青螺解读经典五律之二

慕容婉卿

（11）杂诗三首·其三唐.沈佺期闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。 今天的这首是老沈的，和老宋是格律诗的定型者，这首五律也是个传世之作，咱们主要从写作的角度来学学。这是一组组诗，大概是三首，这首应该是最后的那首，是三首里最好的。我们先看看诗意，复习一下。 闻道黄龙戍，频年不解兵。首联，看见没，仄起仄收，其实看了三首就知道了，都是写的闺怨，仄起仄收，是我们讲义里说的正格。 大家可否告诉我，首联是流水句么？如果是，是什么形式的流水句？说主语是黄龙戍，也可以，但语法上，是说，在黄龙戍那个地方，长年都有战事，对吧？在某地，语法上是状语，地点状语。这个咱们不争了，但流水的形成，是十字格，还记得么？两个诗句，完成一个意思。黄龙戍，不可拆分的，是一个地名，是唐时，辽宁的开元，名字叫，黄龙戍。问道-黄龙戍，频年不解兵。后面的八个字，是问道的宾语，尾句的龙城，是泛指敌军的要地。 龙城的原意，是匈奴的一个重要的祭祀的地方，代指匈奴的要地，尾句是彻底打败敌军的意思，比如，乌东长年，一年中多数时间在打仗，常年，指多年，长年，我理解是一年之中的大部分时间，长，一直。 可怜闺里月，长在汉家营。闺里，指夫人的闺房，月，指夜里，汉家营，指丈夫所在的，黄龙戍兵营。汉，代指唐，古人的习惯。这颔联，意思非常的丰满，说，每到夜里，夫人在家只能面对着月，但这个月，每每的都照在丈夫的兵营里，还不在我这里，把怨气归到明月了。和一般的人不同，写月亮可以千里所共，那个是传统的看法，但此时的闺中少妇，却不这么认为，为何？因为诗人想表达的是厌战情绪，因目的不同，写法就不一样了，那个千里共婵娟，不是诗人想在这首里表达的，因为闺中的少妇，已经厌战了，所以诗人刻意的在两联里来写这个怨字。 注意，颈联把角度转换到了两人，少妇今春意，良人昨夜情。前句写少妇的今春意，是两人一起的时候，良人昨夜情，写丈夫了，丈夫昨夜情，也是说的和家人在一起的夜。颈联是互文句，前句含后句，后句含前句意。 中二联都是就两人的分别，相思来写的，对吧，转意不明显，真正的转在七分句，颈联把角度转到两人身上，所以有了尾联的意，也是两人共同的愿望。 谁能将旗鼓，一为取龙城。看看尾联的句子，这里，旗鼓，代指军队，将，是带领的意思，用了个设问的句子，做了转折，说，谁能带领将士们，一举拿下龙城呢？流水句哦，两句一起才能理解七分句问的什么。尾联两句，只是完成了一个问，一为取龙城。是问的内容两句合一起，是一个问句，谁能=将旗鼓，一为取龙城？ （12）夜宿七盘岭唐.沈佺期独游千里外，高卧七盘西。晓月临窗近，天河入户低。芳春平仲绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。 这首应该是沈全期被贬到四川时候图中所作，我们重点从如何写的角度来读读。题目是，夜宿，那如何写呢？首先，这首在首联就点题了，当然点题句可以在其它联的。 独游千里外，高卧七盘西。非常好的对仗句，平起，仄收。记得上次一位友友问，起，到底是按独字，还是游字，大家说说看，起，以哪个字作准？对滴，五律是七言，还是五言句，起，都是指第二个字，但收，是以尾字为准。这里的起，不是指句意，是指句式，独字，是融情的字，叙中容情。独游千里外，高卧七盘西。一个外，一个西，方位，独游，对高卧，非常工的对仗，一般来说，叙事体，做对仗不好做，有难度，所以需要我们多读。 大家注意一下，诗脉，诗的脉络，非常重要，大家看看这个首联起了后，次句是点题的，点的宿字，所以颔联就从卧字来承接，手法之一。 晓月临窗近，天河入户低。如何高卧的呢？