孔子拜师

悠然见山

孔子问：天上有多少颗星？一个7岁小孩回答后，孔子当即拜他为师！

天上有多少颗星星？这一问题与沙漠里有多少粒沙子、人有多少根头发一样抽象又宽泛。

但当孔子提出这一问题时，一个年仅7岁的小孩，却给出了超乎寻常的答案，在听到小孩的回答后，孔子佩服地当即拜孩子为师。

一个小孩儿，到底是何方神圣，能够拥有孔子如此厚重的礼遇？

孔子在鲁国设坛讲学多年，同时周游列国宣讲儒家思想，门下已有弟子三千、贤人七十二。

某日，孔子听闻，莒国的东南海边有一个叫纪障城的地方，周围百姓淳厚，而且都很博学。

他便与弟子计议东游此地，博其民情，悟其智慧。

于是，一行人乘着马车风尘仆仆来到了如今的碑廊地境。

此地风景秀丽，地势舒坦。

孔子与弟子们尽兴观赏着这片富庶之邦，这一路上，他们纵兴谈笑，不亦乐乎。

突然，车夫长吁一声，马车缓慢了下来。

孔子看见不远处的大道上，有几个小孩子聚集着蹲在地上玩耍。

孩子们看到有马车前来后，连忙躲于路边避让。

但唯独一个小孩子站在路中间纹丝不动。

孔子在车上探身问道：“无知顽童为何挡住我们的去路？”

小孩见眼前的老头出言不逊，心生不快，便暗暗决定要戏弄一下这些人。

孩子答道：“自古以来，车子遇到城池都要绕开走，哪有撞上去的道理？城池在这里，你们的车马怎么能从这里过去呢？”

孔子环顾四周，疑惑不解道：“哦？城池在哪呢？”

小孩指了指马车下面，说道：“城池就造在你们的脚下，用来抵御车马军兵的。”

孔子见这孩子不卑不亢，便屈尊下车，这才看见路上用石子、沙子堆成的一个假城池。

孔子有些不屑地说道：“要是车马从这里过了，又能怎么样？”

孩童淡定地来了一句：“如果城墙牢固，门一关，你们怎么能过？难不成城池还要躲避车马了？”

孔子无言以对，心甘情愿地绕“城”而过。

受此戏弄，孔子的弟子子路怏怏不快。

恰巧，子路见路边一农夫正在锄地，面容与孩子有几分相像，他认定，这位应该就是孩童的父亲。

子路便上前蓄意戏问道：“看你忙忙碌碌的，手中的锄头也不知道一天要抬多少次？”

农夫一时被眼前的陌生人弄得满头雾水，看见农夫答不出，子路在一旁暗自窃喜。

不料孩童听见后，赶来说道：“我的父亲年年都锄地，当然心里有数了。我看先生出行必有马车，想必是知道马儿的蹄子一天抬几次吧？”

子路哑口无言。

围观的孔子见孩童聪颖机敏，内心深感佩服，便决定继续深入试探一番。

他与孩子商议：“我看你才智过人，现在我们各自出题考考对方，赢了的人就拜对方为老师，怎么样？童叟无欺。”

“好，一言为定！”孩童丝毫没有胆怯。

孔子被屡屡难住，拜七岁小孩为师

第一局，孩童问孔子：

“请教夫子什么地方的水中没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”

孔子思忖片刻，顿觉这些问题十分不合理：

“江河湖海，水中都有鱼；柴草灯烛，是火就有烟；没有叶根本长成不了树，没有枝又哪里还会有花呢？”

孩童听后微微一笑，晃着脑袋说：

“井水无鱼，萤火无烟，枯树无叶，雪花无枝。”

孔子目瞪口呆地愣在了原地，这个回答竟让他挑不出一点儿毛病。

孩童又问：

“什么山上没有石头？什么车没有轮子？什么牛无犊儿？什么马无驹儿？什么男人没有妻子？什么女人没有丈夫？”什么是君子？什么是小人？什么是不足？什么是有余？什么城无市？什么人无字？”

孔子皱了皱眉说：“我还真不知道。”

孩童再一次得意洋洋地答道：

“土山无石，轿车无轮，泥牛无犊儿，木马无驹儿，神仙无妻，仙女无夫，贤为君子，愚为小人，冬日不足，夏日有余，皇城无市，小人无字。”

孔子恍然大悟，心服口服。

同时他也准备反攻，为难眼前的小神童。

“你可知道天地纲纪，阴阳始终，什么是左？什么是右？什么是表？什么是里？什么是父？什么是母？什么是夫？什么是妇？风从何来？雨从何至？云从何出？雾从何起？天地相去几千万里？”

小朋友听完孔子的话，张口就来：

“九九八十一，是天地之纲纪；八九七十二，是阴阳之始终；天为父，地为母；日为夫，月为妇；东为左，西为右；外为表，内为里；风从苍梧，雨从郊市；云从山出，雾从地起；天地相去，有千千万万里，东西南北，皆有方向。”

孔老师出题刁钻，谁知孩童脱口而出:

