帝师读书处

太行闲人

作者 申新成

余平生所好有二，一是读书，二是读碑。近日偶翻张土魁先生撰《涉县寺院》，发现胡峪村有个定慧庵，定慧庵有通古碑，碑上有清代涉县进士李成蹊写的碑文，欣喜之余顿生访碑之意。于是约友驱车而往。 胡峪村距县城很近，大路临村，十分便捷，上车一支烟的功夫就到了。村中间有道街也是一条通往定慧庵的路，水泥路面，出村后蜿蜒西上至半山腰，深沟绝壁突兀而至，车不能行。还好，有小型停车场。停车后登水泥台阶数十步，回首右转，豁然开朗。悬崖绝顶上平缓开阔，别有洞天。草木萋萋，白云悠悠，雉雊莺啭，山空谷幽。微风习习中隐约有泉声汨汨，我们循声走去，不远处一座青石雕砌而成的拱门小石屋甚是耀眼。这是古人专为保护这眼泉水建造的小石屋，古朴沧桑，不知建于何时。屋内大不过半席，仅容一人汲水。古人在此凿石成盆以承泉水，形如磨，故此地又名曰“磨水寨”。石盆内青苔碧水，旁有瓢，舀而饮，清凉甘冽。石屋外古人凿石成槽，砌而成渠，泉满外溢，顺槽而流，潺潺作响。 向北一箭地，绿树掩映下瓦舍俨然。这定是定慧庵了。此时仿佛飘来了清脆的木鱼声，倾刻间如身置清虚之境，没有了尘世的喧嚣，没有了世俗的纷争和烦恼，有的只是云卷云舒的恬淡和宁静。 门口果然竖立着一块石碑。圆首方座，一人之高。年湮日久，风雨剥蚀，字迹不清。但凭多年的抄碑经验，多数文字依稀可识。尤其是“钜鹿知县邑人李成蹊撰”数字清晰无误。据《清嘉庆四年涉县志》载“李成蹊，字默芳，雍正庚戌进士，历任巨鹿、束鹿等县。建立义学，案无留牍，狱无冤民，士庶德之。”今一睹尊容，我当然很欣慰。 既然来到宝地，不进殿礼佛是为不恭。然而山门紧锁。由门隙而窥，院里赫然还有一块古碑。逢碑必读是我的爱好。为一探究竟，我们不得不放下体面翻墙而入了。这似乎又是对佛之不敬了。然而情由可原，我佛慈悲吧。

还真是功夫没有白费。这一翻墙竟然翻来一个意外的惊喜！——碑文楷书写就，银勾铁划，字迹清晰。落款处清清楚楚地写着“赐进士出生、诰授奉直大夫、前户部贵州司主事加一级、邑人杨三珠撰，捐银五俩”“戊子科解元、勅授文林郎、前陕州直隶州学正、保举知县、邑人刘世勋捐银五俩，率子庠生葆愿书”立碑时间“大清道光三十年三月”。

“呀！”我不禁惊讶道：“此碑竟然是大名鼎鼎的杨三珠撰文、刘解元书丹！”再看正文是一篇重修碑记，文采飞扬，自不待说。文中明确提到“道光三年，余读书其中，人迹罕到，清风徐来，吟诵之际，心旷神怡。”“癸卯，余读礼家居，闻程君敬亭葺而修之，又于西南隅别辟一院，建屋数楹，专为学者肄业之所。”他还寄希望于“后之读书其地者，庶几洗尔心、涤尔虑，一志凝神，讲明圣贤之学”。由此可见，这是一个庙学兼用的地方，道光三年，年幼的杨三珠在此上学读书，二十七年后因父或母去世，守丧在家，恰逢母校重修和扩建，于是故地重遊并应邀撰写了重修碑记。
杨三珠何许人也？据涉县地方志编《涉县志》（简本）载“杨三珠，涉县河南店村人，私塾先生，曾任苏州知府。……清道光十二年（1832年）中举，道光十五年及第进士，任奉直大夫、户部贵州司主事。后升为中宪大夫，户部郎中。咸丰十年（1860年）出任苏州府知府，因政绩卓著，被皇上追封三代。……墓在河南店村西南。”民间有关他的传说很多，最值得说道的是，他曾任咸丰皇帝的老师。那年杨三珠告假回老家，咸丰奏请皇上恩准随老师来到涉县，看到老师的家乡竟如此破败悽凉，心里很不是个滋味，杨三珠就给他讲历史上文治武功、励精图治、治国安邦的故事，激励他的雄心壮志。咸丰很感恩老师的教诲。当晚师生二人就同住在杨三珠的老宅。至今涉县河南店村还有保存完好的咸丰皇帝住过的“卧龙居”。

为此碑文书丹的刘世勋，是涉县连泉村人。据刘世勋墓表记载，刘世勋字书常，号念堂。清道光二十五年以河南省乡试第一名中解元。曾任河南陕州学正，保举知县。

在此悬崖巨壑之上，一区区小庙竟然有这么几位“大仙”，是何因哉？斯山为熊耳山南延之脉，起伏绵延约四里许，至此突然回环，形成怀抱之势。这所庙学兼用的学校就座落在山坳里，坐北朝南，北殿三楹南殿三楹，东西厢房仅存基址。背靠“熊耳六峰”东托“韩山戴雨”西依高岭逶迤，足濯碧水清漳，俯瞰烟村十里。余山里人，没见过大世面，窃以为是地灵人杰之谓也。不知诸君以为然否？

岁次壬寅夏月于涉县