颔联告诉读者了哦，晓月临窗近，天河入户低。晓月都在窗户边了，高字；天河都似乎落在屋子里了，高字，非常形象的表达，高卧，当然高卧有典，谢安隐居不仕,时人称他“高卧东山”。陶潜自叙隐居田园之乐,有“高卧北窗之下”语。后因以“高卧”为隐居的典故。北窗高卧，是陶渊明的，非常惬意的隐居生活。还有一个是，高卧而治，意思是做官，不必事事恭亲，放手让底下的人去做。这里，沈佺期，用的是原意，字面的，高高的卧在山上，但有暗用典的意思，从此后，没正经事做了。 首联点题，颔联以高卧承接，颈联就要换个角度写了，这里作者是用的，宿处的景来写的，相比较，颔联为虚，颈联为实。晓月临窗近，天河入户低。晓月，天河，为实，但临窗近，入户低，就是虚指了，确切的说，由实入虚的写法。 芳春平仲绿，清夜子规啼。颈联是写景，宿处周围的景，但笔中融情了。银杏树，有暗指自己的清白，可以去这么理解，子规啼自然有思乡意，但都是暗笔，表达的很含蓄。高手的写法就是这样的，含而不露。芳春，对春的美称，平仲，指银杏，此时叶子是绿的。夜里听子规啼，思乡。浮客空留听，褒城闻曙鸡。尾联就六分句来的，听到子规唤归，却不能，所以，空留听（去声），浮客，管理的首句的独字，就是飘客的意思。 浮客空留听，褒城闻曙鸡。褒城，是和四川临界的一座小城，自己刚刚白天过的，此时听到了那里的鸡鸣，大家能理解，尾句的含义吗？曙，扣的是上面的晓字，尾句的意思是，我这一起，就离开家乡了啊，分界滴，宋之问的，到了大庾岭回首望长安一个意思。 （13）晚次乐乡县唐·陈子昂故乡杳无际，日暮且孤征。川原迷旧国，道路入边城。野戍荒烟断，深山古木平。如何此时恨，噭噭夜猿鸣。 题目次，是临时居住的意思，行程中必须要休息嘛，就叫次，行军休息，也用次字。这首的晚次，诗人是从途中开始写的，因为子昂是从四川去洛阳，刚刚出三峡，来到了荆南的一个地方，乐乡县。 故乡杳无际，日暮且孤征。首联是递进式的一个流水句，故乡看不见了，我在傍晚时还在孤独的赶路，悲凉意已经出来了。川原迷旧国，道路入边城。从三峡一路大山出来，突然就来到了一片平原，自己有点迷了，我才发现，已经步入边城了。因为此地曾经是古楚地，被称作楚塞，所以他用了边城二字，代指对自己来说是非常陌生的地方。旧国，指自己的老家四川，古人离开家乡，叫去国。 野戍荒烟断，深山古木平。颈联是移步换景了，望驿站去的路上，快到乐乡县城了，野戍，指边城，荒烟，时现时断，因为傍晚了，有炊烟从荒村里出来，深山远远的看去，古老的树木平坦的一片。这颈联扣的是晚字，能看出来么？是移步换景。提示的是向驿站走去的路上，古时人烟少，尤其是郊外。 大家注意一下，前面三联情绪都是低落的，尾联把悲凉情绪推到了极致。如何此时恨，噭噭夜猿鸣。如何，不是问，是指这个样子的意思，我已经这么恨了，怎么又在夜里听到猿声了啊，我咋办啊？首联是总领，中二联写途中，尾联入情收结，尾联还兼用景结总分分总，猿声是因为太凄凉，所以起悲意，三声就要落泪了。 （14）送魏大从军唐.陈子昂匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。 今天的这首很特别的送别诗，看了一眼，首联的手法，有人说是比，有人说是赋，一般来说，是这样，赋比兴在诗中一般是合用，兼用的多，单独用的少。赋，指叙事和直抒胸臆。 匈奴犹未灭，魏绛复从戎。首句用的霍去病的典，指边塞又打仗了，边关吃紧。因为霍去病说过，匈奴未灭，何以为家？这里暗用了这个句子。魏绛复从戎。次句用了，魏绛的典，魏绛是春秋时的一个名人，以戎和，免除边关的战事，之所以用，因为魏大也姓魏，同姓是用典的取向原因之一。这里，次句的典，是活用，或反用了，因为魏绛是议和，这里是说他弃笔从戎，去打仗了。 