雅致，把石言欢、赏石喝茶

延川黄河石鉴赏（奇石玉石雕刻）

自许山翁懒是真，纷纷外物岂关身。

花如解笑还多事，石不能言最可人。

净扫明窗凭素几，闲穿密竹岸乌巾。

残年自有青天管，便是无锥也未贫。



——陆游《闲居自述》

中国当代著名学者、作家、哲学研究者周国平曾说过，人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。

返璞归真无外乎是在家置一间雅石空间，告别忙碌的工作、挥别繁杂的琐事，赏一块奇石，悟一句人生真谛。

奇石不仅仅是一件供人赏玩的物品，更是撬开心灵的大门，是心灵休憩的凉亭。

终点亦是起点，家中有一间别致优雅的小石屋，犹如给自己的人生另辟一片净土。你可以在这里赏石喝茶，安静聆听无声的石语，也可以结交良师益友，把石言欢。

每一次的玩赏，每一次的倾听，或体态圆润，或诡状殊形，或大如磐石、或小如朱玉，仿若五味杂陈的人生，各种滋味，唯有真正体会，方能真正领悟。

常言道：山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。面对一方精美的石头，那绚丽的色彩、优雅的格调、朴拙的造型、天然的纹理、深邃的内涵、超脱的灵气、坚贞的性格，这一切无不引发人们无限的遐思，让人领悟到一种宁静致远、虚怀若谷的情怀。

古往今来，奇石之所以能够赢得众多名人雅士的钟爱和赞赏，遍载文赋典藉之中，究其原因，不仅在于其外在之美，更在于其蕴含的独特内涵和精神魅力。奇石，其趣在石态，其情在会意，相互融通，方出境界。

石出山野，虽居于人世，但超然于世俗，卓尔不群，仙风道骨，其不求名利，不事奢华，居庙堂而不傲，置草舍而不卑，既不仰视权贵，也不俯视布衣，朴实如野叟，天真若村姑，满面清风，朴实无华。

因心清而不奢求，因无求而不媚人；因坚贞而呈纯真，因纯真而守自尊。面对花花世界，浮燥人生，置喧嚣而冷静，面诱惑不动心，谦谦如君子，虔诚胜老僧，仿佛陶翁面世，俨然世外高人。

它所体现的坚贞、温柔、雄强、清秀、拙朴、灵透、顽丑、俊逸、刚直、含蓄等内涵意韵，赏石者一旦心领神悟，便会产生极大共鸣，启发灵智，其情操其修养亦会受到很大影响乃至改变，奇石拥有如此之品格，怎能不赢得敬重？

视之如师友？清代学者赵尔丰有诗词为证：“石体坚贞，不以柔媚悦人，孤高介节，吾将以为师；石性沉静，不随波逐流，然叩之温润、纯粹，良士也，吾乐于为友”。

奇石是大自然散落的美，一方石头就构成了一种自然的山水，不同的个体有着不同的韵味：壁立当空、挺拔峻峭者谓之“瘦”，四面玲珑、上下相通者谓之“漏”，轻盈飘逸、晶莹通澈者谓之“透”，石纹起伏、凹凸不平者谓之“皱”，色泽苍老、拙劣朴实者谓之“丑”。正如清人赵继恒在诗中所言：叠叠高峰映碧流，烟岚水色石中收，人能悟得其中趣，确胜寻山万里游。