“天高不可丈量，地广不能尺度，一天一夜星辰，一年一茬五谷。”

稍一顿，小孩使起了诡计：

“人的身体比地小，眼睛上的眉毛比天低，双眉长在眼睛上，天天可以看到，敢问夫子您可否知道自己的眉毛究竟有多少根呢？”

孔子很尴尬地回答不上来，甚至还沉浸在“一天一夜星辰，一年一茬五谷”的绝妙中。

此孩偷换了度量单位，把原来问题中隐藏的“颗、粒”单位换成了“夜、茬”，并且以天、年为统计时间，做了明白无误的回答，后生可畏。

正当孔子要尊敬地询问孩子如何拜师之时，孩童已纵身跳入了旁边的水塘中。

只见这一孩童吐了几个泡泡，从水面露出一个脑袋，调皮地对孔子说：“沐浴后才可行拜师之礼，夫子也前来沐浴。”

孔子拿他没办法，但孔子没学过游泳，怕自己沉下去。

孩童见孔夫子忐忑，仍未善罢甘休，借机问道：“鸭子不曾学过游泳，反而浮而不沉，而夫子为什么不行呢？”

“鸭有离水之毛，故而不沉”，孔子终于答上了一问。

但反转来得太快，小孩随即举例了‘葫芦无离水之毛，也浮而不沉’的例子。

“葫芦圆而且内部是空的，所以不沉”，孔子解释道。

“钟圆且内空，何又沉而不浮”，孩童应答。

又对战了两回合，孔子面红耳赤，彻底被折服。

待孩童沐浴完毕，孔子上前非常诚恳地向他作揖，正式拜了这一七岁小神童为师。

身旁的弟子们见到孔子这样一位学识渊博的老者，竟心甘情愿地虚心向孩童拜师，心中对孔子的敬意也更加深刻了。

在这之后，孔子打道回到曲阜，此后不再东游。

孩童为何人？从小天赋异禀

一个七岁之龄的孩童，面对一位知识渊博、见多识广的大学者孔夫子，以及孔夫子提出的问题，居然能镇定的对答如流，滴水不漏。

这一孩童，注定不是等闲之辈，而他正是神童项橐。

项橐诞生在幽儿崮顶西北角的荒野中，出生时，他的啼哭响彻山谷。

父亲见他长的天格方圆，地格饱满，脱口而出：“像个小橐（口袋），就叫他橐吧！”

而项橐的聪颖也是与生俱来的，他从小就喜欢观察事物。

遇到困难时，他可以打破砂锅，问到底。

项橐的父亲，也常常被儿子的好奇发问所难住。

某个夏日的午后，天空突然乌云密布，闪电与雷声交织，倾盆大雨随之而下。

项橐在屋檐下观察着气象的变化，他问父亲：“为什么会有闪电和雷声呢？”

父亲答道，这是老天爷在使用招数，打雷轰劈坏人和妖怪。

一般的小孩子会被这个魔幻的回答吸引，但项橐反问父亲道：“可是，为什么只有夏天会电闪雷鸣，难道坏人和怪物只在夏天存在，冬天就消失了吗？”

父亲张口结舌，一时语塞。

这样的对话，已经不止一次发生在父子之间，但每次，父亲都被小项橐打败。

还有一次，一位官差路过项家大门，官差对项橐的聪明才智略有耳闻，便想亲自见识一番。

官差以人马皆饿为由，登门去项家蹭饭。

项橐父母平日热情好客，经常接济人。

这次见是官差，二话没说便找了草料喂马，随后又问差爷想吃什么，官差便说：“米面饭都行，但要二十样菜＂。

项橐父母面露难色，家里仅有的粮食怎么都拼不出二十道菜。

嬉戏回来的项橐听闻情况后略加思索，对母亲说：“好办！烙个大饼用大蒜和酱拌生、熟两盘韭菜就行了。”

母亲疑惑不已，项橐解释说：“生韭熟韭，二韭（九）一十八，再加上蒜和酱，正好二十样。＂

他的母亲也只能忐忑的按照项橐的意思，简单的烙起大饼。

等到饭菜摆上桌时，官差不仅没有生气，反而会心一笑，暗自佩服项橐的过人才智。

项橐过人的才华，在成长的道路上更是一发不可收拾。

而时间与空间的重叠下，同样聪明绝顶的大圣人孔子，竟与项橐机缘巧合的会面，并在辩论后奇妙地与项橐结下了忘年之交。

不耻下问的儒家思想

项橐拦车，三难孔子，最终令孔子拜师的故事，在《三字经》中留下了：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”十二个字。

作为中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，孔夫子一边向弟子传道授业解惑，周游列国潜心学问；

而一边是当面对比自己地位低的孩童时，同样可以礼贤下士、不耻下问的拜孩童为师。

如此做学问的精神，值得令后世之人尊敬。

事实上，拜师项橐，只是孔子敏而好学、不耻下问的一个缩影。

论语中的“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，也是孔子在其一生中一直践行着的言论。

而像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？