是以典故人物来比魏大，是比的手法，同时兼兴，所以是用典来比兴。匈奴，此处代指边塞的胡人作乱，在边关吃紧，胡人来犯，你毅然出征，是在夸对方。魏绛是和戎，魏大是从戎，以霍去病，魏绛两人来与魏大作比。你如霍去病一般替国操心，你如魏绛一般为国家社稷的安危出征。 怅别三河道，言追六郡雄。颔联承接从戎，点出送别一，我们在三河道离别，你的言辞直追古时的英雄。颈联反手写景，雁山横代北，狐塞接云中。但此处的景是魏大要去的边塞的景，所以目的就不一样了，是承上的从戎来写的，同时为尾联作了，启下。尾联颈联的景铺基础上，自然引出了主题立意，你一定要为国立功哦。那个汉代人燕然勒石的故事，别仅仅让汉人去做，我们大唐也有你这样的人才啊。布局是，首二联起承写意用典，送别，颈联写边塞的景，尾联鼓励对方立功，我们学古人诗，要看总体布局，组句，用字。 有人说，颔联写意，颈联反手写景。容易飞，那么这首是怎样避免飞的呢？答:颈联这首是写的魏大去的边塞那里的景，扣的是主题，自然不飞，记住，颈联反手写景，需要既能承上，又能启下。就可以不飞了。因为在首二联写意的基础上，颈联来写景，一定是有目的的，得是用景来烘托主题意的。上景下情的写法，是先从景写起，然后颈联入情，是由上面的景铺转的，所以，颈联反手写景，比较难把握，初学宜从上景下情入手。 （15）忆江上吴处士唐贾岛闽国扬帆后，蟾蜍亏复圆。秋风吹渭水，落叶满长安。此地聚会夕，当时雷雨寒。兰桡殊未返，消息海云端。 渭水，代指长安，比如杜甫的：渭北春天树，江东日暮云。此地聚会夕，当时雷雨寒。怀人，忆，颈联就来了哦，我们曾经有一个晚上在渭水待过，我们聊的很久，玩的很开心，但当时突然下雨了，有点寒意。分别的时候是什么季节，诗里没说，我们只知道，两人分别很久了。 兰桡殊未返，消息海云端。再看尾联，兰桡，既说的当时晚上的聚会，又暗指分别时的离开的那个船，你还没回来，殊，这里是还，犹的意思，你还没回来哦，我也没你的消息，怎么办呢，没你的消息和书信，我只能望着云端了。 从逻辑上去推，送别时是春，从春，到秋。下面简单说说，这样的一个怀人诗，如何来写，先看看贾岛这首的脉络。 首联起，从分别后来说，首句是时间状语句，言别后，次句是渲染时间之久，首联重在表达时间。 秋风吹渭水，落叶满长安。颔联写的自己的所在，是长安，对应了首句的，福建，是一个空间的拉开。一首诗里，很多都能写到，时间和空间，这一点我们自己写的时候一定要留意。颔联是承接的首联，分别后，你没消息，我这里已经是秋了。 颈联呢，点出题目的忆字了，是一个转，由秋，而转到回忆，回忆两人一起的时候了，在哪里？就在渭水边啊，同时扣了，秋风吹渭水，关联，呼应，是诗里最要紧的地方。 此地聚会夕，当时雷雨寒。大家要注意用辞，此地聚会夕，意思是当年我们在此一起聚会的那个晚上，没说分别的那个晚上。聚会那晚，暗示本来玩的很好，但突然来了雷雨，这个雷雨，可以是春雷，也可以是夏雨，或者是秋雨，都有可能，因为诗里没交代，但肯定是以前一起聚会的那个晚上。 七分句说到了，兰桡未回，显然是从渭水边聚会来说的，暗示，你走后，我们就没见你归回了，也没消息了，这样消息就只能从云端去找了，忆，念字，都出来了，首尾相扣。次句开，尾句合。 这首诗布局上最大的特点是，全篇一气而下，但颔联承上，颈联启下。 （16）商山早行唐温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。 这首是温庭筠的代表作，尤其是颔联有名。这首也是看首尾的关联，先看题目，商山，学子们出入京城的必经之地。早行，非常关键，因为诗中突出了一个早字。 晨起动征铎，客行悲故乡。首句点题，晨起，起来了，车子动了，次句就入情了，客行悲故乡。