【书稿连载】人生阅读（四十四）情僧苏曼殊和他的诗

周天红（无悔斋主）

苏曼殊（1884～1918年），近代作家、诗人、翻译家，广东香山（今广东中山）人。原名戬，字子谷，学名元瑛（亦作玄瑛），法名博经，法号曼殊，笔名印禅、苏湜。光绪十年（公元1884年）生于日本横滨，父亲是广东茶商，母亲是日本人。能诗擅画，通晓日文、英文、梵文等多种文字，可谓多才多艺，在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就，后人将其著作编成《曼殊全集.》（共5卷）。

作为革新派的文学团体南社的重要成员。苏曼殊曾在《民报》，《新青年》等刊物上投稿，他的诗风“清艳明秀”，别具一格，在当时影响甚大。

他写过不少好诗：

孤灯引梦记朦胧，

风雨邻庵夜半钟。

我再来时人已去，

涉江谁为采芙蓉。

（《过若松町有感》）

星裁环佩月裁珰，（珰：妇女的饰物）

一夜秋寒掩洞房。

莫道横塘风露冷，

残荷犹自盖鸳鸯。

水晶帘卷一灯昏，

寂对河山叩国魂。

祗是银莺羞不语，

恐防重惹旧啼痕。

（《无题》）

苏曼殊出家时，有位女子对他非常痴情，愿意以身相许，苏曼殊在诗中记载了这件事:

乌舍凌波肌似雪，

亲持红叶索题诗。

还君一钵无情泪，

恨不相逢未剃时。

苏曼殊虽然不是个虔诚的诗人，但他写的诗中，并不乏出家人的空灵：

收拾禅心侍镜台，

沾泥残絮有尘埃。

湘弦洒遍胭脂泪，

香火重生劫后灰。

生憎花发柳含烟，

东海飘蓬二十年。

忏尽情禅空色相，

琵琶湖畔枕经眠。

苏曼殊与中共早期领导人陈独秀交往颇深，他有一首诗《过若松町有感示仲兄》：

契阔死生莫相问，

行云流水一孤僧。

无端狂笑无端泪，

纵有欢肠已似冰。

真实地表达了自己的心境。

苏曼殊与生于1880年的弘一法师（李叔同）并称现代两大名僧。可惜的是他只活了35岁。陈独秀对他的评价是：“曼殊眼见，举世皆浊，厌世的心肠陡起，又找不到其他出路，便乱吃乱喝起来，以求速死。”作家司马一勺说曼殊的孤傲、忧愤的个性，使他走上了佯狂人世之途，他是清末民初的特定环境中出现的悲剧人物。

当代名家南怀瑾先生在他的《中国佛教发展史略》一书中提到苏曼殊时说：“在民国初年以迄现在，由章太炎先生与‘南社’诗人们烘托，擅长鸳鸯蝴蝶派的文字，以写作言情小说如《断鸿零雁记》等而出名，行迹放浪于形骸之外，意志沉湎于情欲之间的苏曼殊，实际并非真正的出家人。他以不拘形迹的个性，在广州一个僧寺里，偶然拿到一张死去的和尚的度牒，便变名为僧。从此出入于文人名士之林，名噪一时，诚为异数。好事者又冠以大师之名，使人淄素不辨，世人就误以为僧，群举与太虚、弘一等法师相提并论，实为民国以来僧史上的畸人。虽然，曼殊亦性情中人也。”