教育研究协会会员；四川省社会艺术（音乐类）考级考官。从事摄影多年，曾任西南军事摄影学会会员；四川省政法委法制宣传中心特约记者；华西都市报文化新闻部特约记者。现为四川省摄影家协会会员；四川省企业家摄影协会副秘书长；四川省民族影像艺术协会专家委员；新华社图片库及成都经典汇文化公司签约摄影家。