意思是，作为行路之客，途中会自然的想起故乡，这个是开，尾句是合，尾句是指梦中的故乡，昨夜梦中所想的地方。次句是入情句子，颔联主要就次句承接的，但接的方法不一样，这里，诗人是用早行来接的。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。颔联关键是用了十个名词，组成的词组，注意，形容词，是由名词组成的，这个所有的列锦句没有的。比如，杜甫的，西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。是形容词组成的偏正词组，陆游的也是，夜雪楼船瓜洲渡，铁马秋风大散关。陆游和杜甫的列锦句还有区别。瓜洲渡，大散关，都是陆游曾经呆过的，参与抗金的地方。西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。用一系列名词构成的句子，列锦句。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。十个名词字，组成偏正词组，用景，描述了早行的过程，独特在这里。鸡声一鸣就从郊外的茅店里起来了，早早的在郊外的桥上铺满了白霜，唉吆喂啊，都有人走过了呀。杜甫的列锦句，只是景，出郊外所见景，温庭筠的是编出了故事。 槲叶落山路，枳花明驿墙。温庭筠的这首，颈联的景，是出行后所见，不是故事了，春天时，槲叶刚刚落满山路，而枳花早早就开了，所以明了驿墙。明白吧，提示春的是颈联的景。槲叶大，秋冬不落，春时落。看见没，颈联写景，要能承上启下，非常关键，承上，是由出茅店上路所见，启下，是思乡了，引出尾联意。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。老温在长安杜陵有房产，昨夜就做梦了，所以是杜陵梦，梦到啥了？凫雁满回塘。尾句，紧密的关联了，次句，悲故乡，杜陵是故乡。 （17）早梅唐齐已万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。 首句说，所有其它的草木都冻的哆嗦，快要折断了，但独有一个孤根遇暖而回了，是先声夺人之法。因暖而独回，早早地大地就有律动了，最先感到的是梅 前村深雪里，昨夜一枝开。确切的说是所谓的律动，人还感觉不到的。颔联又是扣的首联次句，因孤根独回，所以前村的深雪里，有一枝昨夜开了，本来是数枝开，后来他拿这首诗去找郑谷，郑谷看了说，既然是早梅，应该用一枝好，所以齐己开心坏了，说太棒了，你真是一字之师啊，一字之师，就这么来的。数枝，就不是很贴切那个早字了，用一枝更贴切早。 风递幽香出，禽窥素艳来。由于风吹幽香，所以勾引了野禽来偷窥了，素艳，指梅花的白色。是典型的流水对，因果对。后来林逋偷了这个颈联意，写入了自己的七律里了。 山园小梅作者：林逋其一众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。 首联起，中二联承，颔联是承开字，颈联是承香字，尾联推进一层收结，说明年如果还是这时候开的的话，最好在望春台上先开，就不用来村里寻梅了。 （18）春夜别友人二首·其一唐.陈子昂银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。 注意题目，别友人，是自己离开，与友人留别，是陈子昂第一次离开西川老家，去洛阳。银烛吐青烟，金樽对绮筵。首联用了飘零的对仗句，描述了分别的宴会堂。离堂思琴瑟，别路绕山川。颔联是承句的次句，绮筵，二字，前句解次句，四句点题目中的别字。离堂里，我们一起在交流，话别，以琴瑟代指两位友人，同时又代指别宴中的音乐，颔联的后分句，是虚笔，想像着离开后的，别路悠长。 明月隐高树，长河没晓天。颈联有意思吧，是反手写景，但是承接的，别路来写的，意思是自己离开友人后，已经是佛晓了，明月落下去了，用了个主动的词，隐字，意思是明月已经隐于高树之下，其实就是落了。而长河，天河，已经淹没在佛晓的日光里了。暗示宴会开了一夜。 尾联是想象着自己独自在去洛阳道中的情景，问，何时我们再能像今晚这样聚会呢？七分句只说了洛阳道，这是从襄阳去洛阳的古道，悠悠洛阳道，此会在何年。流水句，意思在，我在洛阳道中，思索着，我们什么时候再见面呢？ ♥春夜别友人二首其二 唐初·陈子昂押鱼韵紫塞白云断，青春明月初。对此芳樽夜，离忧怅有馀。清冷花露满，滴沥檐宇虚。怀君欲何赠，愿上大臣书。 组诗，一般稍有分工，从不同的角度来说，其一，尾联在想象中，盼归来，其二，从尾联看是，望能成功。紫塞白云断，青春明月初。首联点春，青春明月初，青春此处指春天。首联对仗，前句写自己要去的地方，次句是点送别之地的时间，季节。 对此芳樽夜，离忧怅有馀。颔联是流水句，在今天这个离别的夜酒席里，我的离别情绪久久不能平静，此处紫塞指边塞。晋崔豹《古今注·都邑》：“ 秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。”颈联反手写景，上承离别，下启，途中所思。断，指云断，指绕山峰之云，高峰上的白云，似断一般。颔联是离别意，颈联开始写出宴会后途中所见的景。 清冷花露满，滴沥檐宇虚。清晨离开时，花冷，而露寒，屋檐上滴着露水，一直空虚之感油然而生，因为自己一人上路了，对吗，是承上面的别宴的。紫塞白云断，青春明月初。首联是把空间拉开，去的地方，和送别的，离开的地方，空间啊，诗当中特别讲究的是时间，和空间。 怀君欲何赠，愿上大臣书。颈联的景写过后，途中的所思接上了，说，我这一走，承蒙你热情的送别，我拿什么来回报你呢？就用为朝廷的献策和立功来报答你吧，问，颈联写的景，承上启下，看出来没啊？尾句是用的典，东方朔献书给汉武帝，说，我是做大臣的料。 颈联的承上，是离别后自己登程，启下，是尾联的图中所思。两首的脉络类似，过程也类似，只是尾联有明显的不同。悠悠洛阳道，此会在何年。在洛阳道上的思索。 （19）东阳道上元代黄镇成山谷苍烟薄，穿林白日斜。崖崩迂客路，木落见人家。野碓喧春水，山桥枕浅沙。前村乌桕熟，疑是早梅花。 这首是东阳道中所见，很特别，几乎都在写景，但首尾有两句，是不同的。首联，山谷苍烟薄，穿林白日斜。前句是景，后句是叙事，我在穿过林子的时候，快黄昏了。崖崩迂客路，木落见人家。颔联写途中景，有的地方有滑坡，所以得绕路过，木落后，可见附近有人家，木落，还记得啥意思么？木落，指的是秋叶。野碓喧春水，山桥枕浅沙。写景，兼叙事。因叶落，而林疏，故可见附近的人家了啊，野碓, 指人工的抽水器，脚踩的，颈联基本是写景，所以中二联是穿林所见，平扣的次句，颈联基本是写景，所以中二联是穿林所见，平扣的次句。此处的春水，是比拟，用的虚笔，意思是，用人工引流出的水，如春水一般。是人工引流的，自然是为了灌溉吧。 尾联用了个流水是人工引流的，自然是为了灌溉吧句，和上面的句式不一样了，前村乌桕熟，疑是早梅花。意思是，前村有一种植物，乌桕熟了，白色的，远看疑是早梅花开了一般。以这种方式来收结。 通篇虽然都是写景，但穿林白日斜。是总领，尾联用了流水句来收的，但作为写道中景，算是收了。 ♥久不见韩侍郎，戏题四韵寄之唐·白居易近来韩阁老，疏我我心知。户大嫌甜酒，才高笑小诗。静吟乖月夜，闲醉旷花时。还有愁同处，春风满鬓丝。 韩侍郎，指韩愈。近来韩阁老，疏我我心知。联的第二句，非常搞笑，我知道你近来疏远我了，我心里清楚的很呢。你最近干嘛呢，不见你人影了。这个就是戏言，一般关系不会这么说的。 户大嫌甜酒，才高笑小诗。户，此处指酒户，酒量。知道你酒量大，像我这样喝点低度酒的，你都不稀得理我。颔联扣的次句，疏。你才高，哪里能看得上我的小诗啊。颈联还是说对方没和自己一起赏月赏花。 静吟乖月夜，闲醉旷花时。你不理我了，自己一个人静静的吟诗，都把明月夜荒废了吧？自己一个人喝酒，春花都没去赏了吧？ 还有愁同处，春风满鬓丝。我们两人现在剩下相同的地方，就只有愁，是一样的了，头发都白了。 （20）送僧归日本唐钱起上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅观，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。 钱起，去考试之前，夜里做了个梦，梦到听湘灵鼓瑟了。后来梦中得了个句子：曲终人不见，江上数峰青。第二天考场一看命题，湘灵鼓瑟，哈哈哈，才思泉涌，昨晚的梦境一下子就来了，所以第一个交卷了，考场的老师一看尾联，拍案叫绝。但及第后的命运不好，十年都没做上官，前天刚刚读了他的干谒类诗，赠阙下裴舍人。 上国随缘住，来途若梦行。上国，此处指中国，上国的原意，本指京都，长安。首联很特别，不说送，先说对方来，你来的时候在海上就漂泊了很久，如梦一般，使得我们能在大唐有缘相见。首联语序倒装。 浮天沧海远，去世法舟轻。但注意哦，颔联从次句的来途，三分句暗示的是去途了哦，因为四分句说了，你离开这里（指离开大唐，世，本指佛教的俗世，但此处乃指的离开中国）法舟很轻。看首二联之间的关联，三四句扣首联次句，同时点出送字。非常有意思的是，颈联写的是归去途中日本僧人所做，但写的非常缥缈，好好看看哦。 水月通禅观，鱼龙听梵声。最美的是这两句，法舟，代指僧人身份，学了佛法，现在满载回国。此处轻，是虚指，重在学了一身的佛法，自然就轻了，远，就无所谓了。颈联的实际意思是，你归去图中，在月下诵经，海里的水生物都在听着梵音哦。水月，双关，既是实景，又暗示佛教语，是对僧人的夸赞。鱼龙，杜甫用过多次，是对水底生物的总称。颈联用实中带虚的手法来写的，有双关意，所以很美，把途中写好了，当然这是诗人的想象，是虚笔，但虚中有实。 最后尾联：惟怜一灯影，万里眼中明。一灯，又是双关，实景，又是佛教里的明灯的意思，在尾联里，是兼语句，明白吗，前句作6的宾语，后句是主语。和韦庄的，类似，但因为是五言，所以是十字格，韦庄一个七字句完成了。 秋望兴庆宫唐戎昱先皇歌舞地，今日未游巡。幽咽龙池水，凄凉御榻尘。随风秋树叶，对月老宫人。万事如桑海，悲来欲恸神。 这首是类似于元稹的一首五绝。行宫唐·元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。 这首是元稹很有特色的一首五绝，写的是洛阳上阳宫里的一位白发宫女，呆了一辈子，但没见过玄宗，这首五律几乎立意是一样的。兴庆宫，是玄宗的寝宫，从三郎时就住在这里，后来即位后，就整修成了兴庆宫了，同时把附近的一个水池，后来称龙池，也包括进来。这个宫女显然是一直在兴庆宫侍寝的。 先皇歌舞地，今日未游巡。首联从宫女的口吻说的，先皇，指玄宗，本是他的歌舞地，但今日没来，这里的今日，其实是说的日日，很久了。幽咽龙池水，凄凉御榻尘。听着龙池的水流着幽咽的声音，御榻上布满了灰尘。随风秋树叶，对月老宫人。颈联一转，开始正面写这位宫女，用的是，雨中黄叶树，灯下白头人。一样的手法。一位月下的老宫女，面对着随风起舞的秋叶。万事如桑海，悲来欲恸神。她在想什么呢，一切都如沧海桑田一般，想想就悲凉之极哦，尾二联的妙处在，颈联是用的名词句，尾联是颈联的主人翁的所思。